2006年12月30、31日-2007年1月1日，由“学习型中国——世纪成功论坛”组委会主办的第七届“学习型中国—世纪成功论坛”开幕。以下为论坛30日下午文字实录。

　　主题：第七届学习型中国世纪成功论坛

　　时间：2006年12月30日下午14：20—19：00

　　地点：北京海军大礼堂

　　樊登：

　　大家好！这个音乐搞得我像上台演讲一样，我今天来的身份有两个，一个是中央电视台的节目主持人，里主持这次论坛，另外一个是代表着管理学家杂志主编。在来大会的路上收到一个令人颇为感慨的消息，伊拉克前总统萨达姆已经处以绞刑，离开了这个人世。我不是要掌声，我们没有跟他有仇恨，我们有机会在这里学习比他幸福很多，他尽管是一代枭雄，也没有我们这样的机会了。今天下午演讲非常精彩，首先第一位演讲嘉宾是慧聪国际董事长、郭凡生先生。主题是中国民营企业管理的世界性成就。

　　郭凡生：

　　我有点不太适应你们这种培训类的演讲，我希望我演讲的时候不要鼓掌，因为走进这个大厅的人是追求理性，寻求道理的，如果总鼓掌我就没法讲了，我们不是娱乐性。我想我们今天来的主要是这样几类人，一类是企业界的精英，你们到这儿来寻求发展自己企业道路的，有不少是培训业的精英，也是寻找这样的道理，并且培训业的精英有一个责任，把这个道理做大进一步 推广，让全世界都知道这个道理。我演讲的题目是中国民营企业管理的世界性成就。我参加了一个重要论坛，有一个知名的学者走上台上，中国的民营企业管理是非常差的，中国的民营企业不懂战略，中国的民营企业不懂人力资源管理，不懂现金流的管理，风险的控制和平衡，中国的民营企业缺少企业管理的基本规范，最后总结说，中国的民营企业家是被惯坏的，很遗憾！在他的后面我上去讲，我后面是严戒和，我该怎样回答他的问题，他讲得一定有问题，不去批评他，人们会有两个结论，郭凡生畏惧挂着港澳的头衔的人，第二个是郭凡生太没水平了，讲错了你都没听出来。我上去是这样讲的，我今天讲的主要内容，也是我在那次会议上讲到的内容，我说我们中国的民营企业，我们这些企业家，正在被人随意指责，你可以像批评小学生一样来批评我们，你可以告诉我们很多不懂的东西我们很谦虚，我们就是像别人的学习过程中感觉到对社会的价值和作用。但是有一个无法解释的难题，请你告诉我，你说日本的管理、欧洲的管理、美国的管理，台湾和香港的管理比大陆的管理好多了。但是你能不能告诉我，中国大陆在过去20年每年经济增长超过20%，中国大陆在过去20年的经济增长，我们从十几亿美元的外汇储备，变成了世界最大外汇储备国。我们承认经济起步的前期靠人民币大幅贬值而推动，而今天人民币大幅增值，中国大陆成为世界最大的资本流入地区。你能不能告诉你们那么好的地区，为什么只增长2%、3%，而日本在过去几年都是零增长甚至负增长。我不相信在伟大的背后是落后的企业管理制度和体系。我不知道你是否去问过美国人民、欧洲人民，和日本人民，包括台湾的劳动者和香港劳动者，他们是要10%经济增长要大陆的管理模式，还是要2%的台湾、日本、美国增长模式，你没办法跟他们讨论，但是你们有办法跟他们讨论的话，全世界人民的选择只有一个，他就是10%的增长中国大陆的管理体系。

　　他在发言认真批判了中国大陆民营企业发展模式，集中批判地对象是德隆，用现金流的方式说明了德隆的问题我承认中国大陆有不少民营企业因为资金链断裂产生了许多问题，比如说德隆、爱多的悲剧等等。但这能说明什么呢？他反过来说用一种数学模型来证明。说在香港李嘉诚的四大天王，说这四个公司再来一次东南亚经济危机，他手中持有的现金也可以支撑下来。我说你是在富人堆里长大的人，富日子过惯了。你知道我们这些人在80年代怎样启动改革开放的吗？那时我们对日本的贸易每年有非常大的贸易逆差。当年要解决几千万人的返城和就业，我们缺的就是钱。想从农业化进入工业化的国家这样民族来说，资金短缺的时候怎么办呢？我们只能用企业家的智慧、企业家的思考方式来解决这个问题。我骄傲地告诉你，我们今天解决了，每年中国新增的就业人口一千多万，相当于半个荷兰的国家人口。你告诉我们把大量的现金储备在一个公司，你告诉我们怎样把国航亿当成一亿去用。我告诉你，我们这些企业家，一定要学会怎么样用一亿当成五亿去用，我们肩上才能挑得起13亿的国家和民族，你知道吗？

　　然而我们做到了。就是这样我们做到了！我们不但把一亿当成是五亿去用，而且作为十亿去用，他们不是孬种，他们是烈士，是我们的英雄。我们来想一想，中国成长到今天，我们已经取得了世界公认的成就，我们的成就就是从人民币贬值、大量的贸易逆差这样的 环境中走出来的。世界上还有多少国家像我们这样，南美、非洲他们起步的特征跟我们当年非常相似。所以民营企业的管理方式是符合第三世界国家，人口众多、资金短缺、人民勤劳智慧的这样的国情而建立起来的。我相信中国民营企业的成功才造就了中国民营企业成长的奇迹。如果民营企业对管理一无所知的话，那么怎么样托起一个13亿人口和国家。你们这些港澳学者不来贬低我们谁来买你们的单。你认为贬低我们你就成功了吗？不是 ！我们中国的民营企业家是干出来的。

　　当年欧洲列强是怎样走进中国的？你们是用我们发明的火药制成了大炮打了进来，今天我们兵不血刃，全世界的电脑、全世界的皮鞋两件里头一定有一件是我们中国人造的。如果说人口众多有很多人口众多的国家为什么他们没有做出中国制造的奇迹的它表明中国民营企业管理制度，中国民营企业在战略、人力资源使用技巧，超过了世界上所有发展中国家的企业家，也超过了你们这些美欧的企业家。

　　他还讲，中国的民营企业只有制造没有创造，说我们是低层次扁平发展的机构，似乎我们只会扛大个儿。我说您只睁开了一只眼睛，另一只眼睛还在闭着。在今天人员最集中一定是互联网产业，难道互联网产业中国没有成功吗？雅虎进入中国来怎么样了？你们有几个人上雅虎看新闻，我们的QQ、新浪、网易这样的网站，是我们的门户网站。雅虎进入中国损失了6亿美元，最重要的是杨致远先生无法告诉我们他什么时候在中国能挣到第一个铜板。现在谷歌一直在赔钱。这样的企业怎样？一群不得不用低价卖给的了TOM，让一个三十多岁的小伙子管理中国的易趣，为什么？他们已经没有出路了。所以在互联网的企业，中国的企业家取得了全面成功，难道互联网企业不是中国创造吗？我想我谈得非常客气，我没有用恶意的语言去伤害。我们当年都说日本创造的奇迹，用了两20年实现了GDP翻了两番。而中国20年涨了两个两番还多，你为什么不能顺理去推论？

　　中国企业家很成功，我们唯一不成功的地方是我们企业家用110%的精力做我们的企业，我们没有时间去总结我们的经验和理论。但是不怕！只要做好了，一定会有人总结出来。中国民营企业成功的根本，我想这是复杂的经济学和管理学的问题。谁要能把它总结出来，对现在世界上十几亿的人口是极其有益的，应该获得诺贝尔经济奖。我说我一直认为你很了不起，而今天通过你的讲话太幼稚了。我们有成功的打败美国公司的战例。我们不需要跪在巨人的面前只要我们勇敢站起来，我们总有一天会发现，我们和巨人长得是一样高。我们今天没有国外人士，都是大陆人士。我们今天会发现在这个讲台上依然是搬了别人的东西来教育我们，难道我们讲不出自己的东西吗？这是中国学术界和理论界的悲哀。这是成功中国20年的奇迹，后面就没有一个中国成功20年伟大管理模式和制度吗？有！但是今天对于这些企业家来讲，我们没有那么多的时间去总结我们自己的成功。我们会让自己的成功通过言传身教，会把中国的企业办得更强更大。我相信总会有一天，那些操着德语、日语、和香港普通话的人，他们走进讲堂的时候，首先要讲到中国成功案例，讲到中国的蒙牛，甚至德隆。如果他们不这样讲，学生将认为他根本没有文化。

　　我想我们今天来的一大批是民营企业家，前面我们在为自己鼓劲，我们要相信自己，我们已经创造了前面没有任何人创造的奇迹，但是我们要理性看待自己。中国的家族企业和民营企业。我们今年彩电行业亏损是最多的，我们的奶酪去了哪里？我们的制造业要向网络行业一样，亲兄弟明算帐，一家一半，不能说我们很霸道。中国的制造业，传统的企业家要总结，总结互联网行业成功最根本的东西，为什么中国的互联网行业成功了？我觉得几个关键。

　　第一中国的互联网行业没有自己去搞一套技术标准。我们当年被我们发明的火药创造出来的大炮打败了。而今天我们用因特尔的CPU，用最发达的技术，我们也把他们打败了，我们站在巨人的肩上，就完全国际化的事业和精髓。第二国际互联网有两个特点。他们拿的是摩根斯坦力高胜的钱，我们在用自己的钱。资本也实现了国际化，而不仅仅在于此，在于互联网行业把财富分配制度跟国际的财富分配制度接轨。我们慧聪一个不大的上市互联网，我们非典那一年在香港上市。我们跟你们有什么不同，今天来的主要老板、经理人从事的企业是在资本体制下运作，挣了钱是老板的，所以中国的培训业难以做大。最重要的是在慧聪上市的那一天，我们一夜之间创造了126个百万富翁，这就是我们的制度，这就是从资本向信息过度的知识经济，还有一个是我们几百个员工不到一百万，但是他们坚信按照劳动股份制，知识经济的制度他们也会成为百万富翁。请问在座的企业家，在座的经理人，如果自己不当老板，你用多少年可以在自己从事的企业变成百万富翁呢？几乎不可能！所以公司办不大、办不久，公司一大 就出问题。是因为这种简单的制度约束了中国制造业的发展。

