2009年8月13日，“东方管理思想国际研讨会暨第22次中日企业管理讨论会”在北京清华大学召开，新浪财经全程直播本次研讨会。图为早稻田大学教授厚东伟介。（来源：新浪财经 陈鑫摄）

　　2009年8月13日，由中国企业联合会、日本经营行动研究院会、国务院发展研究中心和清华大学联合主办的“东方管理思想国际研讨会暨第22次中日企业管理讨论会”在北京清华大学召开。本次研讨会的主题是“东方管理思想的企业现代化实践”，新浪财经全程直播本次研讨会。图为早稻田大学教授厚东伟介。

　　厚东伟介：

　　下面我给大家做一个介绍。论文概要已经都给了大家发下去了，首先我就东西方管理思想的融合做一个介绍。08年美国发生金融危机，并引发全球政党。这次危机的前兆是1989年美国的S&L破产和98年美国LTCM的危机，这个成为前兆。美国为什么出现了这样的危机呢？它采取的是以市场为核心的资本主义而导致的结果。首先进入七十年代以后，围绕密尔顿·弗里德曼的思想发现市场市场中心主义经济学说，并以此中心颁布的各项经济政策，企业经营以股价上涨为基准，公司治理以股东为中心的理论在美国得以推广。的确，资本主义是市场为基本。在经济社会制约的条件下，肆意追求个人利益，通过经济行为满足对金钱的贪婪，这实际上并不是资本主义的主流，这是亚当·斯密的《国富论》，对此做一个简单的介绍。

　　市场经济主义经济学根源和现代经济。亚当·斯密《国富论》有如此的论述。第一篇第一章分工可提高生产效率，增强熟练度、技能及判断力。第四篇第二章所有拥有资本的人，都为使其能产生最大的价值而努力，这种情况正是被看不见的手所牵引着，进而使社会利益得以实现。看不见的手就是指市场，亚当·斯密似乎只在论述不受任何限制的市场活动，实际上他所表述的对于18世纪被英国国王和商会制约中世纪经营活动当中自由市场意义。

　　因此到了二十世纪的美国，不受任何限制的自由市场自由市场的经济活动引导经济发展，尤其是密尔顿·弗里德曼为中心的经济学家主张这种观点，进入七十年代以后日本经济快速发展，美国为了重整经济由政府主导开发，到了九十年代以后，美国在经济上开始复苏，以西部为中心，尤其以IT为中心，政府主导以信息技术为中心，重投资金完成的，到了八十年代，苏联解体，九十年代日本经济出现了泡沫，出现泡沫崩溃，情况越来越严重，美国资本主义制度被美国学者称之为世界标准，美国资本主义标准成为世界的标准，并被传至世界隔离。

　　资本主义的模式。在上世纪资本主义模式就必须等同，其实不是如此的，世界经济，也就是资本主义模式不是唯一的，不仅日本，世界也是如此。

　　J.Kay是美国人，利己心的规则，市场原理主义，最小规模的政府，低纳税等4个原则和以美国企业模式为基础市场主义，只有和社会各项制度、信誉、协作、调整和非物质动机等条件相符才蒙起作用。因此市场不是光追求利益的，市场只有与社会政治和其他相结合才能发挥作用，因此没有唯一模式的存在，这是Kay讲得一句话。

　　资本主义是多样的，关于资本主义的理论，现代资本主义制度——全球性和多样性这种思想是一种常识了。法国人青木讲资本主义与资本主义，单一的资本主义理论可能吗？美国和英国市场型的资本主义经济，欧洲不仅仅如此，这里面还有社会民主主义类型的经济，还有德法等欧洲大陆型的资本主义，这些是国家拥有很强大的力量。还有意大利、戏班式的南欧型的资本主义，这是家族式和国家相关联的，但是以家族为中心。日韩等国的亚洲型资本主义。B.Amable分析的焦点是欧洲，不管日本人、中国人、韩国对亚洲来讲，这个资本主义是否合适，分析问题焦点不是欧洲式的资本主义，他说欧洲也不是一个整体，资本主义也不是一样，也不是模式完全都相同的。

