严介和：企业做大是前提做精是保障做强是目标

　　12月22日,由中国企业联合会、中国企业家协会主办，北京大学、清华大学、中国人民大学、南京大学、浙江大学、复旦大学作为学术支持单位联办的“第六届(2007)全国企业文化年会”在北京人民大会堂隆重举行。本届年会的主题是“建设企业价值体系、推进企业文化管理”。新浪财经对此次盛会进行了全程报道。以下是华洋建设集团董事局主席严介和的精彩演讲。

　　严介和：尊敬的张总编，尊敬的国有企业的精英们，老总们，前台企业界的同仁们大家下午好，很高兴莅临中企联关于企业文化的年会。今天嗓子不太好，连续几天活动排的比较满，真正的企业家应该正正反反，正亦为反这才是企业家，要不怎么叫风云人物。包括媒体一直解读这个问题。06年狂风暴雨负面报道135万条。太平洋依然没倒，而且儿子和孙子没有一个倒，一切都很正常。银行所有债务全部还清，怎么回事？后来就评了中国十大狂人，台湾李瑶排第六，我排第一。我们也在反思，其实真是人们想象的狂倒也好，心里面就不会滴血，我觉得我这人并不狂，有激情，有个性，但是一般不会适度，度都会把握的很好，敏感性的话题，前瞻性的话题很多。咱们做企业的人应该不断的追求迷盲，永恒的寻求奋斗，这是一个企业家的精神。因为他懂得他尴尬的一次，他提升了一次，他狼狈了一次，他完善了一次。一流的企业家寻常要何而不同，关键的时候要死而不亡，死和亡是两个概念。我今天下午我要争取时间，多讲一些理念性的东西，不讲理论的东西，让心血自然流露出来，是否能够洋溢出泥土的芬香。

　　企业家既要班门弄斧，但是又不能对牛弹琴。企业家耍斧头是求职的欲望，是为了得到鲁班老人的指教，叫抛斧引玉。为什么不能对牛弹琴呢，面向同行讲十分钟，面向下属很且讲半个小时，直到听懂为止。不可能像专家学者讲PPT十几分钟。企业家为什么可怜呢？他从理想启蒙从来不敢理想化，因为他懂得对牛弹琴不是牛的悲哀是弹琴人的悲哀，说明弹琴的人比牛更笨。所以我今天给在座汇报三个方面。我们就谈从企业文化围绕我们国家的大政方针，十三大，十四大，十五大是加快发展，十六大是又快又好，十七大又好又快的今天，中国向经济大国向经济强国。中国从经济总量向经济质量，我来谈谈我对企业文化一种新的组成。

　　给党和国家的改革开放终于废除了帝王将相的制度。让中国人从寒酸的物质文明，苍白的精神文明走向今天红润的精神文明。改革开放30年让中国人平均寿命延长10几年，中国人终于活的像个人。我们走向了时尚时代，终于让中国人从喜欢吃什么到不喜欢吃什么的感情消费，走向了我应该吃什么，我不应该吃什么的理性消费。这是由于政治文明导致人们的生活方式都发生了根本的变化，那么我们意识形态领域的思想和理念应该与时俱进。比方说德重于才的时代已经一去不复返。才信于德的时代已经到来。当今的社会是温总理谈出的，温总理只讲德不讲才，那不是无才便是德吗？当今的社会应该崇尚才华是道德最重要的，不可缺少的组成部分。没有才就没有资格谈德，先才而后德。什么都不懂一味的做裁判哪行。我们说随着管官学时代的到来。前几年中央做了尝试，中央企业提了一批干部，以中海油为代表，包括中田公司办公室主任为代表提了一批到海南，一个省长，一个常务省长，几年以后海南发生天翻地覆的变化，因为海南岛90年代经济泡沫下去经济就没有上去，现在他们去了之后就上去了。不必举例，很多。同样从清华、北大著名科学院士提了一批干部，我认识很多，安徽的，江西，湖南，我认识起码上百人，都是从清华、北大提的厅级干部。这个相比较我有体会，从企业提上来的部级干部，90%以上都得到提拔了。从清华北大提上来干的一塌糊涂，清华归清华，北大归北大，都是这样。用一句话来形容，来也匆匆去了匆匆。这就告诉我们虽然官产学的时代学而优则商的时代必然到来。