　　不管是新浪还是搜狐，无论是QQ，这些公司在上市的时候，一夜之间都是创造了几百个百万富翁。今天李彦宏创造了几百个百万富翁。大家知道吗？谷歌、雅虎、微软、辉瑞，世界500强公司动是知识占大头，资本占小头的方式发展，这就是知识，只有用知识的方法才能把大家的潜能挖掘出来。制造和创造的差别是什么呢？制造是老板一纸为准，老板一个人得受公司的利润。而创造是用知识的方式来改造企业。IPG是世界有名的投资企业，IPG现在在公司只有三成。知识占大头，资本占小头已经成为了普遍发展的趋势。我们讲战略、讲发展、讲执行力，提高讲得都不错，但是有一条我问你，当员工问你当我把执行力做到以后，跟我有什么关系的时候，你将如何回答员工的质问。今天来了两类老板，一类老板是创业的老板，一类老板是从原来公司分出来自己当老板的。你为什么想要自己当老板？因为单打独斗的时代已经过去。我们必须要团结起来共同做一件事情，我们才能出现IBM、谷歌这样的公司。但是各位在制度上准备好了吗？我们在给企业做培训，我们讲激发人的深层次的创造力？这种创造力在什么地方？在财富分配规则可行性。就是这块地，就是这头牛，人民公社打的粮食不够吃，年年饿死人。1979年我们做农村调查的时候，我们发现，还是那块地，还是那头牛，还是那个老农，粮食不但够吃了，还可以卖余粮。什么都没有变，唯一改变的是制度。从人民公社变成了联产承包制度制，不劳动没有粮食吃。我给所有公司老总提出一个根本的问题，你们用什么样的方式告诉员工，三年以后、五年以后还能在这儿干。现场的激动是没有问题的，你卖出多少就可以成为什么的时候，很多人跟着鼓掌，但是这种掌声永远不会持久的。有哪个公司靠这种激励制度做大了？没有啊！我们从来没有这种激励方式去做。我今年给一百多名公司信赖的经理人发了期权，我跟他们简单说，你们努力工作，三年以后你们也是百万富翁。百万富翁意味着一个农村孩子可以买房子、买车，可以供自己的弟弟妹妹读最好的学校，可以把父母接来。今天来的所有人都朝着百万富翁这个梦走来的，如果这样的话，99%的人做的是恶梦。如果是我们在座的人一起做一个公司，就是公关公司、培训公司，如果到香港、美国去上市，我们所有人都会成为百万富翁。

　　然而我们对这样的制度制知道的非常少，就是知道了我们很少有老板愿意按照这个制度去管理。这是资本制度对整个国家的影响。我看一个材料上写，为了研究这个药有上千名科学家在一起工作了十年时间，我们在十年过程中无论怎么加班也没有什么汇报，但是当这个药上市的时候，辉瑞这些员工都一夜之间成为百万富翁。我们慧聪靠什么？我们没有钱，我从风险投资到上市我们拿的是最少的钱，但是慧聪员工拥有慧聪公司拥有50%的股份，还是还会去创造百万富翁，这是知识型企业最伟大的价值。我们做培训都有一句话，人力资源是企业发展之本，我们在企业发展之本上放了什么？仅放工资够吗？不够！仅放工资和奖品够吗？不够！一定要把企业发展的未来放在上面，告诉员工，只要成功了七成是属于干活的人，三成不能忘了投资的人。

　　我最后想说一句话，那就是让知识拥有财富，用学习改变人生，我觉得你们都在告诉大家用学习改变人生。但是如果没有让知识获得财富的制度，你学习了能改变人生吗？也是改变不了！所以我们培训别人的人要把自己培训明白。我们告诉别人怎样感觉企业的人，先要告诉自己做人的道理是什么。我想我今天走出这个会场，我讲的这些东西会深深融在绝大多数的心里。你们知道一个故事，这个故事告诉了许多优秀的年轻人和知识分子，让他们和在一起去圆一个知识的梦。过去的财富配是你多我少，你少我多。每一次改朝换代都是血淋淋的，但是现在的社会让我们创造财富的同时，在享受物质财富丰富的同时也在享受精神财富。

　　我从小崇拜的领袖是马丁路德，他说我希望有一天不是用肤色来判断人的品德高尚，我希望有一天奴隶的后代和奴隶主后代共续友情。我希望以后在我们所有的企业里，昔日的老板和昔日的打工仔，到那个时候何愁人们不富。希望你们记住，谢谢大家！

　　樊登：

　　我想问一下郭总您讲了很多，如果挑一条希望大家记住的是哪一条？

　　郭凡生：

　　让知识拥有财富，用学习改变人生。

　　樊登：

　　我们杂志上曾经有一篇文章，研究为什么黄埔军校为什么会那么成功，因为他们的学期很短，基本上不用打仗就能从黄埔军校毕业，原因在于黄埔军校在教大家一个东西就是理想主义教育。当一个学校能够从事理想主义教育的时候，是最成功的。

　　那么接下来这个演讲的嘉宾他的题目和郭凡生演讲的民族色彩不太一样。下面演讲嘉宾是零点研究咨询集团董事长袁岳先生，题目是建立非中国中心思想。

　　袁岳：

　　刚才郭凡生先生提出了不要鼓掌，但是有人鼓掌就有人鼓掌大家就都鼓掌。大家在开会的时候，有两个人鼓掌，其他人就鼓掌。因为在鼓掌的时候你们的智商只有平时的5%，在集体中间个人智商是急剧下降的。你在鼓掌的时候是小脑管，不是大脑管。我就不说大家鼓掌不鼓掌的了。我今天要讲中非中国中心思想。第一中国人看中国和外国人看中国有什么不一样。中国人大家都觉得菜非常好吃，美国去的话，三天就受不了了，没有中餐吃。美国的中餐不是中国的中餐你就会觉得美国非常不好，但是你要知道中印两国发生战争的时候，印度的国防部长号召打中国的时候，不是说保家卫国。他说大家知道哪个国家跟我们打仗啊？中国跟我们打仗。穆斯林的人就觉得中国人吃猪肉很可耻。国防部长说中国人还吃猴子和蛇。所以他们就参军了，他们绝对不能忍受被这样的人打败，他们认为中国人是肮脏的。印度街上很少有餐厅，认为餐厅是不干净的。他们吃饭的时候其实是很不干净的。比如说一个手把纸包打开，右手是拿来抓饭的，左手是用来擦屁股的。印度到郊外还是随地大小便，用这根手指擦屁股，然后洗洗再擦。大家会觉得很可笑，多恶心啊！

　　中国人是怎么擦屁股的？我的老家是用棉花液，现在用手纸，但是我们用的方法都没有印度人擦得干净。从印度人的角度来看中国人的时候就认为中国人恶心，而中国人从我们的角度看印度的时候，认为是太恶心了。事情是这样的。印度有一本很重要的史诗罗摩衍那，大概有八百万字，北大有一个著名的哲学家，说过这本书如果让我写的话，八千字就能写下来了。但是印度不会注重情节，讲一段话，就会讲一些毫不相干的故事。我们看印度电影的时候看不下去，弄一点事就又唱又跳，我们就觉得很没劲，干打就打了，所以看不下去。当然我们看了刚才生活，在很多方面都是，中国人民委世界人民做出了巨大贡献。我们能想出来的就是四大发明及世界难道就靠这四大发明活着吗？其它的事物多了，比如说糖是印度人发明的，阿拉伯数字是印度人发明的。《西游记》里的孙悟空是印度佛教里面的传说故事。再有一个我去了埃及的文明，埃及在3500年之前就拥有了我们到唐代色彩记录。在3500年之前金字塔里面用的色彩不仅是达到了唐三彩的色彩而且放在里面是经久不掉。其实他们很多方面比我们的艺术水平是很高的。

　　我提醒到这一点，是因为我们进入的时代是全球化的时代，我们在闭关时代，就觉得我们很行，我们很棒，你是可以存在的。但是在全球化的情况下不行的。海尔你要开到世界去，开到印度去的时候人家不认，他们就认为中国企业干不好。印度工人也不给你干。这一点美国公司和日本公司都做不到这一点。中国人根本就没人给你干，印度人会认为什么人都吃的人我怎么能给你干呢？海尔在印度不叫中国海尔叫美国海尔。我讲了这些故事就要说明一点，我们过去中国人是自己看自己。当然现在很多外国人在看中国，还有一点非常重要的事情。我们往往要深入到其它文明的社区、市场上去，这个时候互相看看能不能对得上。过去基于中国文明自己的知识，原来的观察角度不够了。

　　第二点我们是不是就可以妄自菲薄呢？我们可以不理中国人呢？实际上最近一段时间，过去的五年时间，中国文化在西方市场上是非常热的时代。五年前我发言的时候，他们认为是给你面子，本质上不愿意让你讲。而现在参与财富论坛，比如说在美国的论坛，或者是巴西、印度、日本论坛，在会上都讨论两个议题，其中一个是中国。因为过去西方的学者，包括很多的西方的学问人，他们头脑中间的中国，和我们讲的中国很不一样。西方人对我们有多了解。2001年的时候，美国人做过民意事件，问过很多美国人，你知道中国现在的主席是谁吗？17%的人回答毛主席，11%的人回答是邓主席，第五位才提到我们的江泽民。他们很大程度上不了解中国现在是怎么样的。这种沟通上、信息上的堵塞，使我们在全球化、跨时代所谓的沟通像鸡舌鸭脚。现在给中国人机会讲中国。中国人讲中国也是有很多问题。很多人来自教育和培训的机构，你们来自这种机构，我很多时候听到中国人讲话感到很汗颜。有三个特点。第一个是只知道中国不知道世界，说明的方式很像在国内的说话方式。有一个市长在德国的一次论坛上既然说了三个代表、以人为本等等，发现翻译不过去。到那个地方说这话，不明白这个市长在说什么呢？联系不起来，觉得很奇怪。到一个环境当中，对环境不了解，是按照原来的思路来讲。第二个是缺乏参照。中国人讲话有一个特点爱讲大事不爱讲小事。我有一个美国的好朋友是大学的教授，分析中国的研究很有意思，专门研究中国的墙上的标语。从1971年开始研究墙上的标语，用墙上的标语的变化来说明中国的发展，用不同地区的标语不一样来说明地区的发展。用小东西来衡量有意思，而且道理很清楚。你听我们很多中国的企业家老总，特别大而不当。比如说有一个哈佛大学论坛中国论坛。我们三位老总在20分钟内讲了完全一样的内容。为什么呢？因为他们每人讲话都分成三段，改革开放以来进展，我这个行业存在的问题，解决的方法。美国人是呆的，到了时间以后就要关的。我们这个行业的改革和基本的状况等等，讲了二十分钟，讲得一模一样。你前面讲了后面他还要讲，他还坚持讲，讲的一模一样。外国人很奇怪，你们中国人很聪明 怎么能讲一模一样的东西。

　　在全球化交流中间，用我们简单的思维模式来思考，就会有很大的冲撞。我们需要了解对面的消费者，当不再是本土的现在消费者是国际上的消费者，需要走出去。当其它国家受众的时候，不能用中国人的想法去对待一切的问题。你要了解他们听话的方式、理解的方式。

　　第三点我要说的是有一个词我要做一个调整，这个词叫崇洋媚外，在最近的五年中间，国际上的设计师非常迷恋中国。意大利的设计师说，如果把中国神秘的文字，中国的筷子、中国的画，中国的熊猫把这些充满奥秘的事物提炼为中国的元素，表现在我的作品中间，将是我梦寐以求的事情。事实上我们看到了很多国际设计中间加入了中国元素，其中一个中国元素是中国字。比如说一个很有名的设计师设计了一个衣服，写了两个字，叫傻冒。不要说这个我们看着有问题。当然看到傻冒的时候，我们觉得很可笑的时候，他们也觉得很可笑，因为觉得自己身上有中国字。这说明老外接受中国元素程度到了傻冒的时代。我们现在能不能靠中国元素就能打败老外。中国的传统文化去振兴中国服饰。我提一个问题，中国服饰有什么传统？有一种，一个是布衣，就是自己解决的叫布衣，一个是员外服，第三种是官服，这三个东西跟我们现代人说的东西跟我们有多大关系。关键在于为什么西洋人用了中国元素是有吸引力的？因为吸引力的来源是在于戏剧性，戏剧性元素是在于反差。一个背景和你的元素构成了反差才构成了趣味。如果法国的元素中间加一个法国元素就没有反差，没有反差就产生不了吸引力。西洋人不仅欣赏中国元素，也希望印度元素、用一种开放形态吸取不同的元素来获得市场。我们看到一个现象，崇中才能媚外，用中国的元素去迷倒外国人，崇洋才能媚内。我们要吸取欧洲人的、南美的、非洲人的他们的思想、文化、吸纳他们的元素，再重新形成一种新的中国文化。事实上我想过去中国多少年来，外国人的入侵，到唐宋的时候文化更有吸引力。我们到了一个时代，我们的每个国家和每个人都要充分开放自己，不要以为我们眼前的东西就是优越和自然的。我们要了解更多的元素，这样我们才能重新组合、建设一个超越自己原来的文明。

