学习型中国世纪成功论坛1月1日上午实录

　　　　新浪财经讯 2007年12月30日-2008年1月1日，学习型中国世纪成功论坛在北京召开。以下为论坛2008年1月1日上午的实录内容。

　　肖峰：大家早上好！非常高兴在新年的早晨，我第一个站在这个台上，首先祝在座各位朋友新年快乐！前天朱新礼有三多，我把三多献给在座各位，健康多一点，快乐多一点，幸福财富多一点，就是说睡觉睡到自然醒。俗话说得好，佛度有缘人，今天我们有缘请到一位非常资深的大师释果宁，有请释果宁大师。

　　释果宁：大家新年好！在这美好而又充满希望的2008年第一天相聚在这里，但愿我给大家带来几分人生感悟，帮你找到人生真正幸福快乐的源泉，为什么刚才我在向大家问好的时候，又念了一句英语，拿破仑曾经说一句话，不要惊醒东方睡的雄师，中华民族已经站起来强大起来，我们是一头狮子，我们醒了，不是要去吃人，我们醒了，是带领人类向更加美好幸福的未来前进，寻找人生真正的幸福。我们不需要虚假的民族自豪感，世界上的一切对立、矛盾，乃至于战争，全是因为不能接受对方，藐视对方，看不起对方，最后产生了仇恨产生了战争。我们东方人充满智慧，昨天几位老师讲得非常好，我们要用东方的智慧去消融那些战争、硝烟苦难，而不是我们强大的抗拒别人藐视别人，我们中国人非常有智慧，但是我们也不要看不起来英文，那不是人类获取幸福快乐的一种工具吗？这是我们的智慧胸怀，希望把西方的科学技术、管理经验、文明，是逻辑思维的，很简单，我们希望放到东方的太极圈里边来，我们是一体的，我们没必要隔阂，我听了两天的讲课，我作为一个宗教人士，我深深的感觉到我们不但是我们民族自身的崛起，我们希望整个人类都能和平共处，我们宗教人士现在国家社会提倡构建和谐社会，我在反思，实际上我们天天在做促进社会和谐的规律，就是帮助别人怎么和谐相处，帮助有缘的人，学会怎么样与他人相处。从而得到一个和睦的家庭和一个同心同力同德的团队，也帮助有缘的人教会他如何与大自然相处，从中感悟自己，众生都是生命的花朵，都值得欣赏和珍惜。大家可能不太理解和尚的含义，就是和谐社会，崇尚文明，简称和尚。

　　今天主题是禅是证明的和谐，我们怎么样促进生命的和谐，生命和谐是万物的，禅者眼中看整个世界一体的，没有什么东西是相互分离的，芸芸众生是密不可分的网相互交织在一起，大家与外面的一花一草一木所有的众生连接在一起，我们此刻发生的一切，那遥远的清晨都知道。所以我们要用这样的胸怀来面对人生。怎么获得一个和谐的生命吗？怎么认识真正的和谐呢？今天时间短促，只简单从两个方面加以阐释，我们要生命的和谐，我们首先要懂得勇于承担，在讲勇于承担之前，我想讲故事，师兄弟奉师命下山化缘，来到一个小河边，看到有一位姑娘不敢过河，大师看出来姑娘的为难之处，走过去毫不犹豫的抱起姑娘从河中走了过去，然后放下，容不得姑娘说谢谢就继续赶路，小师弟追上师兄说，师傅告诉我们是出家人，不要近女色，今天抱姑娘过河什么意思，师兄什么也没说，小师弟又说这个问题，大师兄最后说一句话我都放下了，你还抱着。要知道人类真正找到幸福和谐，一定要有禅的智慧，禅到底是什么？也许用语言无法形容，我简单告诉你禅是可以帮助我们启入生命的法门，是生命的智慧和生活的艺术，通过它可以看清自己、社会、自然的存在，可以禅的智慧来清洗内心烦恼和痛苦，完全可以找到宁静安详的心灵驾驭，这就是禅。说到刚才故事，什么叫勇于承担，什么叫提起放下，怎么得到生命和谐，得到那份自在。当大师兄看到姑娘过河，毫不犹豫抱起来，渡过河这就叫勇于承担，但是过完河就要懂得放下，如果不想放下还想抱着走一回，不如回家生子，提起和放下是一个概念，提起意味着承担责任，作为一个男人应该尽的责任，就是保护帮助妇女儿童，义不容辞，此刻提起的就是这份责任，但是同时放下自己做和尚的角色，如果不放下和尚的角色，就无法提起姑娘，提起和放下是同时进行的，这就是智慧。然后过完河放下男人应该尽的角色责任，重新提起自己修行人应该具备的清规戒律，此刻这就是智慧。

　　我们讲的提起是勇于承担的人才敢提起，但是能够懂得放下，放下也是智慧，这很重要。就像很多人只知道提起，不懂得放下，昨天有一位老师有一类人是行动力很强的人，求完美的人，事业很有成就，在座所有企业家能提起，但是不懂得放下，所以身心疲惫，因为提起越多越累，不懂得提起和放下的智慧，此刻坐在大厅里，心在这里，心也安驻在这里当下，这就是提起，倘若此刻坐这在里，想着家里的亲人、事业，此刻就是一个分裂的人，一个不和谐的人，一个不懂得提起和放下的人，大家记住此刻人要在这里，一定要心灵安驻在当下，活在当下，因为只有此刻才是真实的存在。都放下，要注意和谐生命体，此刻在座和谐为一个整体，我看气场能看出来，真正做到和谐，整个和谐充满了关怀。所以我们做人一定要懂得智慧的艺术。

　　倘若你回到家中，面对你的妻儿、亲人，你应该把这个责任提起，做你的慈父慈母，面对你的父母做一个孝子，面对你的儿女做一个慈父。你要把这个提起，要懂得这个道理，不要面对自己亲人妻子儿女，还满脑子是事业，都是外面的东西，整天处在分裂之中无法真正的停息和放下，很多人活得太累，提起得太多，不懂得放下，放下放弃不负责任，错误的理解佛的放下，他不知道智慧，面对当下境界全力扮演好当下的角色，当去单位面对员工和事业，那个时候要懂得把妻子儿女放下，全身心的投入事业，才有智慧，才有真正的生命能量，干好我们的工作。请大家记住角色的转换，我看到很多人真的好想帮他，那么的富有，可是活得累苦，我有很多朋友，企业界不少，亿万富翁，看到他们替他们惋惜，拥有权利、财富、社会地位，但是他们没找到人生的快乐，更没找到心灵的那份安详自在，这么多财富干什么？别忘了，我们奋斗、获取去干事业工作，乃至于待人接物处事，目的是什么？别忘了，人生活的目的是快乐幸福的生活，而不是有那么多虚幻的东西，可以告诉你，手中拥有的一切，要是不懂得珍惜，没有智慧享有它，那么也许第二天可能失去，因为财富也有可能因为像股票猛跌，刹那间没有了，因为不懂得智慧，当拥有的时候，想去占有它，怎么占有？占有不了，因为缺乏提起和放下智慧，很多人越牵挂越烦恼，活得越苦越累。不单一味的获取，还要懂得获取以后干什么，倘若没有拥有，还不如没有，还不如平平淡淡的生活。站在这个台上激励拥有财富非常好，但是告诉大家拥有财富以后怎么去善用手中的权利、财富，倘若有了人生的智慧，拥有了正确人生观、价值观和世界观，拥有越多的财富权利越好，这样能造福人类，让人类更加美好。

