谈“空”话“无”

　　谭铭/上证报

　　在股票世界里,有一说法叫"空仓",含义是手里没有了股票。要把"空"说成什么也没有,恐怕不太恰当。毕竟空仓者手里还有现金。就像"松下无人一局残,空山松子落棋盘"一样,空山之"空",绝非什么也没有,因为至少还有棋子、棋盘、松子和松子落入棋盘的声响什么的。看来呀,把空理解为绝对的没有,那只是人的一大妄见。

　　《史记》有云:"天下攘攘,皆为利往；天下熙熙,皆为利来。"空仓者,赚不了钱,"有之以为利"嘛。故在熙熙攘攘之股市中,很少有空仓者,就一点也不那么奇怪了。

　　特别是输了的,多半更不愿把实仓变空。一旦把实仓变空,自己不仅没了捞回本钱的希望,连赚钱或发财的美梦也破了。没了希望、没了美梦,人咋活?

　　殊不知不认亏者到头来多半会亏得更惨！

　　老子讲"有之以为利,无之以为用。"这里,"有之以为利"似乎首先要"无之以为用"。这好像在说,无之以为用,是有之以为利的前提。没了无,哪来有；没了空,哪来实。这等于说,没了空,哪来钱；没了本钱,哪来利?即使玩空手道,也还得要有启动空手道的本钱呀。

　　看来,有与无实涉吉与凶,空与实实涉利与害。

　　有与无、空与实之间,有一种很是微妙的关系。道家中有"神仙才子"之称的谭峭,把这一微妙关系说得很妙:

　　"搏空为块,见块而不见空,土在天地开辟后也。

　　粉块为空,见空而不见块,土在天地混沌时也。

　　神矣哉！"

　　"神矣哉"之"神",还有那"天地混沌时",天下又有多少人能思得了?能入得去?能出得来?

　　仓空容易,心空就难了。毕竟,行情再熊,每天也有涨的。买进涨的就赢定了。心有如此之思,何谈空?

　　但若心不空,再空之仓也会空不了多久。一想买进涨的就赢定了,心如此一思或一想,仓也就很容易由空变实了。毕竟,指头一动不就成交了么?

　　心不空之仓空,空是假空！

　　看来呀,真要空的话,首先又得看透输赢。这可得参参苍雪大师。他说得好:

　　"松下无人一局残,空山松子落棋盘。

　　神仙更有神仙着,毕竟输赢下不完。"