　　樊登：

　　犹太人到世界各地都可以发扬自己，犹太人只有到了中国就只能是融入中国文化。零点公司对我们影响很大，有一年盖洛普来我们学校招聘，我们同学说不对！是零点盖罗普来。很奇怪，袁岳先生没有见老。接下来给我们演讲的是吴晓华先生，他演讲的题目是企业社会责任、社会企业家与和谐社会建设。

　　吴晓华：

　　大家下午好！应主办方邀请，我来跟大家交流企业社会责任、社会企业家与和谐社会建设。这三个概念都是中国这几年出现的新的概念，所以学习型中国要把这三个概念介绍一下。尤其我们是企业家，应该学习好这三个概念。今天我们站在一个特殊的时段上，今天12月30号，马上就要到2007年了，大家都知道1921—1949年，中国共产党的确立和成立。1949—1978年28年，我们马上要进入新的28年。我们要进入新14年。1978—1992年改革开放，邓小平南巡讲话。1992—2006年又是一个14年。在下一个14年当中，中国是一个非常关键的时期，今年2006年，中央召开了六中全会，六中全会一个主题就是构建社会主义和谐社会。这个概念越来越深入，我们要掌握这个概念，首先要理解，中共中央六中全会的决定一句话给大家介绍一下。就是我们正进入历史关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动。在深刻的大背景条件下，我们必须坚持以经济建设为中心 把构建社会主义和谐社会放在更加突出的位置上。如何放在特色位置，我给大家讲一下和谐社会的六个背景，然后把企业的社会责任和企业家的社会责任讲一下。

　　第一个背景是建设和谐社会主义是我们提出健康小康社会目标后提出来的。2006年十六大了本世纪头20年经济社会发展的蓝图，提出了2020年完成全面进入小康社会的目标。小康社会、和谐社会、创新社会、法制社会、循环社会、学习社会。十六大提出了六个更加关键的一点，就是社会更加和谐。在报告2002年起草这个报告的时候，就出现了六处和谐的字眼。在中央文件里面是非常不容易的。

　　第二个背景是和谐社会是在我们综合国力大大提升的基础上提出来的。只有这样的阶段才有资格提出和谐社会。我们的GDP突破了20万 亿，我们的经济总量在国际上占据了第四位，再过两年要超越德国，成为第三。明年不超过，后年也要超越德国。所以赶英超美的任务完成了。随着中国的经济提高，我们的财政收入接近4万亿，2001年的时候我们才七千亿，只有在物质财富大量积累以后，我们的财富掌握更多时候，我们才能提和谐社会。实际上要在国际社会中迅速崛起，应该说我们自己没有准备好，世界也没有准备好。所以我们感觉到世界在追赶发达国家过程中比我们想象快得多。以前说20年、50年，现在时间要提前，我们要提出和谐社会，在这个基础上提出了和谐世界建设问题，我们与世界更好的良性互动。

　　第三个背景是和谐社会是在社会主义市场经济体制初步建立的 背景下提出来的。我们的社会主义市场经济体制初步建立，到2010年我们要建立一个完善的社会主义市场经济体制。所以市场经济体制的建立也给我们建立和谐社会也创造了条件。这标志着政府职能要转变，我们政府在民生方面的投入还是缺少的。下一步政府的投资更多关注社会发展，更多关注民生问题。市场经济的一个表现是社会主义力量发挥强大的作用。任何一个社会都是政府、企业。

　　第四个背景是和谐社会在科学发展观背景下提出来的。我们建设了新型的社会主义，什么是科学发展观？就是以人为本，持续发展。克服经济社会发展一条腿长一条腿短的问题。我们的工业社会城镇化、工业化推进下进行的。大家都知道中国在快速的进行工业化、城镇化过程。在这个过程给我们带来财富的同时也给我们带来了巨大的压力。在建设中要强调人与自然的和谐，企业不但要关注利润还要关注环境。这是企业的社会环境。

　　最后一个背景是改革开放新条件下提出来的。改革开放进行了二十多年，我们现在已经成为了全球贸易量的第三位，我们的贸易量到了一万七。我们的外资累计是全球第二，我们的全球外汇 储备超过了一万亿美元。我们国际化的争端越来越多，国际需要负责任的大国。在关注利润为股东负责任的同时，我们提出了改革开放新阶段，互利共赢的新阶段，在这个阶段一定要有和平相处。这样才能够争取相对稳定的国际环境、周边环境。为中华民族真正的复兴创造一个良好的外部环境。在外部的环境下，把民族复兴的大业真正振兴起来。

　　樊登：

　　听吴晓华所长演讲需要更多的思考。下面这个演讲嘉宾是来自于卓越战略咨询整合专家石岩先生！他演讲的题目是把习惯的盲点变成支点—升华资源的前提是发现资源。

　　石岩：

　　我特别不习惯站在讲台后面，因为把我的身体挡住了2/3，希望大会给我一个麦克，我站在前面讲。

　　大家好！我上午非常高兴兴奋听到东华先生演讲，我对他一些原创的思想特别感动，我认为东华的很多想法和观点不一定需要非常成熟，但是在刚刚自己思考完了第一时间跟大家分享了。这样非常好！这个世界把别人的观点和理论重复得再精彩也是重复。所以在学习型中国里面每次上来都对自己有一个要求，我今天在这儿给大家汇报什么。我跟大家承诺，我所汇报的一定是自己的原创思想。

　　我的题目是把习惯的盲点变成支点。我讲的第一个案例就是学习型中国案例，我是学习型中国总策划人之一，刘景斓是跟我在生活中走得最近的人。为什么有今天这样的盛况，为什么有今天的场面。我认识很多培训的老总，几乎所有人都有这样的期望，如果可能有这样的会议。但是却被一个身材矮小刘景斓搞定，为什么呢？刘景斓最大特点，第一就是他特别谦虚。他跟我在一起的时候，拿手机做第一件事情 ，第二件事情就是石哥你把刚才说的话重新说一遍，他用手机记录，他在干什么？他在借力。管理是什么？就是借力。自己没有，才要借。就是借自己不具备自己的东西，借的场地、借专家、借学习的意愿，所以今天的场面是刘景斓充满借力、整合优秀资源的成功案例。

　　我今天中午非常兴奋，因为我的生命中贵人朱新礼请我吃饭，并说2007请我做汇源，我非常兴奋。在年前我给大寨核桃露做了一个策划。我为大寨核桃露做的新年宣传活动，谁说今年不收礼，收礼要收好东西，大寨核桃露全家都满意。前一段时间我参加了新疆地产高峰会议，在参加会议的前一天，地产商们请我去做策划，大商馆。在这么大的商号里面找不到水、找不到树、都是用水泥连接。我说这么大的地产项目没有绿化、也没有水系，为什么？当时的经理说，石岩老师，我们乌鲁木齐是缺水的地方。我们听到了哗哗的声音，他说这是排洪渠，因为在乌鲁木齐就可以看到天山的风景，他说这是雪山的雪水融化的，我说河呢？他说河就叫做河滩路。我在飞机上就看到了一条河，仅仅1.5米深，每年都会淹死人。我说了我到高尔夫场打高尔夫的时候，发现很荒漠，我说为什么不种树？他们说我们的草是地下水打的水浇的草坪。我明白了北京的沙尘暴是怎么回事儿。我说如果把那个水开一个渠口，之后在你的地产里面绕几圈，这样听水，而且不花一分钱水钱就可以环绕一圈那么你整个地产的价格还会升值。整个乌鲁木齐看上去是拥挤的、干燥的、没有新疆建筑风格的灰色的楼挤在一起，所有的地方，在地产商里面看上去都是地号，所有的地号都是摞上去值多少钱。人们不仅要求在房子里面能住进去，还要要求快乐。当这股清水从我们身边流过的水平，都看作是洪水猛兽。我在第二天演讲的时候，我发现前几排的位子都空掉了。他们告诉我，他们都在找在那儿打出个沟呢！

　　我在飞机上想，杭州西湖只有1.5米深，而这个水的流淌速度就会流淌出一个西湖来，如果杭州没有西湖的话，杭州还是人间天堂吗？我们以自己习惯观念，我们对整个知识，对经验的自我对接，长时间形成的固化系统，已经决定了我们的生命一直着弱点，充满着盲点生命状态下，为什么我要讲把习惯的盲点变成支点。就是我们要发现资源，你发现不了资源如何去借鉴，如何去整合。我们生活到 今天，成长到今天，为什么我们一起成长的时候，有的时候成长快，有的时候成长慢，为什么他今天成就 ，你还是这样。是鉴于对自己系统框架的整个自我框架。

　　在中国品牌联合峰会上我这么说过，中国的大部分媒体广告在闲置，报告 和杂志的广告，甚至还有一些不是很抢手的资源在闲置，为什么呢？是因为没有人来找他们打广告，这些广告在闲置。广告的资源是过期作废，今天打是十亿身价，今天不打一文不值。这样的广告时间如何再利用呢？就是我们的传媒界，我们的传媒业对自己广告资源利用上要向风险投资业学习。为什么向他们学习？如果在中国成立广告基金的话，把现在国内闲置的广告资源先用点一的钱先买多手里，再想风险投资的人，再去投给成长的企业，那些企业拿不起打广告的钱，但是想要成长，这个时候这个基金拿出十个亿的广告来支持他，来扶持他，如果这个基金在七年前成立，如果是七年前这个基金投资了蒙牛的话，将是什么样局面？广告资源打死也不卖，不给钱就不给打广告，这样的广告资源天天在浪费掉。我们的行业要学习互联网思维，要学习阿里巴巴，学习现在互联网方式去学习。所以我们的误区我们在跨行业学习上去打破。这是前一段话又一个思考。

　　我一直在思考着，这是大一点的事，还有一个更大一点的事，我最近在和可爱的军方沟通。现在正在做一本书，叫向解放军做领袖。这本书是什么目的？我现在是浙商研究会的首席顾问。跟江浙一带商人打交道的时候，我发现他们最困惑的时候，他们都是董事长兼总经理，他们在创造财富的 时候享受不了财富，最后因创业而快乐，同时因守业而苦恼。他们最缺的是商业的领袖。他们在研究生中间找不到商业领袖。这种情况下怎么办？我思考了一下。我觉得这个人才在解放军里。因为我们的教育体系我们从小学一直到大学生，甚至到海归，我们这些教育体系更多所完成是什么？更多培养的是工具人格。他们以就业、找一个好职位能够拿到基本工资为最终目的。而这种人格最多能做到公司的负责人，或者是管理人而已。而中国企业要发展，一定要有商业领袖来领导。这种人才一定在军队。为什么？因为他们在做连长的时候，一定是培养了他领袖的人格。如果是创造商业领袖的学院和平台，必将为中国的大企业培养非常好的企业领袖，比如三年先做虚拟职称。比如说联想想要一个商业领导人，好！要什么样的，什么职务，长什么样，都是有要求的。我们现在军队现在专业是有负担的，如果把这种负担进行重组，我想这就是借力。

