中国城市露天电影 走向最后的散场

　　整整52年不间断的放映，使重庆市劳动人民文化宫露天电影场成为全国坚持时间最长的露天电影场所；

　　据悉，作为给社会弱势群体留下的最后一块文化阵地——这个露天电影场即将“临时性关闭”……

　　据来自文化宫的可靠消息，文化宫露天电影场也许将不复存在——由于3月份起即开始在篮球场的空地上筹备大型冰雕展，露天电影的放映将“暂告一段时间”。至于具体恢复的时间，并没有一个准确的答案。据说，“也许在10月左右恢复”，但又有人说，“因为露天电影不找钱，文化宫内部早就有许多人提议干脆将其砍掉……”。

　　据悉，作为给社会弱势群体留下的最后一块文化阵地，文化宫露天电影场也不可避免地承受着阵痛。

　　2004年末，沿用了52年的原露天剧场已经被拆改为大型停车场，整排的石凳全被砸掉，露天剧场已经不复存在。现在的露天电影场，搬迁到原文化宫篮球场继续运作。

　　现在，被一挤再挤的露天电影，又将沦落为商业化经营下的牺牲品——无论是暂时的停办，还是永久性地关闭。

　　露天电影

　　的辉煌岁月

　　重庆市劳动人民文化宫露天影剧场始于1952年8月文化宫开放以后。它是上个世纪50年代到21世纪的今天，重庆市中区(现改为渝中区)广大普通市民和改革开放后进城打工的农民看“露天电影”和戏剧歌舞演出的重要娱乐场所，也是真正做到了“让每个老百姓能打上文化牙祭”的重要文化场所。

　　整整52年不间断的放映，使文化宫露天电影场成为全国坚持时间最长的露天电影场所。因其具有三个独一无二的特色：1.坚持露天放映52个年头没有中断的露天电影场，在全国只有重庆文化宫有；2.是全国惟一一家使用豪华室内座机放映电影的露天电影场；3.惟一一个长时间坚持廉价收费的露天电影场(购1元公园票就能免费观看)。文化宫露天电影场曾被中央电视台、重庆电视台、香港凤凰卫视中文台以及大量报纸媒体纷纷专版报道，受到社会上民众的广泛关注。

　　文化宫露天电影场最辉煌的时期是上世纪70年代至80年代末，拥有高昂的“票房”成绩。每天晚上人流不断，为了抢到较好的位置，黄昏前，不少热切的观众连晚饭都顾不上吃，一直待在电影场里面，等候电影的开始。

　　即便在上世纪90年代中期，露天电影场每日容纳观众也约有3000人之多。“1994年，露天电影场使用室内豪华座机放映露天电影，由于放映质量的提高，视听、声响及片源的保证，使当时的露天电影场整整辉煌了3年。”露天电影场的放映员徐老师称。

　　将座机搬进露天电影，是电影放映与观众的首次“亲密接触”，在中国也是前所未有的举动。这套价值几十万元人民币的豪华座机，原是文化宫电影场的专用机器，当时的文化宫电影院，拥有1000多个座位，上座率不亚于其他一线影场，与国泰、山城、向阳并称为重庆四大影院。文化宫电影院在全国性的电影市场遭遇滑铁卢之际而宣告夭折，因此，那套刚刚购回的豪华座机得以与露天电影的观众见面。

　　谁的

　　露天电影场

　　露天电影场作为劳动人民的乐园，曾经给不少普通家庭带来欢乐。进入20世纪之后，露天电影场尽管不再有昔日的辉煌，在大量的观众转向电视或其他娱乐项目的时候，露天电影场也还拥有一大批固定或流动的观众——“绝大多数是民工。逢晴天大概有几百人；天气不好的时候，也有几十人。有些观众几乎天天来看，脸都看熟了”。一位文化宫退休的老职工对记者表示，尽管露天电影已经日渐式微，但却成了另一部分人的天堂，他们就是为这个城市的工程建设做出很大贡献的民工群体。他们没有钱进行高层次的文化消费，只有露天电影场，恰恰满足了他们的部分需求。

　　露天电影场的一位放映员说，文化宫露天电影场坚持收获的是社会效益而不是经济效益。它更多地关注着社会的弱势群体，给他们提供服务。为了方便民工们观看电影，露天电影场的几位职工还曾精心计算民工的作息规律来设计电影的播映时间。他们比较科学地计算了一些民工的下班、吃饭、洗澡等时间后，将原来的放映时间后调半小时。冬天在晚7点左右放映；夏天时，则选择在晚8点半。

　　假如没有

　　露天电影

　　听说露天电影场即将暂停的消息之后，2005年2月20日晚，记者来到文化宫露天电影场实地探访。这天播放的一场电影是香港古装武侠片，篮球场上搁置着一些学生凳，而更多的观众则或蹲或坐在篮球场四周的梯坎上。

　　放映室的墙壁外，还张贴着近期播放影片的海报。当晚观看电影的人数并不算多，大约在80人左右，观察其打扮，倾听其语言，多为进城打工的民工。

　　记者随机与几位观众攀谈，得知他们大部分都是上清寺附近工地上做工的民工。据他们说，有些喜欢电影的民工，天天都来，场场不落。记者接触到的一些观众，最远的居然是来自沙坪坝区某工地的民工。