　　我们担心的就是拥有财富，不懂得怎么正确使用财富的方式。大家一定要明白，善用才能感悟到人生。“小商见利取利，大商取道见道，得道者必得天下之利”，提起放下，小师弟不懂得提起也不懂得放下，面对当下境界不知道自己该去尽责任，但是心中又懂得放下，就在那儿牵挂，所以一点都不自在不快乐，我们真的需要是什么？我们需要的就是这个人生智慧，举例虽然不好听，也让你每天学会一点智慧，从中慢慢感悟真理，感悟人生的快乐从哪里来？假如进厕所，到厕所里边去，在那儿方便，倘若胡思乱想，告诉我，这样长期下去有可能便秘，因为不和谐，整个机能是紊乱的，无法行使功能，假如在那里认真的听，泉水的叮咚声，你感觉很舒服，因为是和谐的。有一位作者，采访他，有那么作品和荣誉，人生的快乐是什么？他说我的人生快乐，很简单，大便通畅。就这么简单，有那么多的光辉，为什么就是大便通畅这么简单，他说你没有便过秘，你便秘三十年就知道，原来什么都不重要，便秘最重要，所以人生快乐和幸福真的是一种感觉。请大家记住，你能找到那份感觉，身边让你幸福，感觉到快乐无比，这样的学习型讲堂非常好，一边激励大家要有斗志，有求胜的心，但是一边也教会大家怎么样去获取，获取以后又怎么样去善用。我们这个舞台，昨天刘景斓先生，要成为华人的口才第一演说家，我们这个学习型的舞台，要想成为更加有声望影响的，吸纳更多人到这里学习求进步求人生快乐幸福源泉的舞台，首先要懂得提起和放下的智慧和胸怀。倘若没有了胸怀，做不了。我们要做最强最大，看你的心里，我们这个舞台学习型中国，倘若这样的舞台，不是贬低别人，不是诋毁一个民族，那个舞台今后容纳全世界不同肤色不同民族不同语言不同信仰的人，都会聚在这里学习东方的智慧——中国行。古人讲的号仁者无敌，因为心中没有敌人，博大的胸怀，我们人类要在这里不断的学习，不断的求进步，让我们去感悟人生真正已经，我们这个学习型舞台真的成功了，我们要去包容，只有这样在座各位企业家，包括培训界朋友们，你们要培训的是什么？你们是在进行再教育，要给什么？不但给财富还有智慧，智慧指导我们，才能真正获得人生的成功，这才是真正的成功学。

　　幸福和财富不是相互排斥的，是一体的，拥有财富可以同时拥有幸福和健康，你要有了智慧，你同样可以拥有了财富，因为你看得是自己、别人、社会，也能成为社会发展的脉络，只有智慧。禅中有一句话“高高三顶立，深深海里行”，我们的精神，我们的胸怀是要站在高山一样，站得高看得远，胸怀博大，那样才能吸纳成就，但是这只是基于你的思想，还要在行为上从海底脚踏实地一步步的走出来，就像《西游记》，不能缺小白马，忍辱负重脚踏实地，西方成为佛道离不了它，不但要有心，还要有立，就代表做事踏实不能屈服，口号带给我们精神，还要有行动力，做到力，你心中的成功都可以做到，相信自己，首先相信自己可以做到，然再踏踏实实一步步迈步，否则都是虚幻的。

　　提起放下只是希望大家学会一个角色转换，提起了什么，放下什么，首先明白放下不是放弃，只说当想面对要扮演什么角色，好好考虑角色扮演好，扮演不好又提不起放不下，人生真的平庸。都想有所成就，我只告诉大家这么一点智慧，要做到一心一意。下面我想讲人要活得身心的和谐，还想大家拥有智慧，禅的智慧告诉你感恩一切，感恩从哪里来？当睁开眼睛，感恩自己还活着，很多人闭上眼睛有可能第二天离开人世，深深吸一口气，感恩氧气，有的人活了一辈子不知道感恩氧气，第一天喝第一杯水要感谢水，没有水怎么能成活，每杯水都有生命，感恩它，就能带来健康，好好感恩。懂得感恩一个大树，给大树快乐和幸福信任，给你信念的源泉，烦恼的时候拥抱大树，告诉它，因为信任它，就会有吸纳天下之气，日月之精华输入你的体内，让你快乐幸福。感恩从感恩父母开始，没有父母我们怎么可能来到这个世界上。感恩师长，没有师长，哪来生活的积累，尊师重道，这个社会不和谐，因为师道丧失。哪怕在饥渴的时候，给你做一餐饭端一杯水，寒冷的时候盖一次被，哪怕在无助的时候，靠在他的肩上感觉到温暖和勇气，一生哪怕是一次，你也深深的感恩吧，家庭和谐，社会才会和谐。富人还要感恩穷人，把钱交给他的手上，你的财富从哪里来，一定要感恩他们，让他们也感恩你，不但是做一个富人，还要做一个贵人，只做富人被人看不起，当做贵人的时候，就是富贵之人，别人就会仰望你。我们众多的穷人要感恩富人，因为他们不懂得怎么样获得财富，他们感恩不是仇视，富人要做贵人，大家都要做贵人，这个社会贫富悬殊只是一个表象，但是大家的心灵是连在一起的，没有贵贱之分，只有形式不同而已，这个社会就和谐了。不只是喊口号，和谐从生命开始从内心开始，当心里很和谐，充满了美，充满了光明，这个世界都是那么的美，那么的光明，都是那么的美好和谐，我们的心跟外面的世界就像镜子一样。苏东坡先生在打坐，突然问佛印我打坐像什么，像佛，苏东坡说你打坐像狗屎，佛印笑笑，继续打坐，回家以后告诉他妹妹把禅师损了一下，我说佛印打坐像屎，他说我像佛，你看他是狗屎，说明你的心中是肮脏的，佛印心中有佛就看到的是佛。珍惜每一每一秒，我们的世界生命更加美好和谐！谢谢，感恩大家！

　　肖峰：对禅的理解是什么？

　　释果宁：禅，就是懂不懂得把心按在当下，活在当下，每当做一家事情的时候，是不是身心是都在当下，在当下所做的事情，没有善恶是非，一定很自在，身心都很健康。

　　肖峰：下面有请北京大学当代企业文化研究所副所长赵琛老师，掌声有请。

　　赵琛：学习与执行，大家回去以后还要干，就是执行，如何执行呢？国家有863计划，我们自己也要有自己计划，我也制定了一个计划，我讲出来跟大家共享，也叫做863。主管总是没时间，下属总是没工作，主管制定一大堆，落实没办法，天天改进，没有改进结果。在座企业老板，甚至有一些企业的董事长总经理，作为主管来讲，你为什么和下属之间出现了隔阂。我就发现企业第一不缺钱，第二不缺制度，原来缺复命精神。最近我写了一本书《复命》，写出来以后，立即畅销，在很多企业引起了巨大反响，什么叫复命？就是在限定时间给我一个答复，这个好办，老板安排一个事，你去了就回来了，但是如果很多单位出现了应付，就是缺乏着复命精神。《亮剑》精神是军魄，企业魂民族魂就是复命精神。什么是复命精神？

