潮人的称呼怎么来的?是由潮水来的。隋朝以前这里叫义安郡，与闽西一带的地名一样，都反映统治者希望东南安定的愿望：长泰、平和、南靖、永定、义安。以后取潮水往复改义安郡为潮之州，于是衍生出一批与“潮”有关的地名潮州、潮阳、潮安、潮汕等。

　　潮商的最大特点是什么呢?是守信。中国传统文化中认为，“仁父礼智信”中“信”是根本。人无信不立。我们古代造字也很讲究，“人言”为信，这里包含两层意思：就是说一个人嘴上说出的话，一定要真实；又说嘴上答应的事，—定要实现，叫承诺。

　　有关潮商的经营之道，建于清初的苏州潮州会馆的碑记保留了这样一段记录：“公平处事，则大小咸宜；忠信相孚，则物我各得。”也就是买卖公平，恪守信用的意思。以诚信为经营准则，那是没有错的，因为商业社会的道德基础就是信用，这也是所有商人应该遵循的原则。

　　在潮州商人的道德伦理价值观中，“信义”始终占据着核心地位。传统商业活动缺乏必要的法律保护手段，极容易发生商业欺诈行为，买卖双方以及合伙经营双方之间的信用关系必须依靠道德力量来维持，依靠传统的“信义”道德价值观来维护。

　　近代潮商商业文化的另一个特点就是信用关系发达，具有较强大的商业信用关系。随着近代市场的扩大与近代工商业大规模化，商人的信用关系在聚集资本、连接市场方面起着越来越重要的作用，信用观念成为推动近代工商业发展的基本文化精神。

　　近代潮商信用关系发展高峰的一个标志，就是潮汕商界出现七兑票制度，潮汕商界有了独立的金融信用体系。即在潮商内部中通行潮商银庄发行的一种兑票，每票可兑 七钱银。以此票为中心，在潮商中凝结为强大的信用力量，在1924年～1925年间国内金融市场币值波动不止，严重影响商业发展的同时，潮汕商业却得到了 相对平稳的发展。

　　潮商八大谋略之六：不断创新 “唯一不变的是变。”

　　在纷繁复杂、充满变化的商场竞逐中，只有与时俱进，不断因应时变，才能永立潮头。潮人的创新精神，向来为世人称道。

　　潮商八大谋略之七：玩转资本魔方

　　如何才能在最短的时间内以合法手段赚到最多的钱？在证券市场没有出现前，这个问题或许有多个答案。但是，有了证券市场之后，这个问题的唯一答案就是到证券市场上去搏击了。

　　证券市场为什么能够快速致富？简单地说就是，如果你有1元的实业投资，分拆时是以1元的N倍上市的(N是市盈率)。那么通过资本市场这魔方，可以让钱变N倍，多划算啊！

　　对金钱极为敏感的潮人，当然不会放过这样的好机会。

　　有三个潮人(家族)对香港证券市场产生过世人瞩目的影响。一个是“超人”李嘉诚李泽楷父子，一个是“股市狙击圣手”“刘氏双雄”刘銮雄刘銮鸿兄弟，另一个是“金牌壳王”詹培忠。有媒体把李嘉诚称为“亚洲版的巴菲特”。

　　潮商八大谋略之八：中西结合的管理方式

　　“以外国人的管理方式，加上中国人的管理哲学，以及保存员工的干劲及热诚，我相信无往而不利。”(李嘉诚)

　　深 受中国传统文化影响的潮商，在以家族为中心的企业管理方面，有许多独到的地方。一方面，严格按现代企业制度建立运营机制，尤其是接受西方教育的新一代潮商 尤其重视吸收西方企业先进的管理体制；另一方面，潮商又将中国人传统的儒家文化渗透到日常管理之中，强调德治，正所谓“无德必亡，惟德必危”。这种中西结 合的企业管理方式，既确保了企业的高效运转，又能促使企业像一个大家庭一样，充满温情和仁爱。

　　西方管理学的优点主要是：强调制度，强调规则，强调指令的执行；重视系统；强调科技的运用；强调企业的效率和效能；讲求以达到目标为准。不足之处是过于强调制度，企业易变得冷冰，变成了一个无情的机体；不够体恤员工们的工作情况，在沟通上会引起问题，也不能够做到集思广益。西方的管理强调目标的达到，但有时为求达到目标，就要不择手段。 过度强调机械式的运作，缺少了温情的一面。即使有温情，有时只有功能性、比较虚伪的一面，而缺少了真诚。