　　我们现在的盲点包括在我们生活当中无所不在，我有一个小外女在高中的时候反复不断被学校开除，一年开除四次，她的妈妈觉得很绝望，我一了解，这是孩子不是学校开除了她，而是她开除了学校。为什么？她用自己的 生命感知世界，这种感知世界的能力赶超了她的老师。她就喜欢画来画去，就是喜欢用相机来回照。我说不用再学习了，找一个私人老师培养她绘画。在她18岁生日，在798举办了所有画展，所有的画都是一抢而空。大家都觉得这个孩子无可救药，这个时候孩子都没有希望的时候，你发现，发现那生命的1%，0.1%把它放大，他就会沉淀卓越的人。

　　我们在情感上有时候也有误区。比如说我在台湾做了三场大型公开演讲。在台北演讲的时候，在它的议会大厦讲台，我先说把那些旗帜挪开，否则在网上发布了以后，会以为石岩去倒扁了呢！我说我们台海两岸存在着巨大的误区，这个误区在情感上。我们把重点放在政治上沟通，政治上的沟通是你来我往，或者是用军事上的畏缩，我说这不能解决问题。我说要让台湾永远稳定有一个方法，就是用爱、用情感、用文化来追根，用经济共荣才能解决大陆和台湾的问题。我听说你们现在有五百个亿买美国的军火，这样让中国人痛，让对手快的事绝对不能做。你这五百个亿美金只能推迟战略台湾40分钟，完全没有意义。你要把钱用在下岗资金、宣扬中国传统文化基金上等等，放在感动中国人民的时候，这个才是大爱，大爱是先分担后分享。当你去分担时候，你能分担安宁和快乐。在台湾都是政治秀，而没有政治家。我回来的时候收到一个短信，上面写着石总，非常希望您来台湾参加大选。这是一个真实的笑话。

　　我再几个小段，讲太大了，与企业有关系的还有一些。前一段时间在清华大学演讲的时候，有一个人请我吃饭。说我是一个鞋匠，我在大的商场里面有修鞋机器，现在年利润一百万。说名字叫脱卡斯。我说我给你一个品牌，他说什么品牌？我说叫托底。鞋可以没带、没沿、没帮，但是绝对不能没有鞋底。

　　比如说前一段时间有没有讲过打火机，有一个打火机给自己起名叫心海打火机，我说你叫钻木牌打火机。所以有的时候我们在对于自己的盲区和资源认识上，钻木打火机在哪儿起的呢？就是在一楼的博物馆里面，博物馆第一个打火机就是钻木打火机，他天天自己看到却无法认识。今天我跟大家沟通，因为时间的关系，今天的题目再重复说一边，把习惯的盲点变成支点，整合资源的前提是发现资源。因为无法发现你就不能整合。整合这些资源为了实现我们的战略目标，为了实现我们的梦想，最后我用四句诗跟大家沟通一个个人成长的历程。第一个阳光照进来灰尘有了方向，我们的欲望我们的梦想就像黑糊糊房间里面升腾的灰尘一样，这时候天花板一缕样照起进来，所有灰尘会找到方向认知自己的飞翔。阳光是什么？就是要我们的知识变成智慧。

　　第二句话，道路纷纷，逼向你的脚步使我们无法选择，今天来不及选择道路而现在所有的道路都在逼向你，在今天这样的信息爆炸，诱惑众多的今天，信息众多今天，如何找到你自己走的那条路，这种选择比努力更努力。第三描述(参劾)黑黑的力量，叫毅然决然向下生长，就是既要敢于追求自己的梦想，同时脚踏实地把自己看准的事情要做明白。第四层就是我心芬芳，能让你的心飞翔。自己的生命在燃烧自己照亮儿明人。

　　樊登：

　　石先生讲得非常全面，从台海关系，到个人整合关系。石先生讲的最重要的东西是发现自己的资源、发现自己的盲点如何来转化自己的支点。我希望明年各位都可以到台上来讲自己的故事。前一段时间采访过一个人，就认识五百多个字，但是一个人为一本杂志撰写，靠写字赚了一千多万。他说为什么学习成绩不好？老师说水字，他就会联想到有一条水还有一个泛舟。这个人在大街上走的时候，他会跟汽车讲话，你不要跟着前面那辆跑车，我知道你很喜欢人家，今天我们要去机场，等以后我带你去找它。这个人完全跟童话结合在一起。从常理看，四年都读不完，一定是学习成绩非常不好！所以我们每个人发现盲点之后，一定会找到一个支点。

　　间歇

　　樊登：

　　接下来我们进入下半场演讲，第一位演讲家北大纵横管理咨询有限公司首席合伙人王璞先生，主题是创业与创新—管理平天下。

　　王璞：

　　尊敬的老爷子，尊敬的各位朋友们下午好！

　　瑞华兆丰年，我是今天从西郊开了一个小时的车来到这里的，平平安安就是福，来到这里跟大家见面非常高兴。学习为了什么？学习为了实现自己的目标，对不对？那么我们想实现自己的目标，目标是不是得明确？好！今天我来到这里给大家带来最新的一个课件，这个课件是前一段时间思考收官之作，今天是2006年末。回顾2006年我们的国家和企业界发生了什么，我做的课件是回顾2006年发展趋势，展望未来，使我们各位战略目标看得更清晰一下，更稳健一些。

　　大家都知道战略是长期的，战略就是站在高处望远处，因此要回顾一年这么短时间的战略趋势是非常困难的事情。但是2006年是极其 特殊的一年，在战略方面企业界有很多典型的案例，今天我跟大家分享的战略趋势总体一句话来说，就是六个轮子一起转。首先2006年最火热的一本书是《蓝海战略》。在今年11月4号和11月25号，两次大型的活动上，我碰到了这位作者，当时人比较少，有两三百人，可以近距离沟通。《蓝海战略》和波特所讲的是不是一回事？经过沟通得出一个结论就是，是历史的转型和延续。波特所讲的差异化是在原有的需求里面，我们的供给方进行差异化的分割。而蓝海战略也是差异化，但是进行新的消费需求的群体。就拿刘景斓所主导的学习论坛为例，我们大家都来学习来了。学习方面的事情，管理方面的学习由各大管理学院来主持，管理学院有98所，如果98所学校都招统一类型的MBA，只有少类的学校生源充足，学员素质较高，经过两三年以后，学员比较容易出成绩，那么剩下的学员怎么办呢？如果是按差异化道路的话，可以招房地产和医院方面的MBA，就可以聚焦资源，聚焦安利，聚焦这个行业最有优势的资源。当聚焦以后就容易成为第一，换一个方向就成就第一。定位决定地位。有了这样的差异化以后，各个商学院都可以是第一，不仅是一两所学校是第一。这是波特所讲的差异化。

　　能不能在不准备，从来没有打算去MBA学院里面的人，有没有成就。如何开拓更广阔这样的市场呢？引入新的要素吸纳更多的人群。比如说吸纳品牌的要素。学习型中国就是品牌要素了。就像吃饺子一样，年年都吃，学习型中国每年都要举行，每年都要来学习。那么还有可以引入一些想学就学的因素，这个老师讲得好就听，下一个老师讲得不好就可以休息一会儿。这些元素引入以后，使培训市场极大扩大了，扩大到几百万人，可能走入新的领域了。这就是蓝海战略。全世界著名的教授波特先生提出的差异化战略，和今年的蓝海战略，这是哈佛大学出版的，全世界各个国家都在读蓝海战略，这个差别说明一个问题，我们的竞争越来越激烈了，我们不能在原有的需求里面进行差异化这条路了。可以发现新的需求。这是今年的第一个趋势，我们不得不提蓝海战略。

　　第二个趋势是品牌战略。我们大家看一看艾丰在前一段曾经说过一段话，品牌让中国更受尊重。这是王永先生做的另外一个活动，也是常年的活动，艾丰先生讲的这么一句话，我很受感动。薄熙来也说过，在过去20年的时候，世界瞠目中国的成长，在未来20年世界会瞠目另外一件事情，就是品牌集体崛起。落实在企业案例上是什么？2006年5月，华为换标，背后是什么？就是华为品牌的进一步提升。学习华为什么？可能是狼性文化，为了一单子不择手段，服务到家。但是华为换标以后，把刺眼的太阳换成圆润的太阳，这是新的地位。宁丢一点份额，也不丢掉一个市场。华为招的销售员为了竞得一个单子，从接机、到住店、到礼品。华为的成功以后是狼性成功，以后华为成功是做行业的好公民。华为已经进入了后太阳时代。标识品牌最表面的表达形式，实际上品牌提升重要的动作。这是一个企业案例。

　　2006年战略管理趋势回顾之三就是联盟体战略。在今年中旬年中的时候，浙江企业家和广东企业家召开了一次会议。两边的企业家在交流、在探讨。我有幸参加这个活动。认识了一个企业家，他做的领域是小食品行业，没有在产品方向上有创新的可能性。小食品行业如何去创新，中国人的口味已经很刁了。食品很难去创新了！石先生的解馋坊的创新不仅是口味上的创新，也是概念上的创新。这个商业也是做这个领域的，他怎么办？用了一个联盟体战略。在开发游戏的软件公司找到了合作方式，把他的食品介绍给软件公司，软件公司把这个食品编制到程序里面去。当人玩儿游戏的时候，吃多了可以刀枪不入，或者是长生不老。太厉害了！这家小食品公司在包装袋上印了所有的游戏的形象。同时这个食品公司住层号称为中国第一网络食品，又是一个很好的战略思维概念，更重要的是两家由此结成了我中有你，你中有我。你长一分，我长一块的互动式模式。这是非竞争式战略联盟体。这是全新的思维。这个思维是因为更激烈的、专业化下的合作模式。

　　实际上从战略考虑，一个合作以后，一个楼盘省两千块钱，合在一起有两个亿，做战略因为什么？就是要利润。两家合作就是多取得两个亿的利润。

　　第四产业战略，我们戏称新东方为留学教父，现在是教育首富。今年新东方在美国上市。无论是培养的学生和股东、股市都青睐它，这说明教育需要产业化，最重要的是带来了跟风和洗牌。前不久，我跟如家的CEO在一起，办的中国企业年会。我觉得如家也是在一个不起眼的市场里头，在三型左右市场里头，精准定义下的需求。如家的CEO曾经说过，美国资本市场会是我经常来的地方。同时它面临着洗牌。据我所知，他们的团队竖起一个比如家更大的旗，竖起以后，很多外地的酒店要连锁、加盟。这是战略产业，产业战略。

　　第五个趋势是并购战略，这非常有意思。05年大事件讲的是联想、TCL走出去战略，讲的是中国人的志气，而2006年的战略用迂回自救的视角来看事件。孙红宾是不是富人？是！合理运用合作并购战略，但是采取的自救手段是被并购。再有一个著名企业是统一润滑油，市场非常好，生产能力非常强， 为什么不行？是因为原材料不行！原材料都集中在中石油、中石化，壳牌里面，没有原材料，再好的需求、再好的成长，也巧妇难为无米之炊。怎么办？在最关键的时候，通过被并购，迂回自救保住了自己的品牌，保住了自己的品牌比什么都重要，保住了自己的团队，甚至不被并购它的大股东所赶走。这是在最好的时间实现了最好的效果。意味着你的团队、你的渠道大股东不左右你，这是在最好的时间谈判谈出来的。