　　九十年代以后的美国式的资本主义，即唯一的资本主义形式，从这一认识当中解放出来资本主义有美国式的资本主义，这是资本化追求利益的资本主义，我觉得未必如此，看到欧洲也有各种各样的资本主义方式，把这种模式多样化，也不是通过竞争社会就能够发展的，欧洲有些学者并不这么主张，因此这也不是绝对的，也就是现在出现了这样一种形式。

　　为了考虑新型的资本主义的方式，我们要考虑二十一世纪新式的资本主义经验思想，比如亚当。斯密斯说，在经济当中未被议论分工意义的深刻理解，关于分工这个问题，按照他的说法是，只是能力提高效率，未必如此，近代社会是以分工制度的深化和发展为基础的，分工可带来多样化并能提高效率。多样化的分工，根本是对他人工作的信赖，并在此基础上生活。我们不相信飞机是非常安全的我我们不敢坐飞机，坐船也是如此，我们不能够自己坐船，相信别人的公司。如果我们不相信别人的工作，我们不可能到这个地方来。重要的是，不应该看到获得利益的手段，亚当·斯密看到了这一点，多样化分工体系当中生存的，现代社会完全依赖他人的社会体系生存于现代社会中的个人，必须给予他人足够的信赖。现在的资本主义我们就说，在全世界多样化的分工体系当中生存的，现代社会完全依赖他人的分工体系，过去靠自己生产自己制造，现在不是，别人制造，我们来享用，因此生存现代社会的个人，必须给予他人足够的信赖，我们也应该做到让人们信赖的人，所以中国主张和谐社会的基础正是这种多样性和信赖的基础之上。没有多样性和信赖，就没有和谐社会的基础。因此，我们觉得在谈到中国的思想，中国人都很清晰，仁义礼知信，明德，强调格物、致知和诚意的意思，事实和道德，非常得到重视，必须要知识，光有知识还不行，光追求自己的利益那是不行的，是不可一的，因此不仅中国的大学这样讲，其中佛教还讲八正道，正见、正确的认识，正思维，正确的思想，正语、正业、正命、正勤、正念、正定，八正道，比如正确的认识，正确的思想，正确的语言，正确的行为活动，修身净心得以实现正见，正勤为理想而正确的努力，正念统一的理念，正定，实现正见并进入高深境界，也说明其重要性东方人向来重视知识和理论，在此之上予以正确的人生观和正确的实践，这就是东方社会的传统。21世纪是亚洲的时代。伦理教育在西方很受重视。然而，以东方传统的德目、正确的实践和知识为基础的管理思想，更应在亚洲确立。在东方不仅仅重视知识，还重视理论，同时还重视人的正确生活方法，正确的实践，这种双赢两利的做法，这是东方社会的传统，我们必须进入正会正确的考虑，不这样做的话不能形成二十一世纪的世纪亚洲的世纪，哈佛大学非常重视伦理教育，在西方非常重视伦理教育，东方传统的德目，向来重视知识正确的实践，知识和为基础的管理思想，我们正站在这个时代上，考虑这个时代的时候，今后以什么样的方式，怎么样制造怎么样建立我们的管理思想，包括中国在内，随着中国经济发展的方式以及日本，发展方式，西方思想在内的东西方混合融合的管理模式，我们不应该相会对立，不应该追求东方也不完全追求西方，所以应该把它两者融合在一起的，也不是非东方即西方，非西方即东方，应该是融合的管理思想，这一点确立起来非常不容易，今后随着中国的发展，中国将会走向世界的首位，站在世界的前列，应该按照这种方式，建立道德基础上的经营管理方式。各位都有很大的实力，中国花了一百年的时间，建立起来的社会，日本花了120年，大家花了30年的时间能够建成或者超越欧美，以及其他东方等国家，这种心的管理思想，将会建立起来。印花包括环境问题问题，在世界上建立起非常顺畅经营的企业，当然不光考虑自己的国家，还要考虑道德，别的国家以及和其他国家怎么样进行共赢，在这个过程当中，怎么样建立起新的经营管理思想，这是我们新的最大的希望。谢谢大家！

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