自开米店起，至台塑终，王永庆凭借一己之力整合了台湾石化产业的上下游，对于台湾经济的发展起到举足轻重的推动作用；凭借高远的商业视野、全球化的商业布局、对于管理返璞归真的理解，他被誉为“经营之神”

　　在子女教育上，他言传身教，几个子女均已成为商界翘楚，三女儿王雪红更是被视作台湾新一代创业者的楷模

　　黄德海/文

　　清华大学人文学院经济学副教授黄德海，系王永庆传记《筚路蓝缕——王永庆开创石化产业王国之路》作者

　　美国东部时间10月15日凌晨，一代企业家、经营之神王永庆在前往美国考察工厂途中安详地与世长辞，享年92岁。

　　从17岁开始创业，王永庆在近80年的商海生涯中创造了一个只属于他自己的神话。

　　自开米店起，至台塑终，王永庆凭借一己之力整合了台湾石化产业的上下游，对于台湾经济的发展起到举足轻重的推动作用；凭借高远的商业视野、全球化的商业布局、对于管理返璞归真的理解，他被誉为“经营之神”；在发展台塑的过程中，他不忘民生，在教育、医疗等领域投入巨资，着眼未来，积极推动海峡两岸经济交流，显示出一颗华夏子孙的赤子之心；在子女教育上，他言传身教，几个子女均已成为商界翘楚，三女儿王雪红更是被视作台湾新一代创业者的楷模。

　　所有的一切，源自于一个再朴素不过的基点——“止于至善”。正是在对于“止于至善”的追求中，王永庆走过了无憾的一生。在人生的终点，他终可止于至善。

　　1917年1月18日，王永庆出生在台北县新店镇直潭里的一家茶农家庭。从17岁借款200元开设米店，到后来打造台塑王国，王永庆的创业之路充满了艰辛。

　　从开设米店到打造台塑帝国，王永庆历经种种磨难，这些磨难有资金、管理、政治、经济、时局??不一而足。在面对这些磨难的时候，王永庆没有逃避，而是以过人的毅力和智慧将之一一化解。正是在经历这些磨难的过程中，台塑帝国得以建立，王永庆也经历人生的蜕变，而成为“经营之神”。

　　“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。”在王永庆的经营哲学里，“止于至善”是一个具有本源意义的词。或者可以说，也正是对于“止于至善”这一目标的追求，才成就了王永庆辉煌的一生，才成就了他“经营之神”的称号。

　　对于“止于至善”，王永庆有一段非常精辟的描述：“如果企业的经营理念只是单纯为了赚钱，那么当它在赚到庞大财富以后，由于目标已经达成，在经营态度上就有可能因为感觉不错而停滞不前，甚至产生懈怠，造成衰退。反之，如果企业在其经营理念上，能够同时兼顾本身利益的追求以及对于社会的贡献，它才有可能基于对社会的使命感，持续不断努力追求更为良好的投资绩效，在赚取利润的同时，也同步对社会作出更大贡献。所以我们基本这样认为，企业经营所追求者，应是在于创造社会需求的满足，以此做出贡献，而在辛苦工作过程中就是管理指挥的开发，并藉此谋致良好的运营绩效。”

　　通过对“止于至善”的阐述，王永庆也为台塑的发展解决了一个最为根本的问题——企业发展的源动力问题。以“止于至善”为目标，企业方可获得源源不断的发展动力，因为“至善”永远在前面。而从这个角度来看，台塑成立50年多年来，一直能够保持高速发展和持续创新，其根源也应在此。

　　“止于至善”的提出，同时也给台塑的管理理念提供了最原初的哲学基础。“止于至善”本就是一个动态的过程，那么对于这个过程的把握或者持续性的改善就是管理本身。“止于至善”是对台塑管理理念的哲学描述，在管理语言上，王永庆称之为“管理合理化”。在管理合理化的推动过程中，王永庆最具代表性的做法就是“午餐汇报会”。每次午餐时间，王永庆都会邀请一位主管和自己共进午餐，其时，王永庆会就主管所管辖的大小事务展开连珠炮般的发问，追根究底，如果不能给出明确的回答绝不能过关。在台塑内部，任何一个主管参加午餐汇报会，都会感觉如临大考，每次都需要做充分的功课。但即使如此，也未必能够应对王永庆的发问。正是通过这种近乎吹毛求疵的问题寻求和解决方案的寻找，台塑的管理合理化才稳步推进。