中欧道德与伦理标准的演变论题资料（1）

　　现代伦理学 : 在康德与卢梭之间

　　【摘要】康德逝世两百年了。在这两百年间，世界发生了巨变。如果说十九世纪看似平静的欧洲已经在酝酿风暴，二十世纪则全球都有如天翻地覆。但是，康德的道德哲学看来却还是经受了考验，依然对思想学术界发生着有力的影响。而康德本人，也有一段曾受卢梭影响的历史因缘。

　　卢梭究竟给了康德一种什么样的影响？这两个同样在很大程度上塑造了我们今天的道德政治思考和实践的巨人的思想又究竟有何异同？这种影响正如康德所自承的，首先是使康德的思考中心由纯粹的有关自然和宇宙的知识转向有关人的知识。康德过去主要是因知识而轻视普通人。卢梭对康德的刺激和挑战涉及到根本的问题。它构成了康德思想发展的一个极重要环节，产生了一种定向或转向的作用。

　　作者认为，就基本的理论形态来说，康德的道德哲学今天仍然是我们时代不可逾越的。只要现代社会没有过去，康德的道德哲学也就不会“过时”。一种在现代最有可能成立和生效的伦理学，大致就是一种在康德和卢梭之间的伦理学。无论我们将“现代”理解为人类史上的高岭还是低谷，其道德的路大概都不能不是一条窄路，但如果我们有足够的注意和小心，它也足以使我们在这条路上蜿蜒而行。

　　市场经济体制下家庭伦理道德的重建

　　【摘要】 当今中国正处在社会转型的巨变时期,国家的社会结构及经济发展正经历飞速变化,原有社会家庭结构解体,社会道德体系遇到前所未有的冲击,而家庭伦理道德体系首当其冲,重建社会主义市场经济新形势下的家庭伦理道德变得日益紧迫,须从以下三个方面着手:建立符合现代社会关系的“孝慈”观念;调适现代家庭中夫妻间关系;构建平等友爱的伦理道德,培养现代健全的人格。

　　儒家的代化

　　【摘要】 在西方文化特别是启蒙价值的冲击下,儒家的核心价值——仁、义、礼、智、信这些儒家传统已经基本上被解构了。但值得注意的是,一方面“五四”时代的文化精英对儒学的批判仍显肤浅和不足,启蒙仍未深入;另一方面,儒学必须对西方的强势有所回应,儒学的发展尽管障碍重重但它仍有转化重生的机缘。

　　在如何理解儒家传统方面，作者从时间、地域、层次这三个范畴来解说。第一，从时间的跨度来讲，儒家传统是一个思想的长河。其预设是:任何精神传统，如果不发展、不扩大，就会死亡。第二，从地域上讲，即使受到佛教、道家的冲击，儒家的传统仍是中国文化认同的不可分割的组成部分，但是不能说中国文化在两千年来的发展是以儒学独尊。第三，儒家传统是分层次的。但是，不管儒家的传统怎样的繁复、多侧面、多层次，但是在鸦片战争以后基本上全部被解体。儒家如果要进一步发展，绝不可能停留在中国和东亚，作为一个进程它一定要进入国际社会。要进人国际社会必须要经过非常大的转折，可能需要用不同的语言来淦释儒家的经典。