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联想文化错在哪里?

http://finance.sina.com.cn 2004年05月16日 15:33 中外管理

  本刊记者 杨欣

  “文化管理中常犯的两个错误,就是‘没有充分说到’或‘说得过于绝对’。”美国硕鼎企管顾问公司总裁林正大一语道破天机。

  美国硕鼎企管顾问公司总裁林正大对本刊直言不讳:联想以前的文化设计,某种程
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度讲是自己在为自己挖陷阱。因为本来IT业竞争就非常惨烈,产业可预测性就很差,你的文化建设如果仅仅是以你高速成长期为背景来设计,就必然为自己今后面临挫折时埋下隐患。

  〖文化,要为行为提供“说法”〗

  林正大分析认为:以前联想文化提倡高效、严格,这是典型的生产企业文化。那么后来转型为国际化、服务与高技术的联想,提出让员工的发展服从于企业发展,推广亲情文化。这本应是正确的,但切忌不能把亲情文化和尊重知识分子作必然联系,因为,知识分子最需要的是对他专业水平的认可。何况,中国人讲究情、理、法,“情”字当头,当它与你的理、法相冲突时,你的亲情文化对此作了充分说明了吗?

  对于“快速走人”与“亲情文化”的冲突,林正大恰恰认为联想应有可为:IT界的核心技术知识或企业财产往往存在于员工脑海或磁盘中,技术的流失远比传统企业要容易得多。所以企业为离职员工迅速办理离职手续,既是对企业财产的保护也是对一个员工在联想声誉的保护,避免别人对你离职前一些举动产生猜疑。这也可以说成是一种亲情文化。但是,联想这种本是业内习以为常的“惯例”做法,却没在联想提倡的亲情文化中加以注释,没有预先评估你的文化会不会和你的裁人手法相违背,因而必然要造成本次裁人过程中的文化冲突。

  透过现象看本质,林正大归纳说:其实,管理有时并不在于方法本身,而在于你赋予它什么说法。比如:中国人崇尚孝敬父母,但为什么会有“大义灭亲”和“忠孝不能两全”的行为?就是因为有了“大义”和“忠为主,孝为辅”的说法。因此,文化管理中常犯的两个错误,就是“没有充分说到”或“说得过于绝对”。

  〖文化要有所“变”,更要有所“恒”〗

  从联想的几次战略调整来看,企业顺应环境变迁,及时调整自己的战略布局是非常明智且今后依然会发生的行为。那么,联想的文化是否也应随之及时全面调整呢?林正大认为并非完全如此。因为企业文化是分层次的,其中的核心文化是你不论做什么产业或长期内都保持不变的价值观,而且越深层的价值观越应不变。这就要求你在打造核心文化时,考虑问题要长远。

  对此,林正大举例说:联想提出国际化,那你今后聘用主要干部是准备用中国人,还是外国人?你的产品为什么都是中国名?如果你的产品不断延伸,你要分清哪些是一百年都不会变的,如何夯实,哪些是支流?所以,企业在打造自己的文化时,要注意不能让它过于混杂,要理顺在企业不同的时期、进入不同产业的主次文化。比如:某建筑企业提出以人为本,后转型进入服务业,那么它需要调整的不是“以人为本”这一价值观本身,而是赋予它新的内涵,以适应新产业的要求。

  所以林正大总结道:企业战略转型中,既要避免失去文化的一致性,还要注意适应变革,预先解决变革与文化的矛盾。切忌让你的文化仅仅是从嘴里讲出,一定让它和你的组织架构和具体行为相匹配,越匹配越容易变革成功。□

  责任编辑:杨光






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