　　第二个敏感的话题，自己做不好谈何助人呢？给我们企业提供助人的平台，我们有什么资格助人？我们是做好运动员的叫做上才能当教练员，运动员都当不好怎么当教练员，人生三部曲，第一步是先做人后做事，第二步鹇做事后做事，第三件先做事不做人。先把事做好，让我们做猪，做牛，做马都无怨无悔。360度的做人应该是崇尚这个理念，不做事怎么谈做人呢？先做人后做事典型官商的语言。现在还用这样的理念还能做好企业吗？过去是穷者多善其身，在物质文明的情况下是无法人人民穷者多善其身的时代已经到来。没有物质文明的精神文明都是短寿的，都是苍白的。是这样，我们过去说有情人终成眷属，梁山伯和祝英台都是悲剧。以上海为代表，大家都说上海人太现实了，我认为我们接受不了，但现在不得不接受这个现实。上海的现实我认为带回来一种文明，人为什么不能现实呢？不现实的人最终都是很苍白的，只有现实的人才红润。你比如说人们谈感情，过去是人逢知己千杯少，刘备张飞桃源结义已经没有了。现在人逢千杯自己少。现在已经进步了，从感性走向了理性了，没有永久的感性，唯有永恒的利益时代已经到来。所以说第二个敏感的话题。

　　第三个，第四个敏感话题还是要回到改革开放，改革开放是工业化带动了城市化，工业化是计划经济，市场经济，城市化是政府主导，政府干预的相对计划经济的模式。这个两条腿非常成功，我们社会主义特色这一课补的非常成功。我们理解什么是社会主义？社会主义是资本主义的高级阶段，同样又是共产主义的初级阶段，没有资本主义谈什么社会主义呢？没有资本谈什么社会呢？拿什么对社会负责，拿什么来付出？我们的领导人悄悄的补了资本这一课，一个国家，一个家庭，一个企业家必须通过资本的学习完成资本的原始积累，才叫一个健康的家庭，一个健康的企业，乃至一个健康的国家。我们这次党的十七大高举中国特色的伟大旗帜就是扬眉吐气的时候，就是社会主义了。你看现在工业完成了中小工业的制造业垄断了，相对称霸世界。高端的大工业还没到这一部。让欧美人感叹并不是我们的工业，是我们的城市化，我们用不到三十年的时间完成了欧美人400年的历程，这使欧美人感到害怕。如果没有政府强有力的主导和干预，中国的城市化能有今天吗？正因为今天才有工业反哺农业，城市反哺农村，城市群体反哺弱视群体。从大政府小社会，到政府也不大，社会也不小在迈进。这就是我们的文明。你让我们变成欧美一样也变成小政府大社会，这不符合中国的国情。但是那么大的政府，社会那么小同样已经成为过去。我们的社会一定是政府也不大，社会也不小。公大于私的时代已经成为过去，私吸引于公的时代已经到来。尤其是2006年随着《物权法》的出台，这就反映了我们党的高明，党的前瞻性，党章里最后一句话，最终实现私有制，而随着《物权法》的出台，中国政治又向文明迈进了一大步，这使我们感觉到非常好。公不是反哺了私吗？

　　当兵的人没有国哪来的家，现在中国人说没有家哪来的国呢？建设我们的家园就是建设我们的国家，起码不增加国家的负担。因为我们懂得没有家的国都是空的。民不富国不强，现在党的十七大就是由国强走向了民富，由国走向了家，由公走向私。这是我们对党十七大的理解，这是我们十七大感觉非常伟大。不过党没有公开的讲，中国很多事情大家清楚，只能做不能讲。同样又有很多事情只能讲又不能做。连总理谈的假话不说，但是真话也不可全说，总理就这么说。但是我们来说希望能够让社会的真话尽可能说的多一点，因为该说的就应该百分之百的说出来。因为总理不变讲的话，我们作为企业的，拥护党的领导，热爱自己的祖国，该讲的还是要讲的。这个年代已经到了讲真话的时候了，我们也不是做官的。

