何道峰:管理欲望 享受幸福

2013年12月31日 18:49  新浪财经 微博
“第十四届学习型中国-世纪成功论坛”于2013年12月30日-2014年1月3日在北京举行。上图为昆明百货大楼董事长何道峰。(图片来源:新浪财经 梁斌 摄)   “第十四届学习型中国-世纪成功论坛”于2013年12月30日-2014年1月3日在北京举行。上图为昆明百货大楼董事长何道峰。(图片来源:新浪财经 梁斌 摄)

  新浪财经讯 “第十四届学习型中国-世纪成功论坛”于2013年12月30日-2014年1月3日在北京举行。上图为昆明百货大楼董事长何道峰。

  以下为演讲实录:

  何道峰:我讲的这个东西可能大家不会很感兴趣,我还是尝试跟大家分享一下因为所有成功企业家都跟大家讲的是一个如何向外扩张,如何向外发展,我想讲的是如何观看你的内心,向内看你的内心,所以我的题目叫《管理欲望 完美生命》。这个我讲的题目很不时髦,跟各位分享,第一句话人是生而自由的,但无往而不在枷锁中。人都是自由的,但都在枷锁中,你所有能干的人就创造了你能干的牢笼,为了你的牢笼终身都在付出,最后到底我们生命的目的和意义是什么?很少有人停下来想,这就是卢梭这句话的含义。我讲三个基本的话题,第一个话题讲市场经济推动国民经济制度的设计,因为市场经济制度不是中国发明创造的是由英国人和荷兰人最新发明,由美国和欧洲最后加以完善而形成的一套制度,这个市场经济为什么是荷兰和英国人发明的,因为它创立了公司制度,有限公司制是荷兰人发明的,什么叫有限责任公司制度呢?在这个有限责任公司成立以前财富创造的主体个家庭,第一他要谈恋爱,第二要再生产,第三要创造财富,第四要再消费。在这样的情况下那人们做生意就很谨慎了,那么发明公司制度,它很有意思就是说我们大家出钱办一个公司,但是所有的责任是以这个出的钱为主的,如果这个钱失败了那就是失败了,但是你不能到我家里来扒我的孩子,更不能让我的孩子还,即使是追债也是追到有限责任公司为止,在有限责任公司发明了现代会计制度,那么这样一种东西起来以后所以英国和荷兰就迅速崛起了,就是因为这个软实力,而且公司里面实现三权分立的制度,所有政治上三权分立是从公司里面学来的,因此国家公司办不好是不可能搞什么三权分立的民主制度,这就是市场制度的发明。市场制度有三大构建,有三大前提。

  第一大构建就是建立在个人信用基础上的有限责任公司,什么叫建立在个人信用基础之上,比如说国有企业就没有建立在个人信用基础之上的,私营企业民营企业就是建立在个人信用基础上的,因为你可以追到最终责任人他来负责,这就是公平主体,如果说我们在球场打球有身份有的人可以两边投篮都算赢你说这个球怎么打,所以球场必须主体平等。第二个是建立在民法和物权法基础上平等竞争的法律细则叫公行准则,细则要可以操作如果不可以操作你只是一些号召完全没有用,但是这些细则必须是公平的,如果解释权在某些人口袋里,不可能产生公平竞争。第三条必须建立在司法独立制约基础上的司法公正裁决。因此公平主体,公平准则,公平裁决,市场竞争就不充分,里面赚钱赚到的财富就值得怀疑,那么它也不会产生效益这是市场经济的一个基本构建,那么市场经济还有三大前提,它要起作用的话,哪三个前提,第一个人口理性增长,如果人口不理性增长,千分之三增长这个是不起作用的,所以这样市场经济很难收到效果。第二个前提土地要实现均等化改革,这很重要,如果土地改革搞不成的地方这个国家实际上你起不来。凡是土地改革没有搞成的国家它的市场竞争的发展长期走不出一条现代化的路来。第三个要具有底线管理能力的稳定政府,以前按照西方的那套说法是要有现代型政府,但是中国和东亚证明了不需要现代型政府,在非洲就没有这个政府,所有法律装在领导人脑袋里是口口相传的,因此西方国家在非洲推行的所有的市场经济的示范完全失败了,自从中国成功了,对非洲兄弟非常刺激,那么开始说既然中国这样政府也能搞市场经济,我们为什么不能搞,所以他们统统向中国学习,上一个五六年不到十年,非洲是除了中国之外经济增长力最高的地区大家要关注这件事。

