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《空谷幽兰》作者比尔波特李栓科做客读书会

2012年12月07日 10:24  新浪财经 微博

   “金融博物馆书院读书会”(第十九期)于2012年8月28日在北京举行。《空谷幽兰》作者比尔·波特,《中国国家地理》杂志社社长李栓科,做客本期金融博物馆读书会,谈行走与禅。

  他是来自美国的禅者,探寻终南山隐士,写下《空谷幽兰》,他是美国当代作家、翻译家比尔·波特。他是中科院地理研究所研究员,他曾任首次北极科考队队长,他是《中国国家地理》杂志社社长兼总编辑,李栓科。行走中国,背着行囊寻访中国古代诗人的足迹,比尔波特自称是活在当下的古代人。他在美国出版15本书,但卖出去的很少,比尔波特表示美国人对中国文化并不感兴趣。出书收入之低,甚至让他可以领取美国政府发放的低保。

 

 

比尔波特李栓科做客金融博物馆 来大陆之前不知道有没有隐士
比尔波特:我是活在当下的古代人 书卖得好 美国政府收回了我的救济卡
南极考察亲见幻日 行走改变人生

 

  

    比尔波特:来大陆之前不知道有没有隐士

    张树新:您是什么时候开始到中南山里访中国的隐士,写《空谷幽兰》?

  比尔·波特:因为我在广播电台工作7年,我申请一个奖学金,在美国,因为我翻译了《寒山诗》,他是隐居者住在山里面,我就想,真的有这样的人么,中国大陆还有这样的人吗?我不知道,所以我申请了一个奖学金,想去大陆找隐士。那时候我采访马英九,他那时候管理台湾大陆的关系,马英九那会儿在兼陆委会一些职务,我告诉他,我大概下个月要去大陆访问隐居者,他说你好笨,大陆现在连和尚都没有,哪儿有隐居者。

  张树新:那是什么时候?

  比尔·波特:那是1989年,我知道他是国民党,所以讲国民党的话。可是我还要一个礼拜要等奖学金出来,我有一个要访问就是王文洋 王永庆的儿子,王文洋那个时候已经回台湾了么?那个时候王文洋

  在台湾了么?对,在台湾。我访问他,我告诉他我要到大陆找隐士,他说这个意见很好,如果基金会不给你钱,我给你钱,所以他给我钱,最后是他给你钱,1989年我来大陆找隐士,写了这本书《空谷幽兰》。

  张树新:您在这儿之前根本不知道大陆到底有没有隐士,在这之前您没有来过大陆?

  比尔·波特:没有来过,不能来,因为我太太是台湾的公务员,1987年以后台湾政府让他们老百姓来大陆,所以1989年我可以来了。我不知道去什么山,隐士在哪里我也不知道,但是靠缘分。我碰到一个和尚静慧法师,他说好像终南山有。所以我就跑到终南山了。

  张树新:所以你也没有完整的计划,路线,GPS那样。

  比尔·波特:没有,那会儿还没有GPS哈,所以我这样就到山里面,我其实没有什么计划写书,我认识这些人以后,我觉得他们那么了不起,我一定要  写一本书,我写这本书不是为了给中国人看,我要给外国人看,要鼓励他们修行。

 

    比尔波特:我是活在当下的古代人

    张树新:您会看到说,感时花溅泪,看见很多自然风物,非常感动,名山大川您觉得非常好看,会拍一些照片贴出来,会有这样的冲动吗?