　　我讲一个故事，过去有一个地主雇了两个长工，一个长工过了若干年以后成了管家，另一个长工还是干活的，有一天干活的很不平衡，去找东家，我们俩一起来的，为什么他成了管家，我还干活，东家想了想对呀，如果有所无，这样吧，你们俩一块干一个活，干活的一会回来了，东家我去了，一看市场很冷清，多少钱一斤我问好了，就让管家去，管家说我看就一个卖土豆的，但是过冬不能只有土豆，就买点茄子，我把土豆样品拿来了，你看看买土豆就在大家门，管家干了一千件的事，这个家他的，所以能成为管家。你的员工，包括你自己，是否把单位当做自己的家。主要内容是我们也要给自己制定一个计划，这个计划叫做修心修行修文化，修心八项，修行六项，修文化三项，所以也叫863。

　　第一个找到好的徒弟，是态度，不是能力，态度决定了对这个单位做事业的贡献，能做大并且发挥多大，关键取决于态度，李嘉诚在这个岗位有智慧，留下智慧，有汗水留下汗水，如果什么都没有就不要留下。在企业部门应当多总结实践，面对着未来，要去学习，今天是一个学习型组织，我觉得非常好，从去年讲到今年，从今年开始给自己制定一个计划。别和人争什么，一定知道自己能干什么，才能干什么这就叫定位，到位，而不越位，所以找到自己的黄金钥匙，开动自己的钥匙，打开自己心灵大门的钥匙，就是找到自己。赵建华老师讲的真好，金钥匙就是找到自己的定位。人生苦短，一定要找到定位，发挥能力。身边有利条件如果不用，将增加巨大成本，有时候我们由于有各种因素，今天很多有利条件用不好，能够克服心理障碍的人才能获得巨大成功，用不好，因为我们内心有障碍不会用。一个小孩搬动一个石头，搬不动，就哭，一个大爷过来，孩子搬动，问尽力了吗？尽力了，尽最大力了吗？尽最大力了。身边有利条件不用，将会增加巨大成本。第六条，一个清晰简单的主意会你一生受益，零一法则，每天早晨以后给大脑清零，太阳总是新的，把昨天的包袱扔掉，接受昨天的经验，想昨天的成功，幻想一下清零，一是专一，每天每时一个主要毛病，不要乱就是专一。第七事实和理论不符的时候，事实是最大，不要过多相信很多理论，理论的问题往往不能解决实际问题。第八条不是善始善终，善始遏终。

　　修行，第一条叫做准备，大家跟我说，准备，很多事情做不好，是因为准备不好，毛主席说过一句话，调查研究，没有调查研究就没有发言权，调查研究是情况明、方法对、决心大，如果不调查研究，情况不明，方法不对，决心不大，是因为你没做调查研究，没做准备。第二条叫做行动，是执行力，我们用脚做动，要行动起来去做，不做，机会永远不会给懒惰的人。第三条叫做策略，做事情没方法不行。所以我们要讲工作方法。

　　讲一个小故事，犹太人出去旅游，美国人比较自由，就把他五十万美金的首饰寄存，结果发现回来以后，寄存费太贵，想了一个办法，找到一个银行，我要贷一美元，银行很奇怪是不是考察工作态度，然后贷了一美元，押我五十美元，这就叫做工作方法。大家懂得了工作方法有五步，第一步系统分析，第二步调查研究，做完分析以后，不能光想还要做，第三步叫做抓主要矛盾，第四步，不能眼高，赶快做，第五叫系统运营。中国环境是经济环境，所以才能系统效果，如果达不到这个效果，投资是失败的。党说政策和策略是党的生命线，做企业也要讲究政策策略。第四条渠道，一个企业多大，有多少钱，成为什么品牌不重要，有密谋这个渠道特别重要，对每一个人来讲，大家都是在求学的，我们渴望成功，但是不想付出与成功的代价是不可能的，我们必须付出，所以要努力坚信，所以研究渠道，研究成功的路子是最重要的。在社会科学里，两个人之间的关系，两点之间必须要建设。想做到真正成功，还是需要做。两个人心灵同边是时间换来的，叫时间换空。你们的关系很好，是因为是多年的关系，有人说一见钟情，但是不准，所以不要相信一见钟情，要相信经营关系，关系要经营。和我们领导一块吃饭，由于不太突出，吃完饭以后过三天打一个电话，记一天，过一年打一个电话能记住你一辈子，叫做交往频率，这是我们应该遵循学习的。

　　第五条叫做坚持，做任何事情坚持能力是我们每一位成功者所必备的，非常追求的一个幸福。我讲一个故事，日本有(袁依平)非常贫穷，到了城里以后，一天吃两顿饭，然后就找工作，找到一个保险公司公司，也不会做，没有学历，不要他，最后说搬一个桌子到走廊里办公，也不要工资，推销出去以后，给我提成就行了，可以，就用他了。用了以后，有一天去一个庙里推销保险，日本国家是一个佛教国家，跟主持推销保险，主持两个人打坐，讲保险多好，讲完那么多怎么还不要，主持说要讲打动别人，首先要打动自己，打动不了我，是因为缺点太多。所以回去就请好朋友聚会，一个月聚一次，吃他的饭，说出他的缺点，说了很多缺点，很难受就谦虚的记下来，一点一点改，就改成了一个日本推销大王，过六年以后，在日本销量达到了第一，十六年以后，在全世界做了推销保险第一位。(袁依平)心理素质比较差，每天上班的时候，处长有一个狗，用绳子拴着，每天都咬他，就跑到狗离两米远，就说保险，说一句，狗就叫，发现练了一个月以后就不紧张了。有一天哈佛大学让(袁依平)讲座，下面一千多学生，上来以后，有一个铁架子，挂着一个大铁球，一敲不动，敲了四十分钟都不动，过来一百人就敲动了，我今天的演讲就讲完了。这就是我，我就是这样成功的，坚持。后来告诉大家，成功不容易。人人渴望成功，但是必须付出和成功的同样的代价。

　　第六条，急功近利，是成功的绊脚石，我们要学会活在当下，在哪个地方做哪个地方的事，把心拿回来。

　　修文化，文化不是文字，文化是价值判断，是价值观，胸怀与宽度，思维与高度，眼界与长度，人的人生有多少财富，能成多少财富，看看胸怀有多宽，眼界有多长。如果三个是零，成绩也零。这里的问题，宽度是什么？宽度就是包容，能不能包容别人，成功靠朋友，成大功靠敌人。长度是角度，人生角度，选择什么样的人生角度，人生就有多长。有一个士兵当了很多年，还是士兵，也没提拔我，就说驴转磨转了十年还是驴，因为角度选择了拉磨。选择一定很重要，选择可以决定长度。高度决定素质，所以我们要想做大做强，加强长度，提高高度，今天大家来学习，这是学习型中国，学习是为了提高的，如果学了，今天回去以后要会用，听了哈哈一笑没有任何用。今天学习，回去以后就有了高度，这个高度直接影响将来事业发展的速度，企业做大做强跟高度有关，企业的老板决定了企业的高度。这是我讲的863，过去有863计划，对我们自己也要做一个863。