　　战略趋势之六是奥运战略。2001年7月13号让中国人永远记得的日子，中国赢得奥委会的赞许，获得了主办权。2001年7月13号—2010年7月13号是奥运战略期。2001年7月13号柳传志给员工发了一个邮件，我很高兴！也成为了奥运会的赞助商。为什么谈这件事情呢？今年恰恰在中点上，而是在2008年。奥运战略实际上变成了竞争需要，联想是提升国际化需要，伊利是竞争的需要。2001年7月13号—2010年7月13号，这十年战略期，今年是中点。一系列企业都在运作这件事情。一为国际化，二为提升整体形象，三是处于我们现实竞争战略的考虑。因此奥运既是国际化战略，也是品牌战略，同时也是竞争战略。我把它作为第六部分。

　　奥运战略、并购战略、联盟体战略等六个轮子构成的2006年最闪亮的一年，也希望大家通过这两天的学习，2007年能够抓住机遇、看清方向、瞄准目标、用很好的手段来实现它。谢谢各位！

　　樊登：

　　接下来为大家演讲的人会引起普遍的嫉妒，我刚才问他多大？他说25岁。25岁站在这里跟大家讲他的创业经验。他是谁呢？李想。他是泡泡网CEO、汽车之家CEO，主题是创业的思维模式。

　　李想：

　　大家好！作为一个创业者我在这里跟很多企业家更多的是学习。我觉得创业者而言，在座有很多成功的企业家，来这里更多跟大家学习。作为创业者能够跟大家分享的是基于互联网创业的心得。很荣幸能够在这里跟大家讲讲自己创业的心得。

　　这些东西其实就是每天写博客，包括公司的经营，从两个人到160人团队，这么多年摸索过来。本身创业变得非常火热，尤其是中国现有的高速发展的环境。其实我们自己可以创业的看法有时候跟媒体，以及大家看到的是不一样的。更多的是我们看到的是成功创业者。很多时候我们自己看来成功的创业者成功的机率非常低。我觉得更重要的一点是既然要选择创业要确定个创意的思维模式，不是为了创业而创业，不是因为考不上大学了，就创业吧！这是不可能的。对年轻人，互联网创业是非常好的方式因为互联网不需要传统的资源，只要看准市场，建立自己的核心竞争力，可能就可以了。在此我跟大家分享一些互联网创业的思维模式。

　　首先时候我们要看清互联网的市场，这是非常现实的，因为我们要创业证明这个事业是有利可图的，是有市场的。现有的互联网市场，其实最重要的是要看真是所在的市场。无非是三个方面无线和SP ，这个中国移动和中国联通在调整以后，整个局面大家可以看到，作为一个新的创业者在进入SP和无线的领域会阻碍我们的发展。第二个点是网络游戏，网络游戏包括包月年卡和增值服务两个方面。还可以在网络游戏里去卖个广告。网络游戏也是非常难的。因为网络游戏的运营越来越像大片了。如果想要运营好没有几千万是不可能的。第三点其实是广告。原本互联网广告最终是不被看好的，但是多年的发展，网络广告发展越来越稳定了。无论是新浪还是百度都是靠广告。无论是5.0还是2.0，网络广告对创业者而言是很敏感的。

　　从互联网中国出现的第一天，也包括在国外出现的第一天，我们宁愿花一毛钱也不愿意给邮件掏一分钱。所以通过互联网来向客户收费是不现实的。比如说博客从开始的时候，大家会想到各种的收入方式，到最后博客唯一的收入方式就是广告。这是互联网的一个市场。还有一个点就是我们既然要做互联网的创业企业，一定要明白自己的竞争力。在中国市场和国外的市场有很大不同。中国市场作为创业团队有三个竞争力可以形成壁垒的。第一个是用户数量，现在很显然，QQ和新浪占据了99%的客户数量。所以我们这样的创业者跟这些巨头竞争几乎不普遍，第二个是技术，第三个是专业性。如果一个新的业务没有技术壁垒，也没有专业的壁垒，新浪和Q Q很容易吃掉一个市场，比如说博客还有在线的游戏都没有壁垒，新浪和QQ拥有很好壁垒的巨头很容易吞食市场。还有一个是技术壁垒，技术壁垒是非常难建立的，做得非常好的是百度，百度在搜索引擎上做的很好的壁垒。刚开始是难的，随着技术的深入，会产生客户壁垒，形成不可逾越的竞争力。还有一个是专业壁垒，我们做了泡泡网和汽车之家都是打造了自己的壁垒。门户网站就是大的商场，我们是超市。我们比他们拥有更多的专家队伍我们可以把这个行业做得更专更精，发觉更多的资源。

　　就跟所有的专卖店一样，有专业壁垒按的网站，现在可以活得很好 ，未来可以活得更好。讲来讲去就创业而言前面的讲到创业的空间后面讲的是竞争力，创业的团队和人。我们自己创业的时候可以很清楚的想想，我们在市场上有没有空间，自己有没有竞争力。这两点都具备的话，创业就可以开始了。而这两点都不具备，或者是因为什么样而不是先天条件，那么创业就可能是失败率百分之百。

　　我觉得一个成功的创业者背后有成千个失败的创业者。失败跟犯错误不一样，犯错误可以改正，而失败很多时候就没有机会了。很多人做着做着公司倒掉了，不是说没有机会了，而是机会太多，把自己给打死了。 有的公司为了迎合经销商口味，要求我们改善自己的经营思路。但是我们发现一旦改变了自己的经营思路，我们就没有自己的发展空间，没有立足之地，所以宁愿选择发挥自己能力的机会。

　　今天来得很仓促，经验就是这么多，是我这么多年跟朋友一起创业总结出来的经验。我们创业一定要具备市场和竞争力，如果具备这些的时候，创业基础就扎实了。而这些都不具备为了创业而创业，为了考不上大学而创业，为了找不到工作而创业，失败率非常大，我觉得这个是非常重要的。谢谢！

　　樊登：

　　大家看到一个25岁的青年有着怎样的激情和梦想。很多人在生活中不敢想象，认为五年中买一个房子就不错了！你不知道五年中会发生多大事。五年前李彦宏只有两个人在创业，而五年后就上市了。下面为我们演讲的是世界著名的藏密大师恩、世界和平文化大使、著名佛学导师。题目是：慈悲与智慧—来自喜马拉雅畔的心灵精华悟语。

　　格西科才：

　　大家下午好！吉祥如意！今天非常如意的日子，可以说今年第一次给北京下了一场特别大的，跟喜马拉雅山一样的大雪，非常吉祥！我今天应组委会的邀请参加世纪成功论坛，我非常高兴！所以我要感谢组委会的领导和各位工作人员！谢谢！

　　还有今天中午在餐桌上给我们的彭老先生问过我，你今天讲的题目是什么的？我今天的主题当然是跟和平、和谐有关系的。我是通过他们的组织诺贝尔大学的校长李学宾先生，我就通过他有了这种机缘来出席的。我在嘉宾室里好多人都说我像玄奘大师。我回忆到十六年前，1990年我曾经毕业于佛学大学的时候，我曾经有一个学术上的理想，是什么呢？从小一直看玄奘大师的故事，《西游记》，花了11年的时间去西天取经，回到大唐以后很多佛学经典。我也花了15年的时间，把西藏的自然科学和社会科学的文化给编辑出来了，有1850万字。这个著作成为世界吉尼斯之最了，这是世界上篇幅最长，字数最多的藏篇著作。我今年参加第二届学术研讨会，我演讲就是浅谈玄奘思想对现代文化的现实意义。我在很多国家的论坛会上，发表过这个论文，大家都非常受欢迎。我说过玄奘大师的思想不是最重要的，最重要的是玄奘大师思想和精神，在我们这个时代起什么样的作用是很重要的。所以我这个著作跟玄奘大师的思想是离不开的。这里有一个玄奘大师一样的大师，我听到这个非常高兴，感觉到这也是一种缘分。

　　既然我们早上又听到了很多名人、大学者、演讲者的演讲，我都受益匪浅，学到了很多东西。人需要的就是创意，包括我今天穿的黄色的衣服可以说我们自己有的创意的。我今天来到这里，穿个花袄不是很和谐，这个黄袄是我自己设计的，这也有创意。下面我演讲的题目是什么呢？慈悲与智慧—来自西里西亚山还的心灵精华论语。所有的与会者都拿到的会刊，会刊上有我演讲的题目。题目上有精华两个字，本来没有这两个字，这是受激励的。人们缺少的是净化心灵，就是心灵的营养。今天讲的是慈悲与智慧。就是说明白一点，如果做人，如何做事的方式方法。

　　佛法当中讲，人生难得，佛法难闻。在大千世界当中不仅有人，包括小草也有生命啊！但是得到了人身才有慈悲的心，才会有智慧的力量。这种慈悲的力量和智慧力量是无限的力量，所以佛法当中讲，人身难得！再说佛学是什么呢？是人类的哲学。在佛经当中，追求真理，万事万物宇宙的真相是什么？人是什么样子的？人是最基本的。所以我所讲的慈悲，就是慈悲为怀，心地善良。也就是善心、良心、爱心、博爱。如果有这种爱心和良心、有善心和博爱来助人的话，完全符合人生的规律，这是一种哲学，有哲理的。

　　第二个是用智慧，智慧是什么呢？佛经当中讲的，指挥是波罗蜜多。译过来意思是什么呢？智慧力量的善质量渺智慧还是(藏语)。一切能解决问题的方式方法，智慧才能解决问题。我们今天所看的，天上飞的，地上爬的，一切都是人类智慧造成的。所以智慧非常重要。有些人对佛学的了解不是很深的，其实说简单一点，核心内容就是慈悲与智慧。就是做人与做事的方式方法。也是很简单的，就是做不到。所以我们要学习再学习。这个学习我们七岁小孩儿都知道要学习，但是怎么来学习呢？学习就三个字。闻、思、修。因为我是一个藏族人，所以对于一个藏族人来说讲普通话是很有难度的。天不怕、地不怕，最怕的是少数民族讲普通话，我讲的不是很标准。

　　这个意思是什么呢？听闻佛法会增长智慧，我们今天讲的是学习型中国，学习！我们多学习让老师讲课，看很多书就是听闻的意思，听闻会增长智慧，不增长智慧的话，你的学习就会不起作用了。所以我们的学习目的是要增长智慧。第二个思就是思考。你学习的东西要学会思考，理解其意会明白道理。明白以后会修，修的意思是什么呢？我们把理论和实践结合起来，也会获得很多东西。在闻思修当中能得到一种智慧，善智慧、妙智慧，才能学习到东西。佛就是人、人就是佛。为什么这么说呢？人人都有佛心，人人都有慧根。我们的佛心没有开发，所以衬布的上是佛心。我们的慧根还没有开启。如果这两样都开发了，开启了，那这个人就是完美的人。增长智慧、深解其意，为创造一个辉煌的成就。

　　在这里对我来说非常影响深刻的，在藏区工作过的伟大的总书记讲的，八荣八耻的前两句话来结束我的演讲，以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背叛人民为耻。发慈悲心，开智慧门，为国家发挥自己的积极贡献，还有为国家造福。我要回家了，但是我的心仍然会和大家在一起。还有我此时此刻为大家祈祷、祝愿！还有总书记的原话，和平与发展是当今世界主题，所以我忠诚地祝福，人类的大千世界永恒和谐，永远的和平。