  比尔·波特:不会,因为我去旅游的时候不是为了漂亮,每一次旅游我有一个目的,比如我从明天开始要旅游,做一个中国古代的诗人,我去一个地方虽然有一个庙,或者很漂亮的风景我都不管,我要去李清照的纪念馆,我来北京的时候第一天,我赶快去西山,去穆旦的坟墓,穆旦,那个诗人,现代诗人。您现代诗人的也看,不单看古汉语的,这次在浙江也要看艾青的坟墓,还有大堰河的坟墓,我去的地方都是这样的地方。

  张树新:所以,栓科,从这个角度来讲,他不是你的作者。

  李栓科:他是活在当下的古代人,因为他所有的落脚点和出发点都是跟经典,他的经典不是我们意义上的经典,他七本书我都读过,我觉得非常好,他这里面能传承一定的时间,对后世文化艺术尤其是文学产生过影响的人、事和他的悟。

  张树新:对古文明的,中国汉语古文明的经典人物本身的寻访。

  李栓科:他没有说对文明怎么样,他可能没有意识到对文明怎么样,这可能是我们官方术语,对他来讲就是,是他喜欢的一首诗,喜欢的一个人,尤其是韦应物,我曾经想过我们去找找。

  张树新:你的作者中有这样的人吗?

  李栓科:我们的作者是活在当代的当代人多一些,他是活当代的古代人。我很喜欢这样的古代人。因为一个古代人能走过来,能跟我们对话,还能跟我们交流,我们也很穿越。

  张树新:比尔,你觉得你是古代人吗?

  比尔·波特:对。

  张树新:你觉得你活在中国哪个朝代?

  比尔·波特:魏朝或晋朝,因为我最喜欢的诗人就是陶渊明,还有韦应物,我不想住在一个什么朝代,我想住在现代,我很喜欢洗热水,我现在住在二十一世纪,我很高兴。因为我可以读书,我可以从古代的人那里学很多的东西,有很大的影响。

  张树新:所以读书对您来讲是非常重要的。

  比尔·波特:如果没有读禅宗的书,如果没有写Chinese在那个奖学金,,如果不是读书我不会翻译书,如果我不是翻译书我不会去找隐士,我不找隐士写书给别人看,他们不读书,他们不会给我钱。

  张树新:您觉得您现在的生活,实际上透过中文,透过禅经其实有很多改变。

  比尔·波特:是。

  张树新:您最早看到禅经那一刻,是不是觉得特别有缘分?

  比尔·波特:是,很快。

  张树新:在汉语还不怎么样的时候就开始看古汉语。

  比尔·波特:我一看禅宗的书,我觉得是前一辈子看过了。

  张树新:我带了一本除了《空谷幽兰》还有一本叫《禅的行囊》,我们今天在任总的办公室就看比尔进来背了一个大行囊,那大行囊里全是书。我记得在这本书里他还讲到一个故事,他说他看古汉语比看白话文容易的很多,我们很多人在大学里,在中学里都学过文言文,文言文读的很辛苦,因为他和我们日常语言有距离,而你不一样,你好像对文言文更亲切,对古汉语更亲切一些。。

  比尔·波特:我看文言文比白话文好,这个意思不是说我看文言文好。相比而言,。对

  比起来,我一开始读文言文,我觉得这个比较清楚,这是清楚的白话文,也很漂亮,很美。

 

    比尔波特:美国政府收回了我的救济卡

    张树新:您这本书是写了您寻访禅宗,从禅宗的足迹走起,写了一本《禅的行囊》,刚刚又写了黄河,您下一本书写什么?

  比尔·波特:就是诗歌,可以说是诗歌的行囊,寻访古诗人,从明天开始我要采访36个诗人。

  张树新:36个诗人曾经的足迹。他们的生活

  比尔·波特:34个是古代,只有两个是现代的。

  张树新:现代的就是穆旦和艾青

  艾未未的爸爸,我很好奇你有没有去找艾未未,

  比尔·波特:对,都是古代的人,你有没有去问过艾未未,我不认识他,我不懂艺术,他是一个艺术家,所以你只是找艾青的地方,对

  他的诗,我很钦佩这些诗人,所以我要去拜访他们,我带了一些外国的酒给他们喝。

  张树新:您怎么带外国的酒给他们喝?

  比尔·波特:我有一个小杯子,我有个美国的威士忌。

  张树新:到他们墓前,对,然后,你怎么知道他们肯定喜欢你的酒?