　　找到自己的根，找到自己本，万事万物找到根才能茁壮成长，就能复命了，表明上为领导复命，实际上是为自己复命，复命的基础就是863，在一个企业单位里，能否做好对你的复命，对单位的复命，这个修是第一位的，所以最后有复命精神的单位，主管不再追结果，员工主动回报结果，员工不抱怨问题，而是主动的解决问题，员工不是天天要答案，而是主动回报解决问题的方案。回去检查你的企业、部门，有没有复命精神，是不是也缺乏了精神了，有了，就一定要学习。学是看，习是温，转化成自己的知识、行为、习惯，所谓的学习说白了，就是改变习惯，因为习惯养成，行动培养习惯，习惯培养性格，性格决定代价。坏习惯在这个岗位上，人们对你的价值判断不高，要改变习惯，这样的习惯改变了，我们付出的代价就少。希望我们的新年做高人，学高事，做大事。

　　肖峰：下面以热烈的掌声有请实践家知识管理集团董事长林伟贤老师。

　　林伟贤：新年快乐！第一件事情，不能看表象真相，看关键词看关键字，在网络的时候，搜索关键词。样子要立志，太多的老板因为表象没有跟上，有些人做做样子造成很大浪费。我希望能够在这个时间内，把事情都说完，文化的输出就是经济的战略，现在竟然告诉人家说端午节是他们提出来的，这两年韩国正在申请皇帝说是韩国人，李时珍也是韩国人，我听到以后很生气，生气怎么样，如果速度慢，被登记走就是别人的。风水是中国人的，问题是全中国做风险的人都看风水，皇帝是自己人，这是没用的，除非在全世界位置上能够站到你的位置，否则这一切都是假的。现在韩剧在中国很热播，韩国第一集就等于结束，经过三十集之后，又回到了第一集在一起，韩剧有商业优势，二十一世纪竞争是商业模式与商业模式的竞争，麦当劳卖地产，看很好的地方租下来，签约二十年租金不变，把这个房子卖给加盟商，每年都签8%的租金，今年交一百元房租，二十年后变成三百元。企业竞争是商业模式的竞争，在今天全中国大陆都在学管理模式，没有人学商业模式。管理模式和商业模式都重要，画一个三角形，这是商业模式，如果很清楚的知道三角形，最上方是商业模式，过去是比较缺乏没有注意到的，左上角叫做管理模式，下面投融模式，花力气学习管理模式，有没有听到过商业模式。第一届的赢在中国选手选出来，中央电视台请我和马云在长城给108人演讲，第二届出来的时候，请我在圆明园演讲，中国人清军死了几千人，英法联军死了两个人，清军很厉害就冲杀，英法军摆着一排枪，而且死了两个是榴弹打死的，不是我们打死的。老板有错误的决策力，员工超强的执行力，整个公司加速的死亡，打仗的时候，商业模式是军舰，管理模式是官兵。很多企业管理执行都很对，绝对是重要，商业模式好了，管理模式就好了。投融模式，做企业的人，第一天就能把公司上市，我不相信这个事情做不到，所以做到了，像我们这样的机构挂牌上市，有很多困难，商业模式解决了很多问题，管理模式对了，投融对了。幼儿园学费四千人民币，280万人民币，上BSE学会了商业模式，在哈尔滨收一个孩子学费十万人民币，学生50人，学生少了，学费反而高了。不是一般人想读这个学校，规定的孩子爸爸或妈妈，爷爷或奶奶，外公或外婆，六个家长，至少要有一个人符合以下五大条件的其中一，一个当地局长级以上领导，如果不符合，第二个条件百万企业以上的人，第三条件爸爸妈妈都是海归，第四个条件当地院长级以上的教授，第五条股票不算，基金不算，银行现金存款两千万人民币以上，如果符合五个条件任何一个条件，孩子有机会排队申请这个学校，是申请，去排队的家长变多了，从商业模式进入到投融模式，关键是担心关心，不是担心学费是多少，关心的是教的人。规定这些孩子不只来读书，还要求家长每周来一次学校读书，这样就把当地的所有的都摆平了，因为当地50个人全来学习。这个人来读书，一个孩子交十万人民币，150个孩子乘十万人民币，1500万，就有1000万净利润，分成两个500万，这两个五百万，分别可以再办一所学校，又可以收1500的学费，这1500万是净利润，可以分成三个五百万，又变成了成本，现在办了六所学校，可以收1500万，现在收到的学费是9000万，这9000是净利润，150个创始股东，每个人既是家长又是股东，投的钱十万有五万是股本，五万是学费，4500万是公司净利润，4500万分给家长。制定游戏规则的人是赚钱的人，玩游戏的人是赔钱的人，看到机会掌握机会是投资者，看到机会没有掌握机会是消费者。

　　给你们一个基本概念，入场费、停车费、过路费，这三个是最基本的概念。入场费是针对特定组群所收的费用，举例来说听说有一种人月光族，有自己的消费方向，这个市场每个地方都很大，市场是存在的，看找到哪个特定的组群。眼镜市场很大，近视、远视、运动眼镜，把运动眼镜做大就很有机会。停车费，是为了延续资格所收的费用。在座这么多的伙伴，去美容美发、足疗，办过会员卡，用完所有里面的金额有没有？很少，那就是停车费。过路费叫做增值服务，举例一，必须要去加盟我们企业，先付入场费，是加盟金，每一年都要付管理费，停车费，延续资格，给你原料的时候，叫过路费。钟摆理论，摆到一边，会到另一边，这边是低价的市场，这边高价市场，以前先吃青菜是农民，东方式的管理和西方式的管理，摆到一边以后会到另一边，中间有一个低端，在这个过度过程里面收到过路费。瑞典有一个政策，付360万，可以在瑞典获得永久拘留等政策，就是很低的入场费，是吸收更多人进来，进来之后，人们移民生活下去，每年要付很多的钱，进来之后就闭门销售，当一群有钱人摆在一起，什么事情都会发生，商业就是赚有钱人的钱。

　　每个人都要从数字后面看到机会，同机会后来看到发展，当听到一个数字，失业率下降代表就业率上升，就业率代表工作更好找，工资更高，物价上涨，房屋会上涨，但是股票会下跌，有太多的人看到数字没有机会，地区件事情有买欧洲股票请举手，99年买的，到现在涨了50倍，买A股的举手，短短九个月时间，其中报酬率涨了74%。老板要会思考，不要看现象，越南总理是在广西大学毕业，副总理是美国哈佛，美国和中国在越南造成了冲突性对立，创造出更多的商机，如果没有椅子坐自己要搬一张椅子坐，我觉得很多观念需要提升。写下十八个字了解趋势，夕阳产业做怎么做也不能成功，朝阳产业不用很辛苦做就能获得利润。做对决策能力，危机处理能力，领导能力，管理能力，是后勤资源的能力。规划能力，我们公司现在做一件事情，上完商学院要做成一本商业规划书，销售能力、竞销能力、行销能力、谈判能力，用别人的钱，别人的能力为你赚钱。广告能力，有太多的人不知道知名的公司，心里不要相信酒香不怕巷子深，财务报表能力，创建平台能力，自动修复能力，公司遇到最大问题，老板可以不知道那个问题，可以解决了。最后两个能力是创新能力、商业模式。谢谢大家，新年快乐！

