新浪财经讯 由《经济观察报》社 主办的“2009年度观察家年会”于2010年1月16日在北京举办，主题为：中国再出发。上图为《炎黄春秋》杂志社总编辑吴思。

　　吴思：这个文化的未来是悬而又悬的问题，把文化集中在核心价值观，用老话说就是意识形态，人生观、世界观。谈未来，我从历史的角度来谈，我直接进入话题。

　　我要谈四个话题，第一个中国文化是什么，回顾过去，然后说到现代，在过去基础上，再探讨未来，未来是一种可能。

　　中华文化是什么？我们的核心价值观的核心是硬核，那一部分就是三纲五常，这是从2000多年前开始一直到整个贯穿了帝国时代最硬核的一部分。官、君、臣有多大份，每个人都有自己的名分，这些构成了一个结构，所以儒教又叫“理教”，这里最主要的是中庸的道理就是掌握每个人的份。这仅仅是第一要点硬核，但是他还向上向下扩张，寻找最权威的支持，这个权威就是向上，通天理。第三个要点，向内通，通人性，每个人侧隐之心到王阳明那就是良知，每个人按良知行事，就可以找到我们正确的行为方式，那就是三纲五常。同样天理就是落实到人间的分寸，就是三纲五常。这是我们祖先形成的中华文化的基本框架，硬核和内外扩张。我说的框架借用的就是极高名而道中庸。这句话是中庸的一句话，意思是整个的精神一方面要道中庸，切合每日的三纲五常人际关系，同时又不能仅仅停留这个层次，超越这个层次，达到最高的境界，一般大家过日子自然境界，第二算着过日子，最高境界是天命境界。

　　这套东西是谁选择的，谁建立的，谁主导的，在中国几千年来，就是官家管尽管，就这样的集团，他们选择建立了中国的文化体系，我们看，就按照儒家的标准作为考试的标准答案。我们官家集团通过一系列的方式选择了我们的核心价值观，然后解说了论证了这套价值观，也把价值观一代代传递下去，成为全民族都接受的主流文化。

　　我想民间的发展，民间的发展第一个要点，核心价值，以前说了，自由主义就是公民权利，我觉得有两点，在未来有可能发生变化，有补充。第一个，大家已经多次说过对环境的尊重，对自然的尊重。第二个变化，就是公民权利，这里有一个问题，把过去历史，中国的全套儒家体系和上千年发展跟西方的割断了，应该把它译成权分，如果把权分一下开通了一个几千年视野的历史经验和各种各样的表达方式，我们就可以看到官和民之间，分之间的边界是怎么变的。我觉得把这点接通之后，整个核心价值，就在我们面前展开。

　　自由主义向外通，以前这方面我们没进去，怎么能接通呢？要超越天理，因为天理这个词以前被滥用了，以前人们认为掌握了天理，掌握了奉天承运，所以就走错了。之后我们找到一个更高的词，叫做造化。然后是内通，儒家的至诚尽兴合起来，在其中把握各种性格表现出来。当然这三点，顺着过去说的三点，极高明到中庸，内外扩张，要成为中国未来的核心价值观，一套主流文化，一方面需要大家去创造，而且创造性的转化的那种解释，同时还需要政治体制改革的条件，因为选择者不应该是官家而应该是民间，比如老板、企业家、农民，是每个人认为自己和别人平起平坐，才能选择这套价值观。

　　未来的可能是否实现取决于政治体制改革，同时这套体系也可以推动政治体制改革的完善。