　　再谈敏感的话题，就是我们过去说单薄名利的话题。我觉得没名没利你何谈单薄名利，你不是阿Q的精神自我安慰，还有比你再穷吗？你物质上穷，你精神上不能穷。君子爱才取之有道，认为爱财的是小人，不爱财的是君子，如果这个社会都不爱财这个社会还有希望吗？人类怎么进化？没有物质文明还谈什么精神文明？我们君子爱财取之有道是这样理解的。君子爱财取之有道。爱财本身就是君子，君子就应该爱财，只要取之有道。爱财的才是君子，不爱财的才是小人，要不怎么谈物质文明呢？就像我们敏感的话题，大家不平衡，我到处讲，有什么不平衡的呢？中国从社会主义变成资本主义现在是成功了，以前苏联是我们经济总量多少倍，现在我们是苏联的多少倍。我们国家比苏联辽阔，但是我们的人口，那个时候毛主席领导人民是疯狂的地步，我们的国家是非常可怕的，比文化大革命更可怕。邓小平老人还有谁比他还爱国的？永远热爱我的祖国，永远是中国人民的儿子，忠诚于党，一直这么讲的。老人家大义灭亲，国家的利益高于一切，没办法。陈东升，郭凡生他们认为我说的不无道理，希望能不能到澳大利亚去讲一讲。我也没时间，有时间我肯定去。谈能力进行交流。

　　就我们企业来说，今天确实企业要做大做强，这个话也不负责任，有些企业不懂得企业胡说八道，一个企业强代表着大，而大不能代表强。大能达到强吗？大而虚，大而假。强就代表着大。任何企业做大是前提，做精是保障，做强是目标。做大是加法，做精是做减法，做强是做乘法。我进入企业的第一天就是当厂长，是公平竞争的。后来我当五家企业法人代表，我这个企业不认输，当时我的理念是没有亏损的企业，唯有无能的掌门。你把你企业风声水起，其他的起来压力很大。后来我做了十年的老总，也创造了十年的辉煌，应该说也潇洒了十年，我说我第一次当国企老总是跳海不是下海。后来下海是创办了太平洋，一不小心制造出一个太平洋出来，江苏私营企业和江苏民营企业都排第一。05年在中国富人榜，全国企业500强从全国10强，全国8强，全国5强都进去了。到5年变成第二位。一流的企业家了解自己，像成语所说的当局者迷，旁观者清。企业家都是当官着清，旁观着迷的才有资格叫企业家。

　　从企业大与强我产生这个观点。因为这里有国企我不谈民营企业的话题了。第一部分简单说这几个敏感的话题。与大家进行商榷。

　　第二个敏感话题就企业文化谈谈信仰的话题。我们谈谈心灵深处的一种企业文化。在政治文明，经济繁荣，社会进步的今天，和谐成为当今社会的主旋律，我们是怎么理解和谐？和谐我们既要讲人人有话语权，人人有饭吃面上的和谐，面上的和谐维系了社会的稳定。同时我们也呼吁讲点上的和谐。点上的和谐就是允许部分人先富起来，没有部分人先富，怎么共同富裕呢？只有点上的和谐才能推动社会的进步，推动社会进步不能靠人人有话语权，人人有饭吃是不行的，只能是稳定。而点上的和谐是推动了社会的进步。点上和面上经常发生矛盾，自古以来只有以点带面，没有以面带点。点上和面上经常遇到矛盾，静态对立的矛盾，我们用发展的思维，球心的思维，发展了滚动了起来，原来是逆时针，滚动起来倒变成顺时针。一旦发展所有问题都不是问题。这体现领导人的高瞻远瞩。只要发展了所有的问题都不是问题，这一个国家只要不发展，不是问题倒成了问题。这就叫发展是硬道理。你静态的炒作有什么意义呢？一旦滚动起来了，运动起来了，逆时针顶不住了，就变成顺时针，所有的问题都不是问题了。我们应该遵循自然观。怀孕的女同志还生孩子就生孩子，还是先生孩子后起名字。我们改革开放初期说孩子不能生，这个孩子名字都起好了，他说起这个名字，他起那个名字，一塌糊涂，后来孩子死于腹中。孔子《论语》里面的学而不思则惘，而不思的时代一去不复返。我们应该行动，行动终于思考，企业家就是运动员，你不会动怎么可能拿金牌呢？所以说谈到这一点，我们深有感触，解决点上和面上的矛盾是要和谐。