　　肖峰：再次感谢林伟贤老师。林先生为什么能讲得那么好？

　　林伟贤：因为有实力有能力，这都是事实，不需要伪装，就讲得出来。

　　兰彦岭：有请陶雷老师做介绍。

　　陶雷：各位朋友好，著名专家尼采说过，我是太阳，但今天我认为是对中国产业家所说，就是当今中国皇明太阳能第一名黄鸣先生。

　　黄鸣：大家上午好！刚才大家一起沸腾，现在我和大家一起冷却，企业经营者应该有十八般能力，能力应该怎么得到？是最难的。刚才说有很多机会，似乎一抓就抓到，但是为什么没有抓到。需要修炼，问大家几个问题，近代科学当中，从初中高中大学，那么多的数理化学教科书有多少定义发明，以中国人命名的，第二问题，我们改革开放三十年来，有诸多的管理理念、理论和实践，我们引进了很多类似细分市场、目标客户群等等，有多少是我们中国人的？在座各位听了以后是不是感到非常沮丧，五千年文明史，十几亿大国，两千多年来，我们国家一直管理着历代君王，一直统治世界上人口最多的国家，现在反而不会管理，反而要拾人牙慧。而且当用老外管理来管理中华民族传统文化成长起来的员工，会不会造成水土不服。我的演讲，我希望大家思考下面两个问题。第一个问题我们怎么树立自信心的问题？第二个怎么解决外国的管理理论方法水土不服的问题？

　　演讲主题是中国传统文化与企业和企业管理者，成长在圣人故乡的鲁商，有幸得孔子的熏陶，最重要部分是“克已复礼”，核心思想体系“仁义礼智信”。首先是仁，对客户、社会、员工竞争对手、子孙后代以仁爱之心代替。不爱不是孔子的思想，是墨子的思想，我对国学、诸子百家了解甚少，跟在座各位一样，差不多，用我的例子告诉大家，不是国学专家，或者对诸子百家了解了了的人，可以讲，最重要是可以用。我们不是来学国学，是把现在有限的知识、时间，学习一点中国文化，来用到管理上来。更多是实用主义，因为我们是商人。不管国外是不是孔子讲的仁爱，不去想，任何文化是发展的，是后人解释。我们要的是对国家、社会、人类、用户、员工、竞争对手生存环境以仁爱之心代之。无论是强调企业家精神，还是企业公民，还是企业社会责任，我们把孔子的思想，拿过来为我所用，为我们国家所用，又有什么不可呢？要求我们干事业决策从民族政治利益出发，义是忠诚，干大事以人们大义出发，礼要求企业员工守法，恪守职场伦理。为事业企业尽职尽责，保持与外部环境的和谐关系，智，是知识、能力、专业精神，要求我们不断学习，不断创新，紧跟时代步伐，引领社会潮流。信，是信誉。从孔子思想中，也可以隐身出现代社会生活、企业经营管理的很多深刻洞见，对解决当今诸多社会问题，都的指导意义。我个人感受是无论东方圣人还是西方先贤，他们的精神财富虽然都值得学习和传承，但他们不可能预见千年后事，也不可能直接解决今天的问题，后人只有在圣贤之道的平台上创新突破，才能更好的推进时代进步，这是真正着眼于实践的创新精神，才是真正与时俱进的现代鲁商精神

　　中国文化对企业经营的负面影响，第一以官本位为基础的关系，第二缺少原则的中庸之道，中国是讲中庸的国家，但是中国人为什么有这么多在社会学方面、经济学方面，包括在企业经营方面有这么多的偏差，很多人很大一部分人，根本不理解中庸，恰恰不如老外，中庸最根本的是平衡，不偏不倚，不走极端，现在很多企业倒闭就是这个原因。第三缺少科学精神和理性思维，大家知道，几百年来，我们看到的教科书上面，全是外国人的发明，我们中国人在这方面落后，更落后是在管理经营当中的缺少统计学的概率，逻辑学各方面的归纳，这是中国人最缺的一方面，如果需要科普的话，我们更需要科学方法论的教育，需要进行逻辑分析科学方法论的训练。我们经常是跳跃性思维，讲传统文化的时候，不要讲偏了。第四伯乐相马的概念，三国演义，招降纳叛，重才不重德的人才观，大家知道曹操，是这样的人。第五，士农工商的重义轻商的思想，实际上义和商没有根本对立，在商业中是要讲大义，真正大义等价交换，童叟无欺，很多员工不把自己当做商人，不履行商业守则，不可能按照商业规则来行使，这就是企业管理中碰到的很大问题。第六，不患寡而患不均”的平均主义，第七，礼不下庶人，刑不上大夫，君君臣臣，父父子子，这点不要怪别人，有些人好不容易有点钱，有点所谓的权利，就赶紧使。第八，人情大于法，人治大于法制，君主至上，第九，万般皆下品，唯有读书高。