　　樊登：

　　如果大家对于开启我们个人的智慧，用传统文化精要冲刺我们自己还有疑惑的话，下一位演讲人正好和大师的内容起到桥梁作用。下一位演讲的人是国学应用大师、中国国际人才工程学院院长、清华大学客座教授，(翟鸿燊)先生。 演讲主题是国学应用智慧。

　　(翟鸿燊)：

　　　各位同学、各位朋友、各位菩萨们，大家下午好！很荣幸在来自西马拉雅山这样的佛学大师在同台上演讲。其实在每年都很激动，因为这不仅是学习的盛会，也是交朋友的盛会。我跟刘景斓在讲，每年年终岁首，辞旧迎新的时候大家聚在一起，像过年一样，这种感觉非常好！所以我建议我们的学习也要放松一下。

　　其实讲学习，最会学习的人叫孔子，他被评为联合国教育最高教育奖。他说学习的最好方法就是“玩”，玩索而有得。所以我们今天在一起就放松一下，玩一玩，好吗？

　　孔子讲过一句话：“知其声而不知其音，禽兽是也；知其音而不知乐者，庶民是也。”意思是说：百姓可以听不懂高雅的音乐，可以看不懂芭蕾，如果一个领导不懂乐，那就是修养问题。什么叫佛？佛，印度的梵文叫布达。藏文译成布达拉，我们到布达拉宫就是到佛宫；译成中文是普陀，我们说上普陀山就是指上佛山；或者叫佛陀，简称为佛。什么叫佛？佛就是觉者、智者。什么叫佛？就是觉悟了的人。什么是人，就是还在痴迷的佛。这些文化里一点迷信色彩都没有。这里面有两个关键字是“觉悟”。中华民族最伟大智慧就在于我们拥有觉悟的概念、方法和法门。我见过很多西方学者，和他们交流说：你有没有这样的词汇能形成这样一种意境，比如说“醍醐灌顶、茅塞顿开、豁然开朗、恍然大悟……”？他说：“我们找不着。”他说，“老子的《道德经》我们确实看不懂。比如说‘惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。’我们确实看不懂。”。我在九华山庄参加国内外一个论坛，在讲这些课的时候，来自东南亚国家的领导人，蒙古国的一领导人在我讲课的时候就站起来了指后面的同步翻译，为什么呢，因为他的耳机里没有声音。休息的时候，翻译过来跟他讲了实话：“翟老师讲的这些我确实翻译不过来。”那天讲的是“以道御术”。一讲鬼谷子：“捭者，开也、言也、阳也；阖者，闭也、默也、阴也。捭阖之道，以阴阳试之。由此言之，无所不出，无所不入，无所不言可。可以说人，说家，说国，说天下。“这些就翻译不出来。所以说中国文字只要存在，这个民族就是强大的。“两只黄鹂鸣翠柳”怎么翻译也是“两只小鸟在唱歌”！讲到佛、讲到觉悟就有一个字叫“玄”。松下幸之助在他的书里讲过一句话：学习最重要的一点就是找到窍门。窍在哪里？《道德经》里有：“常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”玄是让你觉悟成佛的法门。一提到玄，有的人就不敢讲了。《易经》玄学、《老子》玄学，《庄子》玄学，《中医》玄学……“玄”什么意思？甲骨文、钟鼎文里面有：拿一根绳两面对起来一撮。玄者转也，转者变也。玄就是转变。怎么样去成佛？就是觉悟。什么叫中国？中者心也。老子讲“多言数穷，不如守中。 ”中者心也。所以说我们在几千年前，在马克斯提出无神论之前几千年前就有了，从《周易》开始，一直到老子的《道德经》，“道冲，而用之或不盈”，最后告诉你“吾不知谁之子，象帝之先”。我们是讲无神论的。在两千年之前中华民族就这么伟大，我们的良心就是上帝。你我的心灵一旦觉悟了，这才是这个世界和宇宙的主宰。这是中华民族的智慧：中者心也，心者中也。什么叫华？华者光也。中华民族是有光明的民族。佛在传法的时候讲“十大光明”。我们中华民族是有光明的。毛泽东在开国大典的时候一挥手说“人民万岁”。毛主席讲人民就是上帝，这个话发了多大的慈悲呀！什么叫万岁？道家的文化：长生久视，死而不亡。一个企业家把这件事悟懂了，才能够真正做到基业常青。有的人活着已经死了，有的人死了但还活着。有的企业总是探讨“怎么把人留住”？人是留不住的，你能留住他在企业，也留不住他在人世。可是你留住的到底是什么？《亮剑》里面有，最后李云龙在毕业论文演讲时说一个团队最重要的是打造魂魄。《道德经》里面有“载营魄抱一，能无离乎？”什么叫魄？依附身体的精神。什么叫魂？可以离开身体的精神。你的企业这些东西塑造出来了，那才能够真正的长生久视，死而不亡，基业常青啊。我们有非常好的文化：孔门有心法，但是很多人看不懂。孔子绝对不是你解释的那样，《孔子》里面，《道德经》里面、《论语》里面、四书五经里面、佛经里面有商道、有天道、有人道。但是很多人不了解。孔子几次的渡人，曾子听懂了，写出来的《大学》，子贡听不懂，所以孔子说：“知德者鲜矣！”子路听不懂。曾子听懂了写出的《大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善.”这不是企业追求的最终目标吗？“知止而后有定，”，企业的企是一个“人”＋“止”。“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得.物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣.”企业文化最佳的法门。

　　今天和各位分享一下，第一个讲讲中国文化里面的商道、人道和天道，不知道各位有没有兴趣？儒释道的文化中的“儒”字是一个人字加一个需字，你翻完所有营销的书，你听完所有的营销课程，你会发现中国人用一个字就把他代替了，什么叫营销？就是满足人的需要。创造需要、满足需要，这个字就念“儒”，可见营销基因中华民族早就有了。你们说连锁店开得最好的是哪一家？沃尔玛、麦当劳、肯德鸡、家乐福，都不是，连锁店开得最好的是释迦牟尼呀！你去看看人家的规模，比麦当劳、肯德鸡大多了！你看看人家的盈利模式，看看人家的团队建设，人家的服装统一、头型都一致。看佛字更有意思！是一个人字加上一个美元掉过来。他们是最有盈利能力的。他们懂不懂商道？懂。一个明天道了人道的人自然有商道。赚钱有几个境界，第一个是挣钱，跟我说一句话：“从今天起我发誓再也不想挣钱了，我要赚钱！我发誓再也不挣钱了，我要赚钱，”赚钱的赚是一个贝＋兼，去兼并，去合作。“然后來钱，”來钱的來是三个人一个加号。所以说想要赚大钱，你要知道什么叫管道、什么叫渠道、什么叫通路。“还要生钱。”“生”字会写吧？生是“牛＋一”，所以说你要赚大钱就要上市，还要上牛市。但这还不是最高的境界，最好境界是花钱。一个人不在于有多少钱，在于你为这个世界、这个社会做了多少事情。比尔•盖茨今年6月15日向全世界人宣布，没时间赚钱了，只有时间花钱。而且他捐出来整个微软集团财产的35%。人生最重要的一件事就是搞明白自己生命的意義，要了解自己生命的终级关怀。你从哪里来，将来要到哪里去？第一个身体要安家，第二个最重要是的你心灵的家园在哪里？君子上达，小人下达，一念天堂，一念地狱。中国文化是有这样的传承的。可是有人一辈子、一生可能也没有花三天时间来思考一下自己生命的意義，来认识一下生命的本来面目，宇宙的真相。然后忙，心亡为忙，那个字就是这么写的。无恒产但有恒心，这是中国文化。儒释道文化里有没有商道？有。看儒佛道这几个字就很有意思！儒：人＋需，佛：人加一个美元倒过来的。道：上面是阴爻，底下是阳爻，一阴一阳之为道。中国文化有虚极静笃，如果你不懂得儒家的慎独，你不了解庄子的坐忘，什么叫坐忘？堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通。你没有这个感觉，你脑能永远得不到开放。老子讲的虚极静笃，儒家讲的慎独，佛讲的禅定。所在说在我们的文化里告诉我们非常重要的一件事：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本.人处在虚极静笃的状态时就会出现阴阳。阴阳符号的下面加上自己的自，这个字念首。自己的自是身体身的上半部，中华民族最发达的是(身体的)上半部，中国人最发达的是什么？头脑！佛教起源于印度，灭于印度，兴于中国。达摩的老师告诉他，哪也别去了，赶紧到东土去，那里才有大成气象，中国才是最有觉悟慧根的人。所以说我们看体育比赛的时候，我们看那些野蛮项目时我们干不过人家，你一点别生气，因为我们发达的上半部，是头脑。可是你注意看，野蛮的项目我们比不过人家，但是只要是文明项目，中国隔一道网谁也别碰到谁，我们就立刻就来能耐了。羽毛球也好，乒乓球也好，要是自己的更厉害！跳水随便派去几个小孩，全拿冠军。台球，丁俊辉十几岁小孩去了，一下就拿了冠军。所以中华文化你记住，不孝不教。孝顺的孝字，(甲骨文)，是一个老人，头发都乍起来了，左手放在孩子的系门上，那叫灌顶，灌的是文明，灌的是智慧，灌的中华文明的传承。孝字不仅是下面的人孝敬上面的，不孝有三无后为大。你有传承吗？教育的教字，是孝字加一个文化的文，“文”字更有意思，(甲骨文)是一个人拿着教鞭，这边还有疙瘩，这只手按着脑袋，那只手打屁股。打屁股是非常文明的教育方式。“教”：鞭策你，强化你的上半身，强化你的大脑。中国长得再漂亮的女孩儿，很少有翘臀的，西方人现在还翘臀就是欠揍屁股。刚才我们上面那位大师讲“人身难得”。人是万物之灵，你有机会成佛呀。你跟那些动物不一样，你跟那些植物也不一样，人身难得，但是我告诉你生于东土更难得，尤其是作为一个中国人更难得，中国有佛呀！中国是全世界佛最多的国家呀！所以我给你一个建议，你要看他像佛，将来可能会成为佛，你跟他握个手，说：我看你很像佛！(互动)给自己的掌声鼓励一下。有的人挺好，有的人我也听见说你像什么。

　　苏东坡有一次跟一位禅师在对面打坐，他就跟禅师讲：“你看我像什么？”禅师说：“我看你像佛。”然后苏东坡又说：“你猜我看你像什么？”可能禅师坐的姿势稍微差一点，他说：“我看你像一堆牛粪。”禅师笑了笑继续打禅。这件事苏东坡就回去跟苏小妹讲，苏小妹也是才华横溢，他对苏小妹说了这件事。苏小妹对他说：“哥，就你这样还学佛参禅呢？佛讲的是明心见性、见心见性。人家看你像佛说明人家心中有佛，你看人家像牛粪，说明你心中有牛粪。”所以我再给你个机会，你看看你旁边的同学，他起码也是未来佛！佛讲三世佛：过去佛、现在佛和未来佛。再互动一下：起码我看你是未来佛！