  那么在这样一个市场制度的设计下人我们会期待产生这样的一些成果,什么样的成果,就是由于我们搞了土地权的平均就会产生农民往土地里过度投劳。第一个创造大量农业里面的财富,第二个产生储蓄。这是土地改革第一个结果。第二个结果,企业家是无中生有的人,他们是相信一切皆有可能他们从无中可以生出有来,从别人看不到东西的地方可以折腾出事来,因此是这些企业家开拓市场吸纳劳工,由于原来这个过程企业家因为大家相互竞争你也要赚钱,我也要赚钱那我为了把我的产品卖出去我就要讨好消费者,讨好消费者办法有两个办法,第一个办法是把质量搞好,第二个办法是把产品搞好。这两件事情就造成了创造的物美价廉的财富,财富大量增加了,为什么有竞争,假如没有竞争肯定不会,那结果就反向了。因为企业家创造就业使劳动力从农业向非农业转移,这个很重要,向非农业转移肯定有市场,才能来买东西才能有内需。那么企业家由于能够持续创造就业会推动工资的提高,因为开始劳动力会很便宜随着企业家增多,劳动力用人越来越多的时候,劳动力变得贵起来了,劳动力贵起来很多人可以移到城里来住,因为城市化就开始了,那就产生了大规模的人口迁移,那在这个过程里边首先是企业家贡献税收,但是其他就业者也产生税收,税收贡献给一个有理性的有能力的政府去处理好公共事物,把城市公共设施建好,社会福利搞好,所以社会文明就提升了,这就是市场经济工业文明我们期盼的成果,那我们中国正处在这个过程里面,大家都看到所有过程都发生了,那在座企业家功不可没,这个国家不缺别的人就缺企业家。那么市场经济这种制度设计,我们一进入这种制度个人会进入一种场,有时候身不由己。

  首先一个前提人从一个自然人,把肉身保持住你就得参与竞争,你先要活下来你还得娶妻生子,这就是生存型,在所有时代都有的,但比较型我们以前也有,但是市场经济把比较型搞得很极端,就产生了攀比,攀比就变成有社会外部压力。当你很有钱的时候是没有能力消费的。让我们不知道要什么,这是中国当下很大的问题,然后我们的教育给了我们非常大的误导,我们这个教育上来告诉我们,我们生存的目的是什么?我们是为国为民这种说法太荒谬了,你觉得这话你们觉得很实在我听着很别扭,我们每一个人生命来到人间到底你来干什么,是有目的还是没有目的,这件事情在我们生命当中我们可能没有时间来考虑,什么算成功,到昨天为止习总书记搞的反腐风暴已经处理了20位省部级干部了,什么才算是人生的目的,但是每一个处理高端背后都围绕着无数的企业家,这样一个时代最后到底我们的社会有没有信仰我谈到信仰很多人谈到说有什么,马上提到这个问题,有时候在你心里你信它就有,你不信它就没有,唯物主义长期给你洗脑,你看到就有,你看不到就没有,病毒你看到了吗?那些没有看到的它就不存在吗?但是信仅仅是去讨论有没有东西存在的问题吗?当你不信没有信仰的时候你也就不相信自己。你也就信仰缺失的背后一定是自信的缺失。一定是一种坚守的缺失你不知道有底线,人生哪些事情是可以做的,哪些事情是不可以做的,有些事情即便是赚钱但是也是不可以做的。当然中国有中国的问题,因为中国政府手里钱太多了,企业自己赚点钱很难,依附到政府赚很容易了,明白了意义之后我们不会按照这种方法进行赚钱。