　　第一个企业家和管理者个人修养及行为准则，《论语》很多当中都是现代的企业管理方法，任何传统需要发展，用现代意义修正的，尤其高层的干部，不要以为自己的行为，因为有光环别人看不到失误不足，《围城》当中讲的爬得越高，猴屁股底下的人看得越清楚。只要在爬的过程当中，不断上升，爬得越高，就越看不见猴屁股了。让我的员工正义的事，讲的是操守。三十而立，立是立项立志立身，方向正不正，而不是成家立业，到了现代社会三十知天命，应该知道自然规律，知道商业最根本的规律，到五十而立，四十不惑企业做到中年的时候，自己的方向价值观，任何的诱惑干扰都不能改变，这是做百年企业做根本的东西。无论企业怎么样发展创新，都不会自然规律和商业的根本规律。君子不器，如果每个人都是固定一个形状，一个形态，一个技能一种本事，一种思想观念，这个企业就完了，这个人也完了，作为企业界来讲，君子当做好的老板，高素养的管理层，职业经理人，小人就是相反。我们把孔子的君子小人当做文化大革命的好人坏人，应该多一点君子的状态，少一点小人的思想，怎么判断？你是君子和小人状态，很容易判断，君子坦荡荡，小深常戚戚，心怀怨气的话，是小人状态，君子跟员工、竞争对手相处过程当中，坦荡，把自己的经营理念、团队建设、文化建设、研发全部展示开来，这种坦荡不仅是一种所谓的高尚，也是为了行业健康发展，四五十家企业如果都不做服务的时候，就会出问题。第二坦荡坚决向坏人坏事做斗争。前段时间开会，有一批假冒太阳能热泵的厂家，到我们这儿来捣乱，所有人都不说，因为可能跟谁有关系，我拍案而起，坚决不支持，到了晚上主任在一起的时候，这个人又去，我们坚决让你离开，蒙骗百姓，碰到这种人，很多人都不说，就我一个人指出来。我们很多人都依赖别人，不怕得罪人，然后确定领导力，才能有推广，尤其是老板、高管，一定要讲原则，跟坏事坏人做斗争，一定要挺身而出。君子和小人在孔子思想体系中并不是恶人和圣人之间的关系。以德抱怨，其实我们不能以德抱怨，社会上很多恶人当道，谁都不敢说话，孔子说的时候，何以报德，以直抱怨，直接耿直，我生在北京，长在南方，工作学习在北方，应该是两栖动物，相对来讲北方人比南方人更不知足，无论是酒文化、还是互相之间的关系，很多南方人按照市场经济规律办事，经济规律让我说话的时候就应该说话。这次在全国开一个会的时候，讲要对整个行业领头，不仅说自己好，要为民请命，维护行业的发展权，老百姓不知道，最后骂太阳能企业。道听途说，德之弃也，我们企业内部有很多高手，扰乱军心，古代军队当中都有扰乱军心者斩，起码把他开除，很多企业人不少，效率很低，不怨天，不尤人，不迁怒，不贰过，这是企业经理人和普通干部最基本的职业操守，出去我们天天骂员工，天天抱怨扰乱军心，实际上是老板苛刻过分，当仁不让于师在企业里，真理说得算，仁说得算，对于消费者的仁、满意，对市场经济的公正。有的时候老板不能过分迁就，子绝四勿意、勿必、勿固、勿我，不要主观臆断，不要走极端化，不要固执，不要不思创新，不要以我为中心，企业家要有这个思想。如果守信用，别人就信任你，消费者就会买你的产品，如果对下属恩惠有加，很容易发挥好员工的潜力，为工作效力。君子在困难的时候，还能固守自己的原则，企业也是这样，有难的时候，有胜的时候，难的时候沉住气，等待机会，我们企业当中最容易检查是不是君子，在企业最危难的时候，最容易辨别，这时候要冷静，冷言观色。

　　战略，基业常青，这么厚一本书，孔子七个字就解决了，道不同不相为谋，有些书是不能看完的，前面有些观点很简单，就研究了世界五百强，有很多特点，唯一相同的是核心层、骨干团队是由共同的梦想追求价值观行为准则的一批人组成的，然后反复讲案例，讲为什么怎么做的，后来想了想，用一张纸写完了，后来再写，在座的各位，听这么多大师的课程，看基业常青最多看目录、有关章节、核心观点、经典案例，一本书看1/3就足够了。

　　文质彬彬，以为温文尔雅、谦谦君子是文质彬彬，实际上是错了，过于粗野质朴，如果质朴胜于文雅，则粗也，文雅过于质朴浮华。我们企业经常发生这种情况，有些老板过分粗野简单，都不行，所以现在要修炼。不在其位，不谋其政，常常成为很多不负责经理人的借口，应该反过来，在其位，必谋其政，什么是其位、其政，一定要规范好，有些企业岗位责任非常明确，缺一个有效的标准，就是岗位是为了达到一定效果，实现一个目的，如果达不到，岗位上几个位上的人都没有落实。在现代一定要提倡在其位必谋其政。

　　无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成，我们经常看到欲速则不达的案例，大胆设计，小心行事，十八般武艺怎么得来的，企业家以一言以为信，一言以为不信，言不可不慎也，我们现在很多人做得很高，有些策划公司用了很好的广告，有了受益，作为决策者一定要弄清楚，一般的广告语都带着承诺，销售好的广告策划，都是承诺的好，但是决定不能承诺过了，必须恰如其份，必须不偏不倚，这一点再好的广告语，如果过度承诺，如果对品牌有附加值腐蚀剂的话，一定要断然抛弃。这里有几个很重要的，老子、孔子到法自然，无为而治，最好的竞争是没有竞争，这是蓝海战略思想。有人说经营企业，一开始是七分科学，三分艺术，后来是七分艺术三分科学，我们愚蠢的决定，还有很多，执行力很不强，受到很多干扰。诗三百篇，一言以蔽之。

　　非礼勿视、勿听、勿言、勿动，常常作为礼教的言，但是我们放到市场经济规律当中，把企业法则作为礼，都不能破坏这个规矩，要不然就受到惩罚。

　　用人，有教无类，有时候开全体员工大会，让所有员工理解你的战略思想。以不教民战，是谓弃之，教，教化，我们的员工不培训承担责任完成任务，就是抛弃。人之初，性本善，善的概念并不完全是善，是上善弱水，尽善尽美，是不断的改进，进取。论语中部分易被歧义的观点，结论：人性回归原则，孔子的仁者爱人的思想，对社会家庭员工都有以仁义之心，适用原则，原来很多东西不适应市场经济，但是人性是相通的，文化传承的一贯性原则，我们现在完全可以自成体系，如果民族自信心、自豪感，我们很多企业无法面对国际竞争。创造性传承和应用原则，批判消毒原则。

　　陶雷：请黄总为学习型中国说一句话。

　　黄鸣：学习型中国，我觉得我做了好几次嘉宾，我觉得我们激情非常高涨，我希望这种激情不仅仅能够点燃我们内心，星星之火可以燎原，燎原遍每个企业当中，遍全中国全世界。

　　陶雷：有请杜云生老师，亚洲创富教育首席导师。

　　杜云生：谢谢大家！大家中午好！请教在座各位，看左边右边的同学，你觉得俊男美女有多少人？你们都是吹牛的人。觉得很耐看的请举手？什么叫忍耐，就是忍耐很久才敢看。昨天有人接我，我从邯郸跑来，为了你参加大会，听我演讲的人有多少？真的很少人听过。

　　我讲一个精华，如果有一个方法可以让你迅速的企业壮大，成为一个强大企业企业家，大家对这些方法有没有兴趣？首先做出改变，今天很多人到处听课探索，我问大家一个问题，过去等不等于未来，过去怎么会不等于未来，过去当然等于未来，一个人把你的现在往后搬，你的将来就是你的现在，一个人不满意现在，应该不满意过去才对，过去交的朋友读书、社会环境，家庭因素种种原因造成了现在，如果把将来往后搬，将来等于现在，所以就是过去等于未来。有很多人一天到晚幻想明天会更好，幻想十年，十年之后还是这样，除非改变现在，过去才会不等于未来，如果要从一个小商人变成大企业主，小商人做生意的心态、做法、想法，未来跟现在的小商人结果差不多，要改变将来，先要改变现在。今天分享的观点如果跟以前的想法不同，所接受的教育不同，认为对的事情不同，各位能打开心胸接受这个观念和想法吗？能。不要把自己定位成小老板，定位成大企业主，企业家跟小老板有什么区别，首先知道思想、性格上的差别，根源在哪里？先学习怎么改变自己。