　　道字上面是阴爻阳爻，一阴一阳谓之道，万物负阴而抱阳，充气以为和。这就是我们中华民族为什么叫中华人民共和国，这共和多厉害！就是什么文化来了全都包容。六祖慧能最大的贡献就是把佛教变成中国佛教，对吧？圣诞节，前几天几位博士生联名抵抗圣诞节，这个发心很好，我们不能丧失自己的文化，这要警惕，但是也不要诚惶诚恐，中华民族最厉害的一点就是什么文化到我们这里最后都共和了。我们到不要管他那是什么，我到给各位一个建议：如果你有信仰，信基督，那那天你一定好好庆祝一下。如果是不信基督，晚一天过也没关系，12月26日是毛泽东的生日，中国人的圣诞夜呀！你吃完了西餐，不要忘了吃吃中餐，吃吃毛氏菜，吃吃红烧肉啊！

　　有人问我吃肉跟修佛有关系吗？没关系！佛讲的是明心见性，跟吃不吃肉喝不喝酒没有绝对的关系，其实你吃黄瓜，黄瓜也有生命。有的时候那个猪长到一定程度，你确实要早点杀掉它，因为你早杀掉它，它早脱生，它愿意当猪吗？有人问我喝酒有没有关系？有什么关系？郑板桥对儒释道文化学的多通！我记得有一个企业有问我：“翟教授，我又得喝酒，我又信佛，这怎么办？这么多同学，我一不喝酒扫大家性！”我说：“学学郑板桥嘛，郑板桥说：酒能乱性，佛家戒之，但是酒又能养性，仙家饮之。没酒的时候学佛，有酒的时候学仙嘛！”所以说不要迷信。

　　“中华人民共和国”“中国人民解放军”，你看看，这不都是佛语嘛。“解脱、放下”，这不是佛追求的最高境界嘛！而且我们党的使命你听听，发多大的愿：解放全人类，最后才能解放自己！这不跟菩萨发的愿一样吗：人不空，我不成佛。地藏菩萨：地狱不空，我绝不成佛！我们的发愿都是很准的。

　　　这个道字，跟各位报告一下，上面是阴爻阳爻，底下是自己的自字，旁边是个走字。这个字有思考、有行动、还有表达。道可道非常道，这个字都有。

　　鬼谷子，这个人值得尊重！他民王禅，中国第一所古军校的校长。美国叫美利坚合众国，这一合众状大了。可最早提出来的是鬼谷子。鬼谷子教学生，不但要合纵还要联横。合纵联横，所以他的弟子：孙膑、庞涓……个个有水平。搞军事的、搞公关的，搞资源整合的……他的一个弟子一个人挂六国帅印。可是我们都不跟他学，鬼谷子是第一个搞拓展训练的。我建议你去河南的云梦山去看看，鬼谷子的道场。他就在那里教出了孙膑，庞涓，苏秦，张仪，毛遂，魏了子……下次我们在那开个课好不好？

　　这个“道”字要好好了解，以道观之，以观明道，儒门释户道相通，三教从来一祖风。各位要想觉悟智慧，一定不要有宗教的界限，我们崇尚科学但绝不迷信科学，科学家都是对的吗？不一定。既不要迷信科学也不要迷信宗教。尤其是现在有些和尚已经不干好事了，都成了贪污犯，还跳大神，开追悼会，那是释迦牟尼干的事吗？郑板桥又说了一句话：“和尚释迦之罪人，秀才孔子之罪人，道士老子之罪人。”佛学就是学佛、成佛的学问，佛法就是成佛的方法，跟佛教不一定有绝对的关系。不要迷信在哪个宗教里，开启你内在的光明，明心见性，那才是你人生真正的觉悟，那是你最好的上师。这个“道“字跟各位报告一下，这个字很厉害。

　　在国学应用上谁说得最好呢？毛泽东。他讲过一句最精典的话：精通的目的全在应用。有人问我怎么读经：第一个是通读，第二个是诵读。为什么要诵读？你诵读完了就不存在标点符号往哪点了，从头到尾诵读完了，标点符号自然就出来了。第二通读。你都没有从第一章看到第八十一章，就开始评价，那是不科学的。毛泽东说一本好书尤其是经文，看三遍才有发言权。然后是默读，孔子说的“默而识之”“有朋自远方来不亦乐乎”。我们可以如切如磋，“人不知而不愠”，我说你也听不懂，我也不生气。我可以如着如磨呀！那么毛泽东运用是最好的。我先讲讲毛泽东在儒家文化上的运用上，好不好？

　　儒家文化讲是五常。你把它用在企业经营上、营销上，无往不胜！很简单，仁義礼智信。人者仁也。毛泽东看完了《论语》写出了一篇文章，编成的歌要不要听一下？这个歌彻底区别了新式军队和旧军队的差别。《三大纪律八大注意》歌。全部是仁義礼智信。

　　你们看毛泽东这个人是不是挺伟大？而且他一辈子都在读书，那是真正的读书人。在北大开毛泽东思想研讨会的时候，毛泽东的护士长回忆说，他老人家离开人世前的最后24个小时还让护士长秘书给他念书。毛泽东最伟大的一点就在于他那句话：精通的目的全在于应用。他是最有创新的，他说学习最好的方法就是去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里。现在还有些学者没事去点评毛泽东，你和人家是一个层次上吗？你看我们在北大开研讨会的时候，一个苏联人都说：“毛泽东太伟大了，他说话我们怎么听不懂。内线战中的外线战，持久战中的速决战，游戏战中的阵地战。你看，他怎么说的都是一阴一阳的？”我说：“你没读过《易经》吧？”毛译东在开大会的时候都这么说：同志们，一切反动派都是纸老虎。等开小会、开干部会议的时候却说：同志们，一切反动派都是真老虎。战略上藐视敌人，战术上重视敌人，战略上以一当十，战术上一定以十当一。多大的智慧。这句话谁听懂了谁都能打赢仗。人家对文化大革命的评价都有些新的看法。他说：“我跟你分享一下，毛泽东这个人怎么这么厉害！那时候多少个国家要打你们，苏联也要动你们，毛泽东在一夜之间把中国富有爆发力的年轻人都集中起来，而且都穿上了黄军装，人手一本红语录，人人一个红袖标，最后毛主席自己也穿上了黄军装。最后大家都发誓：毛主席挥手我前进，可以为党为祖国随时献出生命。你知道吗，那时候周边的国家都吓坏了，谁敢动我们，新的成吉思汗时代就开始了。再说那些老外还说，我们看你们自己整自己的人都那么狠，谁敢去？外国人去那不都整完了！当然这其中可能出现错误，但是毛泽东是站在世界的格局上搞一场大的政治策划。有没有这种可能？(有)你知道，你跟人家都不是一个思考层次。毛泽东什么思考层次！“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。”他把地球都当乒乓球看。我建议各位一定要看几本好书，尤其是战争时代的《毛泽东选集》，难得的好书，一定要看。《矛盾论》《论十大关系》是绝对的好书。有一个打拳击的人蹲监狱的时候什么书都不读，叫人给买了一套《毛泽东选集》，看完第一卷就崇拜的了不得，把毛主席像就刺在胳膊上。这个人是谁？泰森。出狱后第一场拳击比赛的时候，三秒钟解决战斗，那是拳迷最郁闷的一场比赛。有一个拳迷说我正在低头擦凳子的时候，一抬头吹哨结束了。当记者采访他的时候，问：“你为什么从监狱里出来这么厉害？”他说：“毛主席教导说：其不意，攻其不备。用最快的速度、最大力量打击敌人最薄弱的地方。”你现在真的很难找到那样的好书。毛主席说：一本好书看三遍才有发言权。千万不要乱看注解，译文绝对不能先看，因为你一看译文就是译文那个人的意思了。我在飞机场看到一本《老子究竟说什么》，抟气致柔能如婴儿乎？老子是用婴儿来形容大道的纯和真，真种和圣胎的产生。可是被某名牌大学哲学系的副教授解释为：捏着婴儿的鼻子还能不能哭出声来。哗天下之大忌。这要是秦始皇活着的时候不又得给他埋了吗？秦始皇这个人，有多少去唬弄他骗他，他悟道后突然发现这些人如果在人世间还活着，还存在那将是对人类的一伤害，里了他！有些书得烧了它，好书他怎么不烧？所以(毛泽东)这个我们一定得好好学。人民万岁，这是中国文化非常精髓的文化。长生久视，死而不亡的文化。你要去学学，伟大的光荣、正确的共产党。我从小在部队长大，哪个团队建设能搞过部队？另外跟儒释道文化学学，人家都是千年老字号了！你的目标也就是百年老字号，跟他们好好学习。

　　　另外儒家文化、企业文化建设非常重要的是孝字。不孝不教。不孝有三无后为大，孝顺的孝加文化的文，这个字就是教育的教。入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。这是我们的文化！小孝治家，中孝治企，大孝治国呀，这是我们的文化！在《大学》《论语》《中庸》《孟子》里面，那个孝字你一定要好好理解。尤其《孝经》这本书我建议你好好看看。孝顺的孝一定要好好理解，中华民族的精髓。有几个老外跟我们讲“很怕你们的孝忠悌文化。”“为什么？”“跟你们打仗没法打，第一仗打胜了，第二仗你们就开始报仇了。你们的计划生育可把我们乐坏了，‘一对夫妻一个孩’，将来就没有哥哥弟弟姐姐妹妹姊妹、舅舅大爷阿姨，都没有了。”有没有一点道理？计划生育优生是对，但独生不一定正确。孩子哪能没有姊妹呢？我们这个年代的人为什么有爱心？就是买一个西瓜等小二回来、小三回来，一分爱就出来了，而现在的人都是吃独食啊。清华大学我在那讲课，他们组织一个少年班，就是总裁班的孩子，他们让我去当辅导员，开始我不想去，后来一想也是一种责任就去了。我给他们讲讲孝文化、感恩文化。讲完之后，一个12岁的孩子找到他爸说：“爸，听完翟老师的讲话我才知道谁是爹呀！”过去他都不知道谁是爹！现在他就干了一件事，他爸老打电话跟我感谢！就是他在老爹回来后，一进屋他给倒杯热茶：“爸爸，你一天工作辛苦了，洗澡水给你放好了。”他爸的眼泪刷的就出来了。我到山西晋城建市20周年去讲课，市领导让我讲孝文化，2个小时演讲没想到他们哭了一个半小时。课讲完后，一个40岁的老总过来给我敬礼：“翟老师，听完你的讲课以后，我才知道我不忠不孝不仁不義。我开洗浴中心我开了三年了，没有给我爸爸做过一次按摩，没有给我妈妈做过一次足底，我还叫人呀！”那天我听说成千上万的人回家干了一件事，给老妈妈梳梳头，给老爸捶捶背。那个老总就讲：“当我把手放在父亲的脊梁上的时候，往下捶几下的时候，眼泪刷的就出来了。从小趴在地上让我当战马骑的那个脊梁、从小背着我上学让我骄傲的那个脊梁早就弯曲的不成样子了！”你才知道啊？“老妈那个手拿过来一看，青筋裸露，再也不是领着上学的那双柔软的手了！”你才知道啊？我就不相信，你对你父母都不负责任的人你会对你的公司负责任，对客户负责任。中国文化的传承：首孝弟，次见闻。非常的科学。把这种孝顺文化放大到兄弟姐妹，放大到团队，放大到众人，齐家、治国然后平天下。所以我建议你建立企业文化好好看看那本《孝经》，绝对是好书。孝顺绝不是就表现在买几件衣服，孝顺就是扔几个钱，绝对不是那样的。