　　从那么远赶来文化宫，就为了看一场电影？还有那些“天天都来，场场都不落”的民工们，假如以后再没有露天电影可看，会是怎样的心情？

　　一位憨厚的民工很认真地低头思索了片刻，说：“没有露天电影看了，那就等于掉了魂一样……”

　　一位在旁一直沉默的观众突然跟记者说：“没有了露天电影场的文化宫，还能叫文化宫吗？”

　　其实，也可以试想一下，没有了露天电影的文化宫，还会再有民工们进来吗？

　　动什么别动

　　露天电影

　　记者在网络上做了一个关于露天电影是否应该保留的小调查，帖子在网站上登出不久，即引来众多重庆网友的议论和回帖。

　　重庆网友“雪里蕻”跟帖说，“露天电影对于上世纪六七十年代出生的人来说，就像是一场‘欢乐总动员’，观看露天电影时的沸腾气息，那份喜悦和迫切的心情，是那个年代生人最早的对于大众娱乐的记忆。”一位网友化名为“文化宫的老职工”说：关闭露天电影场，严格地讲实际上是对劳动人民的一种文化剥夺。因为，露天电影场的观众，大都是处于社会底层的民众以及外地、乡下来渝打工的民工。如今坐在电影院看一场电影，就算对许多普通家庭来说，都是件比较奢侈的事情，因为票价贵得吓人。惟有文化宫露天电影场，只需要1元钱，不仅能在文化宫游玩，还能看一场电影。对于民工来说，这不仅是一种排遣孤独的方式，更承载着一种人文的关怀。

　　《重庆时报》的编辑刘东灵则表示，尽管自己早就不再看露天电影，但是几乎所有重庆人都有过露天电影的情结。“假如重庆没有了露天电影，就让我们一起怀旧吧。”

　　而重庆西南师范大学副教授邱正伦对记者说，虽然说现在重庆出现了许多所谓高级的电影院，但是这仍然不能代替我们坐在露天电影场时的那种心境。说实在一点，露天电影场就是几代文化在大众心中的缩影——挺住意味着一切，坚持就是胜利：动什么也不要动露天电影。

　　百姓的

　　露天电影情结

　　据居住在枣子岚垭的黄兴初老人回忆，最初的露天剧场靠近小门，是从学田湾、人民路、大溪沟、人和街、枣子岚垭、红球坝方向进文化宫来的人的必经之路，也是从文化宫大门、两路口中门进来看露天电影、溜冰、看球赛的人的必到之处。星期天到文化宫的人多，看书的人也多，不仅小孩看，那些等着看电影、球赛的大人也看。露天电影快开映的时候，一路上，都是去文化宫看露天电影的人流，大人小孩都很兴奋，一路上叽叽喳喳，踩得石板路嘣嘣直响。

　　杨家坪原重型机械厂子弟小学的教师刘大海，尽管已经年近七旬，仍能清晰地回忆起当时的露天剧场的场景：露天电影场是一个有一点斜坡的平坝，平坝的下端有一个露天舞台，台上每个周末都要演川戏；或者是整出，或者是折子戏。舞台下面的人坐在地上看，远一点的就站着看。平坝的中间，竖着两根竹竿，那是准备晚上演露天电影挂银幕的。平坝地上有很多石头砖块，那是看电影的人搬来当座位的。平坝的上端就是露天看台，有高高的五六级石阶，呈半圆形。看电影正好坐在上面。文化宫的门票是四分钱，四分钱就可以看一场露天电影，相当便宜。

　　现为《重庆青年报》摄影记者的游江说，当时学校经常组织到文化宫电影院看电影，看完后老师点名解散，他就不出文化宫了，而是跟几个同学等着看晚上的露天电影。为了这场电影，饿一顿也是值的，省了四分门票钱。为了消磨时间，他们转到看台的背面，那里是露天篮球场，去看别人打篮球、滑旱冰。

　　那个文化缺乏的年代，露天电影给多少重庆人带来了欢乐？许多老人们都满怀深情地说，那些年，许许多多的平民百姓的小孩是靠看“露天电影”长大的。露天电影带给他们的不仅仅是快乐的回忆，甚至是一种生命的印痕。

　　“天堂”

　　在人间的湮没

　　在意大利导演吉斯皮.托那托利的《天堂电影院》里，因为有线或无线电视网的兴起，城市里的中小影院都不复存在。人们可以在自己的家中找到“天堂”。“天堂电影院”在一声轰鸣中化为乌有，象征着灰暗年代一个美好空间从人们的眼前永远消失，连同那位永远在黑暗中会见“天堂”的老放映员，也一同被葬入历史的墓地。

　　在怀旧的依恋和伤感氛围中，影院建筑毁而复修，修而复毁。人类的爱好反复无常，沧海桑田变幻无穷，“天堂”已由一个外部建筑化入人类的内心世界。当人类进入内心，即可以看到在生活中消失了的“天堂”：心中的电影——萨特所说的“化为乌有的一切”。

　　在重庆这座城市，露天电影场一直就被年轻人称作“天堂电影院”，这是一种蕴涵着感恩、怀旧以及事过境迁的多种情愫。然而，总有些世事的变化，在我们还没老的时候就开始逼着我们怀旧。假如这个城市没有了露天电影，就让我们一起用郁冬的《露天电影院》怀念它吧。