2009年10月16日，由中欧国际工商学院主办的首届商亦载道精神启示论坛在上海举行。图为方太集团总裁茅忠群演讲。(来源：新浪财经 康亮摄)

　　2009年10月16日，由中欧国际工商学院主办的首届商亦载道精神启示论坛在上海举行。新浪财经全程图文直播本次活动。图为方太集团总裁茅忠群演讲。

　　茅忠群：今天我以一个学生的身份谈谈我粗浅的看法，这个论坛的主题是商业人文智慧。说到智慧，确实从我们的国学当中可以得到很多，我们的国学当中充满了智慧，比如说儒释道，道家思想里面叫人法地、地法天，道法自然。我们要效法天道，天道里面包含了智慧。佛教来讲，有戒定慧，通过戒定我们的智慧就会源源不断地来了。我今天主要讲的是儒家思想，跟傅老师一样，我个人在这三个里面个人最推崇的还是儒家思想，并不是说其它两个我都非常喜欢，儒家思想我认为如果要运用到企业，要运用到商业更接近于现实。为什么这么说呢？儒家思想里面都非常现实，也不反对财富，只是讲了得到财富的途径和手段。比如说论语讲的“仁义礼智信”，这五常应该是几千年来被证明的，为什么说是五常，常是人世间永恒不变的道德真理，我们有理由相信在将来的几千年当中依然是真理。这五个字里面蕴含了很多很多的智慧，我也非常相信，这五常是实现和谐社会的根本途径，可能看上去在这里面蕴含的内涵非常深，包括类似的排序可能颠倒，我简单的做一个我的想法与体会，仁其实都知道，仁则爱人，企业而言我们要替利益相关方着想，要替我们的员工、顾客、社区等等股东，要替大家着想，最终追求共赢，我觉得这是人的思想。我们光有人显然也是不够的，比如说我给几千个员工都是一样的工资，当然不可以，这就出来第二个字——义，就是处事要合理，高管就拿高管的薪水，中层就拿中层的薪水。合什么理呢？我们可能是公说公有理、婆说婆有理，合乎公正的道理，这是“义”告诉我们。那么公正的道理到底是什么？再说下去可能我也没有答案，牵强一点就出来了第三个字，合乎“礼”的那些行为规范就是合乎“义”的。当然次序和逻辑可能会有一些颠倒，但事实上它是统一的，这也是对第三个字“礼”的要求，“礼”其实就是规矩，现在来讲就是法律、制度或者企业里的规章制度。我们要遵守社会规则，其实就是“礼”的要求。“礼”所说的制度、规则跟西方讲的制度，或者跟中国法家思想讲的制度是不一样的，这个大家一定要当心。秦始皇为什么国家那么强大，制定了那么多法律，十多年就完蛋了，因为他制定的制度不符合人们的要求，也不符合仁义的要求，儒家思想认为制定的制度一定要符合前面两个字的要求。

　　我们公司经常会遇到这样的情况，有一个员工违反制度了，但是他跟你争论，说你定的制度不合理，大家可能都碰到过，中国人经常强调合不合理，法制意识相对淡薄一点。但是这两者是否能统一呢？儒家思想里面是可以统一的，因为儒家思想里面要求你所制定的制度要符合人们的要求，至少不能违背，只要我们的制度是合理的、符合仁义的，制度的执行就会很顺畅。“智”其实就是知道日常的事情，拿到商业上我们一定要知道洞察商业的本质，我们做厨房电器，我们一定要非常明白厨房电器这个行业的本质是什么，我们干营销的一定要能够明白营销的本质是什么，营销与销售的差异是什么。销售可能是我先把产品做出来，再想办法把它卖出去，这跟星河湾就不一样了，产品还没做出来就卖光了，星河湾做的是营销，营销的本质跟销售就不一样了。“智”为什么排第四。你违背了人的利益你这个智慧就是不好的东西。

　　那么最后一个字是“信”，诚信这个东西大家都在提倡，只是有一点也要注意，既然诚信排在第五位，我们讲究诚信的同时也不能违背仁义，我们不是说不要明辨是非，这就是我所理解的儒家思想中蕴含的智慧，在我们商业、企业当中的这种运用，方太也是想试图把儒家思想的这种精华、核心思想再结合西方现代的管理成果再结合我们中国传统文化当中的所有的各家六派，佛教也好、道家思想也好，形成一个适合中国企业的一套管理模式，这个是放在下一步想做的一点事情，也希望得到各位老师的进一步的指导。谢谢！

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