　　第一个小老板、企业家的差别有很多，十年前，我听了一个课程，有关成功激励的课程，听完之后开始到处演讲，我开始推销自己说我叫杜云生，25岁在北京创立了一家公司，超过了七个数字，我进入了我是最棒的误区，25岁遇到的一个穷爸爸富爸爸的作者，再会推销自己再赚钱没什么了不起的，你只是一个小老板，不是企业家，我出场演讲付很多出场费，他说我创办了五家公司，两家上市，三家倒闭，他的全世界房产费用有两百万美金。因为我把自己定位成企业家，而没有当成小老板，送我一句话想什么时候睡就什么时候睡，想什么醒就什么时候醒，想去哪里就去哪里，想吃什么就吃什么，想见谁就见谁，不想见谁就不见，我当时听完很羡慕的这样生活。什么富有？他说富有就是停止工作时，仍然能够生存的天数有几天，富有是由时间来计算的，有人现在停止工作能活一天，有人停止工作能活一年，我可能停止工作两年就活不下去了，你富有的时间只有两年而已，每年有两百万美金进帐，我停止工作可以生活一辈子。你希望得到一个观念方法停止工作的时候，仍然有不断的收入，获得真正的富有生活。

　　第一要转型企业，做生意的方法错误了，天天演讲开班授课是不对的，有人说卖产品，不如卖自己，小老板最喜欢卖自己，其实从今天开始转变过来，卖自己不如卖产品，麦当劳老板卖汉堡包成为亿万富翁，还是卖自己？卖产品。万科房地产王石是在卖房子还是自己？房子。卖自己要东奔西跑，要二十四小时不同努力，卖自己结果是企业永远壮大不了，因为只有自己，无法复制。房地产靠卖房子卖钱，睡觉也能赚大钱，想办法不要卖自己，卖产品。后来我把这个课程变成了一套教材，从12000卖到480，卖自己不如卖产品，因为产品销量大，自己销量小，产品需要人力，自己是需要自己的体力。我把全系列的演讲课程变成产品，我不用出去讲课，我的产品仍然让公司获得不错的盈利，我在公司上班的时候，获得的盈利是一样的，不再上班和讲课，仍然可以门口我原来的生活，这是打造机器赚钱的办法，一般老板喜欢把自己变成一台工作机器，不停的工作，有工作有钱赚，不工作没钱赚。自己雇佣自己，是小老板大员工，他雇佣的是自己，雇佣很少人，希望把钱省下来少发薪水，不用别人赚钱，自己赚钱，还是一台赚钱的机器，小老板就是大员工，大企业主不是这样做的。

　　十多年前听了一个成功激励课程，成功就要自信，每天要成功，只要对自己大喊，我是最棒的，我是最棒的，只要喊每天是最棒的，就会成功，结果我十多年来，被这个观念我被害得很惨，我是说我自己，为什么呢？因为我真的相信是我最棒的了，当认为是最棒人的时候，公司就有麻烦了，最好的领导者不是让自己最棒的，而是让优秀的人超过你，公司你最耀眼，整天的忙，员工比你差，这种最棒的老板，培养的团队都是猪的团队，因为所有的事情都是靠他，大企业主从来不说我是最棒的，喜欢对员工说你是最棒的，希望你来帮助我，员工有自信，员工被重视，自信抬头，员工能取代他，他能做得越少，却赚得越多，他找了一份工作，却多了一份收入。我发现有些人眼光、表情态度没有反对我，并不是说自信是错的，你要是企业主要转变一个概念，我宁可相信这个世界有某一个人在某一方面比我棒，也不要相信我是全世界最棒的，你是最棒的吗？喊一万遍也不是自己是世界上最棒的，喊十年，十年后找出一个比你更棒的人。我当时真的以为是最棒的，我不做公司没钱赚，我经历了很大的转变，我在说的是我自己，不是说别人，我自己以前就是小老板心态，公司看起来赚钱，实际上根本不是真正的企业，以前我教错很多人，我对不起，我错我可以改，小平说改革开放是，我错了，我改，我认错。以前教别人，我是最棒的，后来不敢再想了，我转变小老板观念花了很长时间。

　　我突然想起一个故事，苹果公司创办人，上台演讲穿短裤就来了，他说各位可能是我最后一次来到大学演讲了，将来美国大学都不会请我了，我要说实话，我一生最好的决定没有读大学。大企业相信别人，胜过相信他自己，宁可相信别人更有才华，也不要相信自己，自己永远是薄弱的，别人的力量是无限的，相信别人才是真正的自信，只相信自己不相信别人的人那是真正的自卑，因为相信别人敢培养人，打开心胸接受更有才华的人，公司赚得更多。对旁边的人，你是最棒的，你比我棒，我没什么才干，我的公司靠你了，你无论要多多帮忙，这是企业主爱讲的话，小老板爱讲我是最棒的，听我的话就对了。

　　小老板很努力，在小老板位置上的优点就是自信努力，努力成为成功的小商人，但是因为太自信了，变不成真正的企业主，左边是优点，右边是缺点，在左边是努力成功的关键，偏偏努力成为不了企业主，创业从早到晚，员工放假，他还加班，员工放元旦了，他还跑来听课，他太努力了，努力成为习惯之后，根本停不下来，愿意包办所有事情，离开他企业就不能运作，如果离开一年之后，企业才能运转，你就是企业主。我在十几年前，听一个成功激励课程，要成功要努力，比别人更努力，比昨天现在能努力，后来把自己激励成超人，结果我相信这句话了，我真的好努力，我是超人，从早晨七点进公司迎接所有员工来上班，然后开会，跟中午吃饭，下午跟供应商谈判，晚上开研讨会，回家以后才要做策划活动，我是超人，我很自豪，结果我真的因为这样害了公司，我不在，公司就不能赚钱，真正企业主不喜欢把自己激励成超人，宁可把别人激励成超人，让超人为我工作，再怎么努力也不能变成超人，老太太还是老太太，我会太年轻，喊了一百遍，成没成为年轻人。我并不是否认激励，我的配需教育跟激励是不同的，激励是加油，我承认需要加油，我低潮过也需要激励，一个人动力很重要，刚成功时需要80%的激励，企业家喜欢不努力，喜欢偷懒，讲坦白话，不努力的目的是为了有一天不工作，离开企业能赚钱，越不喜欢做，越让别人做。小老板能力很强，企业主追求的是偷懒无能，我痛恨的是能力，以前有太好的能力，自己变强了，公司离不开我。小老板完美，要做就做最好的，不对，太喜欢追求完美，受不了别人，不让别人做，企业主喜欢员工犯错，接受犯错。微软公司比尔盖茨知不知道自己的Windows有错误，知道有错误，为什么推出市场？先推出不完美的，然后再追求改版升级，卖所有产品连续十三年变成世界首富。小老板是生产力，开一年的出租车一公里十元，开二十年的出租车司机还是十元，没有差别，企业主就有累积性。今天我演讲没有任何生产力，但是有累积性。不同的教育造成不同的思想，宁可不学，不要学错东西。

