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李守庸
编者按：
当前，中国企业家正面临由于现代经济、政治、文化之高速发展而形成的经济全球化格局。在这一格局之下，中国企业家必须应对具有兴衰存亡意义的巨大的国际机遇与挑战。
在风云变幻难测，经济竞争日趋激烈的世界范围以至中国国内的商战之中，能否让企业站稳脚跟，以至发展壮大，企业家本人所必须具备的优良的品格与非凡的胆识，具有头等重要意义。而培养优良的品格与非凡的胆识，固须学习和掌握多方面的现代知识，同时，应当也完全可以从中外古今的哲人、思想家的思想宝库中，汲取营养，得到有益的启示。本文仅试图举例说明，在孟子思想中，有哪些重要观点，可资借鉴，有裨于中国当代企业家优良品格与非凡胆识的养成。本报分两次刊出，今天刊登上篇。
中国是一个历史悠久、哲人、思想家历代辈出的文明古国。中国古代众多思想家的理论、学说、思想，经过科学的总结，不仅有裨于富民强国，而且中国当代企业家同样可以从中获得培养自己优良品格与非凡胆识的重要启迪。仅以孟子即孟轲(约前372-前289)而论，在由他的门徒记述其言行的《孟子》一书中，即载有大量有关这方面的思想、言论，可资参考、借鉴。
(一)以天下为己任
孟子在中国历史上以具有平治天下的抱负著称。为了“平治天下”，他一生奔波，游说诸侯，虽不得志、不得位，无所施展其治世的才能，然犹以此志谆谆教诲其门徒，于《孟子》书中多有记载。
首先，他不仅以平治天下为己任，并认为自己具备平治天下的能力。他曾经对他的学生说过这样的话：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”(《孟子·公孙丑下》以下引《孟子》只注篇名)而且，他还认为每个有作为的人都应当以天下为己任。他曾引用颜回的话说：“舜何？人也，予何？人也。有为者亦若是。”(《滕文公上》)舜是中国历史上以天下为己任的传说中的最伟大的人物之一，而颜回却说舜是人，我也是人，有作为者就应当与舜一样行事。孟子引用并赞赏颜回的这段话语，是借此表明他自己也认为凡有作为者均应以天下为己任。
其次，孟子不但主张凡有作为者均应以天下为己任，而且他还认为凡有作为者均有能力以天下为己任，均有可能获致平治天下的能力。他曾说过这样的话：“尧舜与人同耳”；(《离娄下》)并同意“人皆可以为尧舜”这样的观点。(参见《告子下》)
复次，孟子虽然认为“人皆可以为尧舜”，凡有作为者均应以天下为己任，而且均有可能获致平治天下的能力，但同时认为这种能力的获得并不是无条件的，而是必须经过自己艰苦的努力。孟子还认为这种努力不是一般的。他在列举了几位出身微贱，历尽艰辛而终于担负起天下重任的历史著名人物之后带有总结性地说道：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”(参见《告子下》)
最后，孟子还认为，尽管“人皆可以为尧舜”，但即令德行好，能力强，尽了自己的主观努力，也并不是人人均有机会得其志以平治天下的，而且他本人也就没有这样得志过。他曾引述孔子的话说：“得之不得曰‘有命’”。(参见《万章上》)这里的“命”，实际指的就是机遇。因此作为一个“有志者”，作为一个“大丈夫”，就应当“得志与民由之，不得志独行其道”。(参见《滕文公下》)也就是说，得志时与百姓循着大道前进，不得志时就独自坚守自己的道德准则。孟子有时把这个意思还说成：“穷则独善其身，达则兼善天下”。(《尽心上》)总之要做到“仰不愧于天，俯不怍于人”，这样才算得上一个“君子”。(参见《尽心上》)
中国当代企业家从孟子以上思想中可以得到的第一点启示，应当是以天下为己任，也就是以振兴中华为己任。纵观当前国际风云，瞬息万变，然而万变不离其宗：任何国家欲国家之强盛，能立于世界民族之林，端在于在剧烈的国际经济竞争之中，立于不败之地，以求得国家经济之稳定与发展，综合国力之增强。而所有中国当代企业家，对于我们的国家能否做到这一点，均负有重任。对于大企业家来说，他们在国内经营的成败得失固对于国家经济的稳定与发展起着举足轻重的作用；而其在世界范围内的国外经营以至跨国经营之成败，与国力之盛衰关系更加密切。就中小企业家而言，尽管就每一个个体而言其与国家经济发展的关系不如大企业家影响之巨大，但从总体上看，中小企业家经营的成败得失，也仍然是与国家经济之稳定与发展，与国运之兴衰息息相关的。正是从这个意义上，我们才强调，中国当代企业家应从孟子思想中进一步受到启迪，把以天下为己任，以振兴中华为己任当作自己义不容辞的历史使命。
第二，孟子以上思想还启示我们中国当代企业家，既以天下为己任，以振兴中华为己任，就要尽最大的努力把自己的企业办好，使自己的企业在为提高我国的综合国力，为我国能坚强地立足于世界民族之林而做出最大的贡献。尽管企业有大中小之分，但只要把企业办好，办得出色，就应当被认为是在这方面起到了其应有的作用。而要把一个企业，无论是大、中、小企业办好，办出色，首先要有自信。要相信自己的能力。如孟子所言，“人皆可以为尧舜”，天下哪有办不到的事、办不好的企业呢？但把企业办好、办出色，又必须以自己付出艰苦的努力为前提，不付出艰苦的努力是办不到的。要把企业办好，办出色，就必须像孟子所说的那样，具备一种“苦其心志，劳其筋骨”，“动心忍性，曾益其所不能”的坚韧不拔的精神。我国近代著名的民族资本家和当代成功的企业家，可以说，几乎无不具备有这样的精神，才把自己的企业办好、办出色。
第三，从以上孟子思想中还可以得到这样一种启迪，这就是，任何一个企业家，即令主观上尽了自己的最大的努力，并不能百分之百地保证自己的企业一定获得成功。这其间还有客观条件和机遇的问题。这就有一个“穷”与“达”，“独善”与“兼善”的问题。所谓“达则兼善天下”，对一个中国当代企业家来说，可以理解为当自己的企业获得了极大的成功，就应当考虑如何对国家和人民做出巨大贡献，以至于帮助、带领其他有关企业共同发展，而不应当只顾自己本企业的利益。“穷则独善其身”，则应当理解为当自己的企业遇到困难、风险、挫折时，也应当遵纪守法，而不能搞歪门邪道，不能采取不正当的手段，甚至于成为害群之马，做出祸国殃民之事。这才是中国当代企业家所应当具备的高尚品德。(未完待续)
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