  所以由于钱被创造出来,我们的人生为了生存就毫无选择了三个行业,一个是名的行业,一个是利的行业,一个是权的行为,那种成功是一种完全没有管理的欲望,这种失控的欲望,那么这种欲望在很大程度上就变成了用钱来衡量,因为有名也是转化成钱,有权也想把它转化成钱,那时候做企业的当然我们做企业家只有用钱来衡量我们没有办法来衡量我们的成功,企业家是情有可原的,因为他只有货币来衡量他的成功,但是思想也不竟然,我看到社会里有人愿意开一个小店他也很幸福,他的幸福感不比大企业家小,那是为什么?我看到那个社会里边在每个人脸上有发自内心的微笑,我们企业家经常比,你觉得自己企业不如别人大就妄自菲薄,你怎么就不幸福,你怎么就没了自信了,如果你信神你在神那里一定平等了,你来到人间神都是爱你的,三个孩子有哪一个赚钱少一点你不喜欢他,如果你有这样信心你还会烦燥吗,你还会晚上彻夜睡不着吗,你还会为了赚钱就跟某个官员勾兑吗,还为了赚钱所有底线都会突破吗,不会的,因为金钱等价物的追求让我们无境的欲望变成倍增,我们都在忙每天都在忙,但是你什么时候停下脚步,认真想一想这其中的逻辑和道理,有很多人四五十岁这个年龄就已经累死掉的人一大堆了,因此那个真正的我已经被蒙蔽了,这个社会是一个信仰缺失,幸福感缺失的社会,尽管中央电视台的记者拿着话筒满大街追着问幸福不幸福,但是这个话值得我们很好的问问自己,你多底有多少幸福,我这个问题问给大家,我经常这么问我自己。这是我讲的第二个话题在市场经济情况下就可能有这样的结果,所以我们企业家还是要想想这个问题,不仅向外发展也要向内观看。

  我讲第三个话题是管理欲望、完美生命,第一要重新深思我们的教育,我们教育给我们很多观念都是错的,那些观念可能支配了我们一生,可能让我们活多老,我们对成功的定义要重新找到,我们才有一颗安静的心,只有安静才容易成功,如果你的心是浮躁的,对成功来说即使是你做得很成功你也不幸福。要对幸福重新定义,幸福不见得是钱多,幸福也不见得是官大,幸福也不见得是你的名很大,幸福是你发自心里对自己生命的一种尊重。幸福是你看的是你自己,是你心中坚守的那些价值和坚守的人生的底线,幸福是你给他人之间进行良性的互动你把很多东西给予了人,然后别人再给予你是一种良性的互动。我们想一想其实我们人生最大的幸福是给我们孩子东西,教育我们孩子是很幸福的,是给我们朋友的帮助,再远了大了给素不相识的苦难给予了幸福远远大于索取的幸福。我不知道各位有没有这样的体会我是有这样体会的,因为我的母亲去世很早,我在很多很多年最伤痛的时候就是我不能回报我的母亲,我经常在梦中为这个事情哭醒,当你不能给予的时候是一种什么样的痛苦,当我去到当下对那些人给予帮助的时候我觉得我很幸福,不是我帮助了他,是他拯救了我的灵魂。我们每天在城市里从早忙到忙,我们忙的干什么,我们每天整那么多人,谈的那些话题有意思吗,整个中华民族到了应该认真想想这些定义的时候,什么是成功,什么是幸福。