　　陶雷：接下来演讲嘉宾思八达教育集团董事局主席刘一秒先生。

　　刘一秒：有一位主持人跟我说，我没来领奖，一秒是用行动来支持论坛，思八达推广的人员连续三年，整个学习型中国第一名，我是负责做事的，不是负责领奖的。昨天晚上颁奖的时候，我和我的高层研究在第九届如何成为第一名，以实际行动做具体的事，来帮助更多人把这个磁场增强。现场有宗教信仰的请举手？在座有在跟宗教学习的请举手？你们猜猜看在全世界开公司连锁最大，能入乡随俗的是什么公司？世界上三大宗教就是基督教、佛教、伊斯兰教，很少见到两百年五百的企业，但是有千年的宗教，就靠一本圣经成就伟大的罗马帝国。我们中国是靠什么维持五千年？一个民族五千年没断，就是灵魂没断，十指交叉放在桌子上，自主餐有五十个菜都吃的请举手？没有。是吃身体应该补的地方，来这么多老师，怎么可能每个老师都记。人世间第一大风险就是做东西，不该学的学，要分辨学什么，这比学什么还要关键。

　　到底差别在什么地方？为什么寺院宗教能留下来，而企业留不下来，就是认同感，就是员工公司一条心里，不管有多少人是一个灵魂，就是共同认同一件事，企业为什么留人很难。到现在二三十年所学一切，理论基础是在企业利润最大化基础上，这句话根本是一派胡言，这句话是西方很多学者最早为了讨好老板提出企业利润最大化，从国富论开始，凡是企业拼命追求利润最大化，最后烟消云散，能成为百年的企业就是灵魂在，核心就是没有追求企业利润最大化。到底是企业需要人，还是人需要企业？也就是顾客需要企业，还是企业需要顾客？这就是一个企业存在的根本，不是社会需要鞋，是需要穿好鞋。三十年五十年一百年不倒的企业，掌门人掌握的灵魂是创立企业一个目的全心全意照顾好人，也这么来做。比尔盖茨每家有电脑，松下把产品做到自来水还要便宜。企业为什么留不住人？就是老板想追求企业利润最大化，当老板和企业利润最大化，这是谁的利润最大化？是员工的还是老板的？很显然是老板，老板的利润最大化，员工就没有认同感，不管什么方法策略制度，也很难留住员工的心。再先进的管理策略，都是为企业灵魂存在，企业的灵魂就是照顾好人，所以企业存在目的是照顾好人。沃尔玛创立超市，就是使很多人买菜买货便宜，所以沃尔玛仍然是世界首富，这就是公司员工认同感。一个团队的灵魂，就是老板一心想照顾好人。这就是企业的灵魂，只要这条这个企业生生不息。

　　宗教为什么两千年三千年存在，看看宗教的存普渡众生，被很多人认同，所有的人都是普渡众生，企业的核心就是全心全意照顾好人，假如企业的领导者公司理念还没有到全心全意照顾好人，利益最大化最后保证做不持续。在十五年前明白这个事情，过去我就是找到这个核心，我介绍思八达怎么对待合作的，我们的精神和灵魂在哪儿？全心全意，存在只有一个目的，使人更加智慧。存在是一切令众生更好，把法传出去，今天公司评优秀员工，在佛教里都是员工最基本要求。具体怎么做，佛教说完这句话普渡众生获得无数人的支持，我把我们整个思八达核心标准是必须是心有慈悲，在心中全心全意照顾人，照顾灵魂，照顾人的思想生命。比如河北思八达掌门人是做酒的，当看到别人做假酒五粮液买车买房的时候，他并没有跟着做，而是做自己的企业，最后都烟消云散，他最后留了下来。当灵魂存在的时候，将生生不息。为什么中国五千年不倒？其他国家不断更替，我讲三条，就知道祖国的魂在哪儿？开公司的魂在哪儿？佛教叫普渡众生，整个中国人远远高于三大宗教，中国核心智慧就是四个字敬天仿祖，就是尊敬天，效仿祖宗。我前两天给260人讲课，我问在家里供奉祖宗牌位的请举手，只有三个人，结果就是全场最成功的人。太庙、宗祠、祖龛，敬天仿祖，太庙是拜天，拜宇宙，一个祖宗能尊天道，宗祠，把整个自己的祖宗十代二十代全放去，宗祠是孝道，祖龛是供奉自己祖宗三代，过年过节跪拜自己的祖宗三代，全家人就会团结，爸爸是从嘴巴喊叫出来的，爹是从心里喊出来。我的父母七十岁过生日，全家16口人，第一件事事先跪拜祖宗。没有灵魂，想公司发展，是没有用。讲志同道合，就是外在，核心就是灵魂。有一个人给自己规定四十岁以前不赚钱，就这样20岁从二十万变成两千万了，当钱赚到一两亿，不是数字，要走灵魂。我们买房从小到大，什么都变了，但是排辈没变。天道、孝道，中国真正厉害的是师道，中国讲孔庙，四个庙使中国五千年不倒，就是魂根没变。孔庙就是师道，孝道重要还是师道？孝道能使民族发展辉煌还是师道？孝为先，孝是非常重要，但只能起稳定作用，要想民族腾飞必须靠师道，一个公司师道不行的时候，现在中国人疯狂向西方人学习，最后把根丢了，中国到现在每个人老师成为商人，上课的时候不教，放假的时候当家教。为什么能持续不断？是实现传承。我们说师者应该应该传道，传灵魂就是传道，以前叫授业恩师，是传承师傅的业，先学道，再是业。一个没有灵魂的人，本身就充满迷惑。没有道的人，怎么可能解惑，无数人从解惑开始。越拼命改变结果越改变不了，从天道到师道，核心四个字敬天仿祖在八年前。七八年前我是跟一个老师学的，他在自己办公室里是禅房，跟员工说话打坐，他的家以前是高官，从小在部队长大，什么都不缺的人，他专门给很多职业方丈上课。要选择跟自己灵魂接近，找回灵魂的时候，很多事情就明白了。放下一切方法，既得一些道理。今天一个经理人在一家公司出现问题，老板会骂他，以后还可以到别的公司，但是方丈如果出现问题，是全世界再也没有人请他方丈。一个方丈就任第二天开始，立刻寻找培养下一个方丈，有的是三年，六年，花六年的时间培养，今天公司培训经理花三个月，怎么能看出来，经理辞职之后，临时抱佛脚随便找一个。共产主义的基本描述是没有战争，人人有爱，两千多年前，在佛教就已经实现共产主义了，有饭大家一起吃，有思想大家分享，汉朝和唐朝最有学问的人在学习佛法，不是一般人所能学的，大家以后去少林寺看怎么管理。宗教的领导管理制度，是目前任何管理制度中最完善的制度，把精华全吸收，把糟粕全去掉。两千年前，宗教早就做到了决策跟执行分离，世界五百强企业，四百多位掌门都是宗教徒，剩下不是的，但是都请宗教人士当顾问。人之所以进步难，非常简单就是承认错误难，改变错误难，实际上对灵魂非常难。有一个承认错误制度和道歉制度，方丈出错误的时候，敢于承认，公司改错给奖励表扬，要爱承认错误制度和道歉制度，但在寺庙是常见的。当一个人遇到事怎么处理，就会获得解脱，遇到事不知道怎么处理，就没有智慧。我们以学习精神，来帮助学习型中国，再次学习型中国。谢谢大家！

　　陶雷：谢谢刘一秒老师，今天上午论坛到此结束。谢谢大家！