　　昨天上午在广州电视台一拍拍了四个小时，我们探讨大家的一个共识，谈谈最大的艺术是什么，WTO谈判的意思不就是明明白白的妥协，坦坦荡荡的妥协。和谐社会的今天没有妥协哪来和谐？需要呼吁面上和点上，有矛盾的时候大家选择妥协，不就没有矛盾了吗。这就我们对和谐社会的理解三个方面。面上的和谐维系了社会的稳定，点上的和谐推动了社会的进步，意识形态领域妥协的和谐，所有的问题不是问题，证明了发展才是硬道理。

　　公元前3000多年前甲骨文时期，今天海南的安阳，随着甲骨文的出现和就出现了，一直到诸子百家产生和人文人文理念。管子是道在前，和在后，到了荀子是和在前道在后。万物各得其何已生，万世万物都是相互依赖，大家共进共融，我们既要有妥协的一面，趋炎附势和而沟通，我们也需要自成一体的合而不同。合而苟同是平庸的，合而不同是君子。像我们现在不断的教导自己该装要装，有时候装的不是太像，但是我相信我们有的时候会装的越来越像。自己保护宏观政治，微观是感觉，微妙是意识形态领域的，讲政府不参与政治，懂感情不耍弄感情，想明白不做明白。有可能也不说明白。是这样来保护自己。

　　只有合而不同，才能够最终达到内合为顺，同舟共济的和谐。党和国家改革开放让我们在常识中成长，谴责是给我们风霜的，有利于我们成熟。我们懂得小成需要朋友，大成需要敌人。我们面对如何既要在常识中成长，又要在谴责中成熟呢？始终做到委屈中平衡，妥协中前行，放弃中收获，谦卑中完善。当我们承受委屈的时候我们觉得这是公平的，谁叫我们的成熟能力和理解能力这么强呢，这个委屈应该留给我们，如果把这个委屈留给普通群体他能承受得了吗？过去只懂得进不懂得退，放弃中收获，最后谦卑中完善。因为我们懂得人的一生不就是生活、生命、人生，这个当中夹杂到一个思想，一个意志。我用五句话表述我这么多年的人生感悟。哪五句话呢？生活因热爱与付出而美好。思想因精力和压力而成熟，生命因身因和共性而衍生，意志因磨炼和柔软而坚强，人生因进取与舍得而精采。生活需要大家热爱，仅仅热爱还不够，还需要大家付出。人生因进而取了，取了又得舍，舍了又得得，从小舍小得，到大舍到得，最后才能精采。所以人生因进取和舍得而精采。

