“2012中国金融文化论坛”于12月8日在北京举行。上图为北京大学经济学院院长助理王曙光。(图片来源：新浪财经)

　　新浪财经讯 “2012中国金融文化论坛”于12月8日在北京举行。上图为北京大学经济学院院长助理王曙光。

　　以下为演讲实录：

　　王曙光：中国人拥有从未间断过的五千年文化传统，一脉相传，亦旧亦新。我们要有文化自信，但文化自信的基础是高度的文化自觉。我们现在探讨中国的金融文化建设，要秉承“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”(费孝通语)的理念，既吸收中国的传统文化底蕴，又有海纳百川的精神，汲取西方的金融文化精华。

　　中国传统经济伦理的核心是义利观。孔子有很多精辟论述，他说：“君子喻于义，小人喻于利”，“见利思义”，”不义而富且贵，于我如浮云”，“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”。孔子的义利观集中体现在“见利思义”和“义以生利”这两个观点上。“见利思义”，即是当一个君子面临利益关系时，要以是否合乎“义”为标准，来判断是否获得或占有这些“利”。这是一个基本的道德自律原则。而“义以生利”是一个更加积极的商业原则。“义”能为行为主体带来极大的社会声誉和珍贵的“社会资本”，从而可以带来更多的利。

　　自荀子以来，秦汉以降迄于宋明，出现了一批敢于批判和矫正旧的伦理传统，肯定人的利益需求的功利主义学派。战国后期荀子提出了“义利两有”的价值观，汉代司马迁也提出了顺应自然的人性观和功利主义经济伦理观，即善因论，南宋永康学派的陈亮和永嘉学派的叶适倡导功利之学，反对朱熹提出的“存天理、灭人欲”的命题。

　　我国古代商业伦理的实践被后人尊称为“商圣”的范蠡，是一个将经营才能与伦理道德完美结合的商人典范。他辅佐越王勾践，卧薪尝胆，励精图治，灭吴称霸，在功成名就之后激流勇退，化名陶朱公，期间三次经商成巨富，并三散家财，成为我国儒商之鼻祖。范蠡提出了一系列“富国之术”和“积著之理”，但是他的财富观更加值得学习和赞赏。司马迁还提到另外一个大商人白圭，他以“治生之术”教人，并以“智、勇、仁、强”四个条件作为选拔学生的标准，我国古代这样的儒商数不胜数。

　　我国古代商业伦理实践累积了丰富的伦理遗产，这些伦理遗产的核心是公平交易、诚信从商、重视信誉、秉持义利合一的价值观和财富观以及对社会利益和国家利益的高度关注。这些优秀的商业伦理，值得挖掘和弘扬。后来的山西票号和中国近代私营银行家们，实际上都继承了我国古代的优秀商业文化和经济伦理，从而获得了巨大的商业成功，这些对于我们现在构建金融文化都具有十分巨大的借鉴意义。