  比尔·波特:因为他们喜欢酒,美国的威士忌是用玉米做的,古代的时候中国没有玉米,所以他们一定没有喝过这样的酒,我带着美国最有名,最贵的酒。

  张树新:所以你带着最贵酒跑去给他们喝,最好的。

  李栓科:让他们尝尝鲜,他们肯定没喝过,

  比尔·波特:这个酒是72度,是最好的。所以我一点点就够了。

  张树新:其实大家见到我们活的禅者,用拴科的话将是现代的古代人,他在寻访我们自己祖先中很多的优秀人物。我们自己没有做这样的事情,我们一位不远万里的美国朋友跑来替我们寻访。没有关系,他是我们人类的共同财富。我不知道有多少人读过《禅的行囊》的这本书?我给大家翻到这本书中的一些话,讲到修禅很有趣,比尔原来是写成英文,别人帮你翻成了中文。您觉得他的中文翻的怎么样?

  比尔·波特:我没有看过,您能读下来么,我听说翻译的很好。被别人说是很好,

  张树新:你英文著作畅销还是中文著作畅销?

  比尔·波特:我的书在美国卖的不好,因为美国人对中国文化有兴趣的比较少,如果美国人对中国有兴趣,是现代的中国,大部分是为了钱,真的这样,如果他们对这个文化感兴趣是要学中医和练气功。很少是对这个东西有兴趣的,我在美国出版了15本书,每一本书我可以一年之内卖1000本,就是差不多1000块,所以我每年可以赚1.5万元美金,在美国这不算多。在美国最近18年,美国政府给我一个跟信用卡一样,因为我的收入那么低,他给我一个卡我可以免费买食品,救济

  对 每个月可以买300块。可是中国人开始买我的书以后,政府把这个卡拿回去了。

  张树新:这会不会让你更喜欢中国?

  比尔·波特:对,当然。

 

    李栓科:南极考察亲见幻日 行走改变人生

    李栓科:总之,对我理解的,或者说通过我做的我这个行当,学了这么多年的地理学,我们更多对行走的理解,你是找到了在你的生活环境,在你的生存记忆,在你人生阅历里面没有过的东西,没看到过的,没想到过的,那你这次行走是最棒的,最值得跟周边的朋友吹一吹,侃一侃,我怎么样,我又看到了。比方说我们曾经在南极看到七八个,五六个太阳,一开始人家说你眼花了,眼花了,或者说光线太强了,实际上等你真的用照相机记录下来的时候,第一感悟是什么,我们这些人从小到大所讲的后羿射日的故事肯定不是神话传说,我们老祖先看到过,想一想在那个时代,我们的文化层次、科技水平跟现在没法比,突然天空中出现了八个九个,十个太阳,所有人都惊慌无措,有个伟大英雄后羿,他以为他一箭把它射下来了,其实它的存在就三两分钟,这就是行走改变人生。

  我觉得,你一生经历许许多多困难的时候,像我们这些人的成长经历,小时候被布票、粮票、面票、米票、工业票、棉花票捆束着,等突然之间我们到了这个时代,我们快速发展,我们又被车证、房产证、买这个的证,买那个的证,又开始被捆绑着。等你以后看到的是,一生很重要的事不是你享用过什么,而是看到过什么,那就要行走,看见过什么。你看到过一些别人没有看到过的圣境,没想到过的。你自己就有悟,就有禅。甭管这个悟是基于心灵的,还是基于自然的,基于历史的。就像说我们看幻日的时候,没有一个神话传说是空穴来风,神话传说可以越几千年而不衰,我们这些人在座各位有年龄大的,年龄小的,肯定我们很小的时候父母会跟我们讲后羿射日,甚至我们在学校课本里都读过,老师讲一定讲那是神话传说,空穴来风没有的事,但实际上你真正在自然界见到了,悟到了,我想说的是自己的行知悟。

 

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