　　时间关系最后我想用几分钟谈谈我做过教育，当过官，当过私营企业老板，一些感悟给在座的，尤其给尊重的张总编，和有经验的兄长，包括在座企业家汇报，我也是第一次给总编汇报我的感言。严介和给我起这名字我觉得太苦了，我觉得给我名字起的不公平，注定我一生的苦难。那个年代做人做事难的时候，尤其我的妈妈说做人做事不难，理由是做人与做事都是自己能够掌控，做人做事要严，处人处事要和。对己要严，对人要和，严是以不变应万变，和以不变应万变的，严的时候不要得以而忘形，要把握好度，严中和，和中严，严严和和，和和严严，始终介于严与和之间。为什么起这个介呢？这个真的让我很苦。我父亲给我讲了，你怎么理解这个介呢？他说你怎么理解呢？说是介是两条腿撑起了一个人，而两条腿一个是直的，一个是弯的，只有一钢一软称为人。后来我思考太难太苦了。又要张扬又收敛，不张扬怎么谈收敛呢？我们从张扬的个性走向柔软的个性。从澎湃的激情走向热恋的激情。这从枝繁叶茂的成长走向了根接生长的成熟。我常讲树大不要紧，冠军更要胜。从应有尽有的成长，从向了应无尽无的成熟。谈到这里我谈谈我最后30年的感言，刚才那个书是两年前的，我做企业18年，现在是20年了，加上我原来从较10年，30年了，30年的辛苦，30年的思索，30年的实践，30年的创造，始终用旅游的心态在踉踉跄跄中大步流星走了30年。在厉变中不断的回归正常。完成了我们以社会为己任，以企业为本位，创造财富，完善自我的社会使命。我们的苦难是我们终身进步的阶梯，也是我们永不满足，不断进取的动力，更是我们走向阶段性相对成功的必由之路。今天我们得到了人们的赏识、包容、呵护，才使我们变得既聪明又能干，更听话。我们自信而不自傲，果断而不武断，自尊而不自负，严谨而不拘谨。执着而不满足。我们塑造了一儒一商的文化品德，又追求卓越的心里素质，崇尚了中国特色的伦理观念，在360度方位交朋友，绝妙深层时代的自我完善。我们激情、梦想、跨越，我们有年轻气不盛，理直气不壮，才大气不粗。一山融百虎。我们既是可爱的更是可怜的。站着是一座山，倒下也是一坐碑。

　　既然胜券在座，我们从善着无敌的成长走向了锐气长于胸，和气浮于面，义气示于人的成熟。正当我们收获着梦想，又在播种着希望的时候，我们才发现一些辉煌只代表过去，未来永远是空白的。我们积极主动，又以终为始，我们不断自我否定中不断自我超越。不断失败中不断从优秀走向卓越。我们苦海无边，我们奉献牺牲无处不在。我们懂得人生不就是从高山扬子起步最终到了人高人为峰，这个过程恰恰是选择了高山就选择了坎坷，选择了执着就选择了磨难，选择了宁静也就选择了孤独。脚不能到达的地方眼睛可以到达，眼睛不能到达的地方，心梦可以到达。我们憧憬美好的未来，我们能做事，想做事的人，同时我们懂得对未来真正的慷慨是把所有给予现在，我们还得从我做起，从现在做起，从一点一滴做起，像壮志凌云做脚踏实地。我们懂得明天永远是灿烂的空气，我们更懂得有阳光的事业，阳光的使命必须有阳光的生态。让我们从身体的健康走向心态的健康。官大官小没完没了，钱多钱少总有烦恼，人不能把钱带进了棺材，钱可以把人带进了棺材。拥有了健康不等于拥有了一切，失去了健康等于失去了一切，财富不是永远的朋友，朋友本是永恒的财富。最后一个结束语，我今天第一次讲，就是今年10月8号上海市政府桃花节闭幕请的世界高尔夫精英赛，闭幕的时候请了我了。每个人上去感言一到五分钟，我记得那次真的风流倜傥，不得了。很多人有老年人，有一些年轻人，诗情画意不得了，很感人。到严介和，他们说严介和和别人都不一样。我的感言，我是这么感言的，我说花开花落总是春，花开是春的起始，春的朦胧。花落才是春的正现，春的永恒。因为无数个翠绿的新芽，期待着姹紫嫣红花般纷纷落下，让绿色爬满枝头。让绿色的村走向绿色的夏，再走向绿色的秋。谢谢大家！