  第二其实生命的目的,它是体验生命过程中的幸福与喜乐这很重要,不必等到赚到三个亿再体验幸福,兄弟来不及了,说不定已经累死掉了,当下就要享受幸福,当下就要找到喜乐,不需要去等待。很多人说等我赚了多少多少钱的时候我就幸福了,等到你赚到多少钱的时候你人生已经变成赚钱机器了,已经不懂得幸福了,你赚的那个钱干什么。那么当然生存的体验是要的,因为我们作为一个肉身来到民间那些残酷的竞争我们要经历,人家有靠山的人做生意很轻松,所以生存的体验我相信我们每一个企业家都是在中国走过来,坦率的说你要做一个企业家必须要有做做台小姐的心态,我这个是严肃的,你得把自己看得什么玩意都不是,因为在那些官员眼里,他就认为你啥玩意都不是,因为在中国文化里就把商人看得啥也不是,中国血液里流淌着对商人的歧视和从最根本的一种看不起,其实我们经常都看不起我们自己你知道吗?你睡到半夜醒来我怎么做一个臭商人你认为自己没有社会地位,因此如果你说我就经常告诉我的朋友我不是流落江湖,我是沦落风尘。兄弟如果沦落风尘你都已经沦落了,你还有什么委屈不能接受。你还有什么痛苦不能担当,你还有什么气咽不下,你只要坚守人生的底线你怕什么。每一个民营企业家走过来都没有光环的,都是白手起家,在官员跟那些人眼里你们是无恶不作的家伙,行贿,拉人下水,无商不奸,钻法律的空子,那法律是什么,如果不为了钻空子立法律干什么。如果没有人来钻法律空子你那法律怎么完善,那请白痴来写法律就好了。所以这个竞争的体验是我们每一个企业家在你生存过程里面你永远要自己放低,要想到我们每一个人其实我们生命都非常的谦卑,尤其在中国社会做个民营企业家你没有沦落风尘的精神你别到这来练,你要想跟当官的去勾结那你就走在通往监狱的路上,尤其在中国的现在别在往这个路上走了,常常我们因为急,如果你不太着急的我们没有什么问题,如果把企业当十年磨一剑来做很安心一个企业做了,一点点往前走一定会成功,因为做生意前边五年六年赚钱是不重要的,关键要找到因果律,就是你种什么因会产什么果,但你如果能熬过十年以后的话那上帝就帮你干活了,会产生循环率,积累那个程度会飞速快速发展,因为你的管理你的经验对市场把握都已经恰到好处了,那个时候企业发展很快,大多数企业家是着急。但是你如果有那样的幸运那么容易赚到几亿的钱你的人生还有意思吗,你的人生还有幸福吗,幸福就是那个奋斗的过程你知道吗。就是你挖空心思想方设法去追,然后一点点追的过程,最后有一天你把这个女生追到手了就幸福了,它是一个过程。皇帝幸福吗,后边养这三千美女任你挑,平均年龄三十岁就死掉了,有什么幸福,幸福就是你有目标但是你够不着,你要通过奋斗才能够到目标这你才有幸福感,所以要有心里的体验,除了要用身体体验要用心灵体验,心灵体验真、善、美,任何时候与人打交道真诚相待,我讲这些话没有什么含金量,就是真。

  因为我讲的话不是高深的理论就是从我心里流淌出来跟你心的交流,如果你能如此之真你首先就幸福了,你跟什么人打交道你真诚的打交道,你真诚面对你的顾客真诚面对员工你已经幸福了。第二就是善,与人为善从他人角度来想自己,如果你是个消费者怎么看待你的产品,怎么看待你的服务,即使是别人有对我们不好的权利,那当官的不喜欢我们,看不起我们,人家有看不起我们的权利,因为人家有权看不起我们是正常的,但是我们不要看不起我们就行,第二他看不起我们,我们也不要报复他们,我们保持谦卑的心与人为善你就幸福了。第三就是美,美是无时无刻的,你在街上看看那个女生美吧,有两个教授一个学化学的,一个学物理的,结果学物理的教授老盯着街上的美女看,那个学化学的教授说老兄别看了,跟我们一样70%都是水,物理学家说,那可不一样,你看人家那表面张力,美女表面张力不一样,曲线不一样你知道吗,人有爱美之心,我们每一天的身边都有很多很美的东西,人很美,景色很美,哪怕一个昆虫在鸣唱也很美,美看你的心情,如果你每天都很烦燥你来人间干什么,这么多美景你看不见,你投胎以前想过没有,来人间干什么,肯定有问题对不对。

