由中信书院主办的“2014中信书院前沿论坛”于11月15日在北京举办。论坛主题：《对话21世纪：回望与瞻顾》。上图为北京大学哲学系教授何怀宏。(图片来源：新浪财经 刘海伟 摄)

　　新浪财经讯 由中信书院主办的“2014中信书院前沿论坛”于11月15日在北京举办。论坛主题：《对话21世纪：回望与瞻顾》。北京大学哲学系教授何怀宏在发言时表示，这个世界是谁主宰，大家喜欢也好不喜欢也好，确实是西方，后来是美国主导，这是一个事实。

　　他指出，这个世界是谁主宰，大家喜欢也好不喜欢也好，确实是西方，后来是美国主导，这是一个事实，然后再做价值评判，是好还是坏，这是一个客观的事实。

　　以下是文字实录：

　　何怀宏：

　　刚才因为和伊恩·莫里斯教授已经讨论过这个问题，我简单说一下。我认为不同时段有不同的决定因素，如果长时段来说，地理环境是起比较决定的因素。但是比较短的时间来看，其他的因素像政治、文化、个人、领袖都会起一些扭转性的作用。我这里想特别强调一下价值观的作用，就是志向。

　　最近30多年中国的巨变就是社会生活和经济发生了巨变，还是这样的山，这样的人，地理环境没有改变，为什么发生如此的巨变？就是它的志向改变了，不再是古代那种儒家的，也不是现代革命的那种，而是要以经济建设为中心。就像严复所说，三千多年中国为什么比较稳定，比较停滞，因为志不在此，志向变了就会发生改变，这个志向改变会是短时间。中国作为首发国家，世界上没有这样的市场经济，可能这30年不会有多大变成。一般后面国家看到世界上有这样一个路，走上了这条路，就发生了巨变，包括最新的硅谷技术，他们刚出现，我们过几天就山寨过来了。所以志向价值观会产生很大的作用。

　　何怀宏：

　　我一方面非常赞成尽量使我们的历史精细化，能量化尽量量化，包括艰苦的寻找原始的数据，尤其在有些领域，在社会、经济甚至包括战争，比如说南京大屠杀有30万人遇难，与其大家全都表示愤怒，不如把死者一点点调查出来，有名有姓，到底多少人，这个工作是更扎实的。另一方面同意潘维教授的说法，有些东西是很难量化的，至少有两种不容易量化，一是确实远古的时候找不到原始数据，你只能等，哪天出土文物出现了，要不然没有办法，二是观念的东西其实不容易量化，当然有一个侧面的办法，比如调查民主的概念、科学的概念，到底在当时的刊物报刊上出现多少次，这还是很值得做的工作，有一些确实没有办法，比如说信仰的坚定程度，还有一些政治家的个人决定改变了历史的，比如说恺撒决定渡过哪条路回罗马，列宁决定坐那个火车回莫斯科，这个很难量化，当然可以做各种解释。两方面的工作都需要去努力。

　　何怀宏：

　　20世纪的评论，大家可以看《极端的年代》，作者用极端的年代描述这个世纪的主干，又引了十来个艺术家、科学家、政治家等的言论，我觉得还是比较完整的反映这个世纪的面貌。唯一比较正面的是科学家的评价，科学家觉得这个世纪科学技术有很大的进展，大家有目共睹。这个世界是谁主宰，大家喜欢也好不喜欢也好，确实是西方，后来是美国主导，这是一个事实，然后再做价值评判，是好还是坏，这是一个客观的事实。搅动很多皇冠落地，很多古国落地，世界发展加速了，世界文明卷进了科学的过程，经济日新月异，但是另一方面也有很多让我们忧心的东西。我们认识上和体验上是值得庆幸的，生而为20世纪或者世纪之交的人，经历过这些变化，是一个莫大的幸运。但是可能对于很多亲人在战争中死去或者是别的灾难中死去的人，恐怕没有那么乐观。这是我们必须面对的一个事实。

　　何怀宏：

　　有时候有些东西比如核武器的出现好象是一个灾难，如果不是原子弹出现，大家看到它的威力、威慑，可能美苏就打起来了，第三次世界大战就爆发了，这都是有可能的。后面有了大国之间的和平，才有了这么多年。也许很多事情看上去很坏，但也不那么坏，毕竟这么多核弹能够毁灭地球多少次，悬在我们头疼，还有生态、人口的种种危机。刚才主持人问现在有没有一种新的思想或者新的什么出现，能够改变人们的精神和行为，其实我觉得很遗憾，至少我自己没看到，没有发生比如像西方历史上从罗马帝国到基督教时代那种精神相当彻底的扭转，好象没有。人继续向着这条路走去，前面是什么，未来是个未知数。凯恩斯说过，从长远的观点来看，所有的人都将死去，这是一个安慰？还是帮我们卸下善恶是非的重担？我们也可以补充说从短暂的其实也不短，每个人有生之年的观点来看，所有的人都曾经活过，只要是在有生之年，在你的生命几十年里面，可以七八十岁，如何安排好这个世界，包括我们的后代孩子，尽力而为，只要我们行动，我们就有希望。