  第三就是幸福的寻找,给予的时候充满了幸福感,索取是不幸福,我们为什么想赚那么多钱因为缺乏安全感,你是害怕老了以后没钱很难过,因为这种担忧让你变得非常焦虑,你老想老了没钱花,结果焦虑拼命干没有老了就死了你说这个合算吗,因此一定要给予,真正寻找在生命中有人讲说我到底是哪一个,有人回答说我是何道峰,因为什么我不知道,真正那个我在哪里我真的不知道,我睡到午夜半夜的时候有的时候我会发现那个我,因为有时候我做错事情的时候心中那个我会在半夜跳出来说,你这个小子白天干的事不地道你知道,心里会有一种声音对我说。有的时候那个声音会告诉我说你今天这个话说的不是很妥当的,我的能听见,你越强势越听不见,你越谦卑越听到很多声音,那个东西是不是真正的我,我想是真我,那个不是肉身那个,你还有一个我,那个我在你的内心是非常的冷静很公正很有爱,知道你什么做错事真正去评判你。地狱也在你的心里有一个神说过撒旦,你的心中有天堂则天堂在,你的心中有地狱则地狱在。怎么找到我心中的真我,怎么找到神,怎么找到我的喜乐,两种方法,一种方法是信仰,另外一种方法是修行。所以真正生命的旅途就是寻找这种方法,什么叫信仰比如说当我信仰神的时候,我就把自己托福给他,因为我相信我来到人间不是一个偶然,你脑子别被那个科学给洗了,这就是爱因斯坦、牛顿都是虔诚宗教徒的原因,他的信仰说我相信神,神是爱我的,他让我来到人间创造了我,必有他的目的,也许就是要你做成一番大事业,去帮助别人,既然这样他爱我,我就信他了我就把我全部托付给他,信仰就是信自己,你就不会怀疑一切东西,你就不会怀疑那种说我今天晚上坏事我可以干只要没有人看见就没事,如果你相信神你不会这么想的,因为神是无限他是万能的你干啥坏事他是能看得见的,信仰是让你找到坚守的东西,你肯定不会干现在报纸上那些人干的伤天害理的事,肯定不会干违背法律和道德底线的事因此这就是信仰。

  还有一种方法是修行,基督教比较讲信仰以前也有修行像什么苦修,有些苦修僧,佛教讲的打坐,搞一种神秘体验,搞得自己身体里面有一种声音能听到在修行过程里面你修的时候一定有自己的行为标准,比如说什么事可以做,什么事不可以做,行为底线在哪里,在这个时候你肯定会找到自己的一种方法。他会走向永恒的,因此真正的修行如果要这样就要从管理欲望开始,我们很多时候不信佛是因为你不管理你的欲望,你让你的欲望任意为所欲为,很多企业家见什么就想做什么,见什么钱都想赚,可能吗,凭什么,但是你每进入到一个道里面去要花你的精力去做,即使赚了钱如果不能重新再把它复制出来这个赚钱是没有意义的,因为他意义在于成就一个事业,在于最后你从这里边能走出来,从这个过程里也能体验到说我做的这一番事业是值得后人所道的,跟我儿子孙子讲是说得明白的,事实上你赚那么多钱现在中国很多企业家在为接班发愁,下一代不想接班,老一代想让他接班。你为什么要逼着下一代过你的日子,那儿子跟你有多大的关系你细想一想,没多少关系的,你搞你的幸福他搞他的幸福,你过你的人生你给他留的精神财富远远大于物质财富,让他受到良好教育,除此之外再没有责任了,老找接班,我绝不会让我的儿子接我的班我会把我的事处理的干干净净的。

  所以从欲望管理开始,或者是信仰,或者是修行,把我们自己的时间安排和我们事业做一个恰当的对比,当下的真善美要去享受不要一味钱去折腾折腾,需要静心来让它有美感,这样我们可以找到通往大精神的路,不要以为有了科学就可以替代宗教了,有一位哲学家说过一句话我跟大家共享,科学只不过是茫茫黑夜中的一束手电筒的光芒,在被它没有照亮的空间需要被信仰弥补,我知道的东西还太少,如果通过信仰能建立起这些概念对我们人生可能有新的看法,我们对我们的生意也会有新的看法,可能我们这个人生会过得更加快乐和幸福,可能在我们每个人的脸上能看到灿烂的笑容,能看到这个社会的文明、和谐和大爱,谢谢大家。

 

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