　　另外儒家文化有个非常重要的字“仁義”。人者仁也，利者義之合也。你不想赚钱吗？非常重要的一个字，那个字念義。第一孝道，小孝治家，中孝治企，大孝治国。还有一个字念義。上面有是一个人民币的羊角号，下面是我。你不想赚钱吗，就要仗义、仁义。所有能赚大钱的人都是仁義仗義的人。每次同学会你会发现，上学的时候一买电影票，总有人锁不上自行车，那面一买完电影票他当一下锁上了；一到吃饭快结帐的时候，他上厕所去了，你会发现到现在他仍然贫穷。所以想赚钱要学一个字義。所以说你供关公供武财神，学他一个字“义”。你要看篆书更厉害，上面是人民币，下面是美元。有几个老总成立一个俱乐部叫“三不眨眼”俱乐部。因为你所有赚钱的目的还是为了花的。他们“三不眨眼”俱乐部一宣誓的时候，我刚开始看着还有点乐，可是他们宣完誓了，我被感动了。你们要不要来一次？举起右手：“我宣誓，从今天起我要做到花钱三不眨眼。第一不眨眼，在父母身上花钱，连眼皮都不要眨。第二个不眨眼在铁哥们身上花钱，连眼睛都不要眨。第三不眨眼在学习成长上投资，连眼睛都不要眨。”你有没有发现在这三个方面你花的钱越多，你赚的钱就越多。最笨的人就是把钱存在银行里。银行是干什么的？就是把不会花钱的人不愿意花钱的人拿来给会花钱的人愿意花钱的人去花。而且那几个老总一讲完话我听着都感动，说，你天天都把党和祖国比作母亲，你值得在他们身上花钱吗？钱叫人民币，钱少是自己的，钱多是大家的，太多了是人民的。所以叫人民币啊！钱是充当一般等价物的特殊商品，是用来交换的。到你手里你就舍不得花，你会得罪它。有的人银行也不敢存，弄个坛子埋起来。那跟废纸有什么区别？李嘉诚8月24日宣布：将捐出财产的1/3做慈善事业。比尔•盖茨拿出财产的35%做慈善事业，霍英东一辈子捐了150多个亿。有一次一个记者在飞机上采访比尔.盖茨：“人生最重要的是什么？”他说：“行孝不能等。”中国文化有非常好这样好的传承，天下最不能等的事孝敬父母。所有能赚钱的人得不怕花钱。

　　儒家文化非常深刻，绝不是保守文化。你看孔子说的话多有意思：君子敬而无失，与人恭而有礼；四海之内，皆兄弟也！多开放的文化！有一本书，梁启超写的，叫《天下第一武士道》，武士道不仅是日本的，中国早就有武士道。梁启超写的《天下第一武士道》，孔子被列为武士道的第一人呀！孔子也敢干呀！人不犯我我不犯我，人若犯我，我必犯人。《義勇军进行曲》来自于儒家文化。儒家讲义勇合一。孔子可不是保守。你看我们的大唐盛世，电视上演的《贞观之治》，那时候唐朝的人每天都热情洋溢，离别了都没有悲切状：海内存知己，天涯若比邻！你看看人家的那个感觉。唐玄宗一个月都打碎多少个鼓盖，那时候就有爵士乐架子鼓。孔子知礼懂乐也敢干。另外，我给各位一个建议，如果学《论语》、学《大学》、学《中庸》，学《孟子》，儒家的孔门心法你要是没掌握的话，你了解不了那里面的精髓。

　　有一次，孔子给学生上课，他伸一个手指头，说：“吾道一以贯之。”曾子一下子听懂了，走了。他那些师兄弟就过来，说：“老师，什么叫一以贯之？”然后曾子就说：“忠恕而已矣。”学生就迷糊了：不是一以贯之吗？怎么出来了两字？忠：中底下一个心，恕：上面一个如字底下一个心，如来的如啊。真如啊，本来面目。从哪里开始？从心开始。孔子渡子贡渡子路，他们听不懂，他也是同样的一句话“吾道一以贯之”，他们听不懂，所以他说了一句话：“知德者鲜矣！”然后下面说了一句话：“无为而治者，其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。”这一点舜做到了。皇帝有修行，不是像有些人解释那样皇帝没事每天对着南面坐着。你有没有发现，孔子教人的动作跟释迦牟尼的动作一笑。释迦拈花，迦叶一笑。不是学者故弄玄虚，人道、商道可以讲，正道、王道可以讲，但是中华民族的大道、老子说的那个有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母的那个道是不可说的。不是那些学者故弄玄虚，那个道是你用心去体验的。老子的道，孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。你只有处在虚极静笃、真修行人你才能有那个感觉！视之不见，听之不闻，搏之不得，迎之不见其首，随之不见其后。能知古始，是谓道纪。但求本你就不愁末。所以说人生短暂，送给大家一句话，最笨的人是出色的完成了根本不需要干的事。这个很难得！三十而立、四十不惑、五十知天命、六十而耳顺、七十随心所欲不逾矩，今天彭老在下面坐着，那是有生命体验的，大家多跟彭好好交流！

　　　道家文化：利他精神。利他精神是宇宙法则。有一个叫稻盛和夫，是个日本人，他的中国文化传承的多好。他悟了一辈子最后说了一句话，应该从商道到人道，再从人道到佛道，最后觉悟，了解生命的真正含義，知道自己灵魂的归宿，让走的时候比来的时候灵魂又提高了，找到生命的意义。这个人每年都托钵一次，世界500强的老总，他缔造了两个500强，成为金驰公司的老总的时候还出去托钵，真托钵。有人问如何成佛？其实佛祖告诉你，两个字“衣钵”。衣就是袈裟，钵是什么？碗。干什么用的？要饭的？竟瞎扯！你带着要饭的心态托的再好你也只是个丐帮帮主。可是你有使命有责任你就能托成菩萨。稻盛和夫每年都托钵一次，有一次在一个寒冷的冬天托钵的时候，一个老妇人往他的碗里嗙的扔了几个钢币，说：“天这么冷，赶紧找个地方暖和一下，买点吃的。”说的非常真诚！稻盛和夫非常感动，这个老妇人绝对不是富人，她在施舍的时候是真诚的。这一刻他脑子迸出来四个字，又缔造了一个世界500强，这四个字叫敬天爱人。你有没发现日本人写的中国字都比较全。你看中国的文字多伟大，有的字简化的不合理呀：把爱减的没心了，把生产的产减的没生了，现在女同志全剖腹产。我们前几天搞了个国学论坛，包括文怀沙老先生都在场。我们大家都讨论一件事，古人说一句话我们今天要说一篇纸，到底文字改革是前进了还是倒退了。日本人写书法都是这么写(中国的完整的汉字)，他的文字都是中国汉字的偏旁部首。据说来取字的时候走到半道时候掉海里了，被鱼鳖虾蟹啃的够呛，捞上一用全是中国文字的偏旁部首。但是中国文化你得好好注意。《易经》文化我们不在乎，韩国人把他注册了当国旗用。端午祭被他们注册了，原来叫汉医，现在改叫韩医。前一段不敢看电视，一打开电视没什么好频道，《拿什么拯救我爱人的灵魂》，再换一个频道《出轨》，再换一个频道《当婚姻走到了尽头》，再换一个频道《中国式离婚》，再换一个频道《半路夫妻》，像商量好了似的。所以韩国的《大长今》乘虚而入吧。最可笑的是有一个电视台用超女把《大长今》给推出来。《大长今》演完了我们才知道，通篇演的都是中国文化，反销啊！仁义礼智信的反销，孝忠弟的反销，整个《大长今》其实演的就是八荣八耻。《大长今》演完了，韩国料理爆满，韩国服包鉓长价，人家赚了个爆满。可我们把自己的文化确丧失到了这种程度。日本人学完了儒家文化，把中国文化的义利合一西方的企业管理，缔造了日本经济的辉煌。你看稻盛和夫这个人：敬天爱人，然后他把“利他精神”作为他整个的企业文化。雷锋，都认识！有两个欧洲人要两个雷锋像，我到荣宝斋给他淘了两个雷锋像，他拿到手里说不行，太小。我问他要多大，他拿手一比量要那么大。我说那么大的不好找，自己雕塑吧。我问他要那么大的雷锋像干什么？他说我要放在企业的神台上。我问他为什么把雷锋放在神台上，他说雷锋就是神吗！他的日记就是经文，他就开始读，他一读我都跟着震撼：人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。好人就是没有时间干坏事的人，那是雷锋精神。现在我们学雷锋就学一天：3月5号。到医院去看病医生不在，问上哪去了，说上街学雷锋去了，这不是瞎扯吗。所以说毛泽东多次提出向雷锋同志学习！你看我们海军院里那么大的条幅写着向雷锋同志学习。人也好、神也好、仙也好就是改变了的人！周恩来、邓小平、江泽民这些伟人全都题辞。孙中山，继承中国传统文化最好的一个是毛泽东，另一个就是孙中山。天下为公。凡是那些成大事的人都有利他的精神。我记得有一次我在北大讲课的时候，有一个女孩拽我衣服，我问他，“你拽我干什么？”她说：“我在你的《易经》课上听你讲相数礼占，你把相数礼都讲了，你怎么不讲占卜呢？”我说：“占卜是易经最小的用处，善易者不占。”她说：“占卜是不是算卦？”我说：“通俗一点也可以这么说。”她说：“那你给我算一卦！”我说：“我只讲课不算卦，”我说，“你要算什么？”她说：“你给我算算命。”我说：“我马上要演讲了。”她说那你给我看看手相。我说：“你把拳头攥回去，命运把握在自己手里。”我说，“你要担心你自己的命不好，告诉你一个方法，命运立刻改变。”她说：“那我怎么感谢你都行。”我说：“不用感谢，免费教给你。”看在咱们今天这么多年的同学关系上免费教给你们好不好？(好)一个人要是担心自己的命不好，其实改变的方法特别简单：就是找一些命好的人跟他交朋友。你的命不好，别人的命好，你跟着命就好了。所以老子早就告诉你“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。非以其无私邪？故能成其私。”最大的怎么就是无私。那边举牌了，人生最大的痛苦就是受限制！

　　我们学佛学儒释道绝不是迷信，破除迷信解放思想才是正确的。这个人杰夫•伊梅尔特，现任通用电气的CEO，他说：通用电气一向主张通过技术解决客户的问题，我在2001年接替杰克•韦尔奇担任通用电气CEO之后，就努力使公司对这一点更专注。所以杰克•韦尔奇现在很牛，因为青出于蓝而胜于蓝。不孝有三，无后为大。有一天，你不干了，企业就不干了，你不干了你的事业就结束了，白干！丁磊：企业实现盈利最重要的一点是要尽可能的满足用户的需要和利益，但这不是个别人而是绝大多数人的利益。药王乔治•默克：药是为人的，不是为利润的。但是利润会随之而来。如果我们记住这一点，就绝对不会没有利润，我们记的越清楚，利润就越大。义：李云龙讲过一句话，只有不怕死的人才能活着。我送大家一句话，只有不怕花钱的人才有资格活着。《易经》告诉我们：利者義之合也。何以守位？曰仁。何以聚人？曰财。《大学》里说的更精典：财散则民聚，财聚则民散。牛根生他把这句话理解透了，他说“钱散人聚，人聚钱来”呀！学他(文财神)一个字：舍。小舍小得，大舍大得。想赚钱，财布施，想当领导，法布施，想成佛，无为布施。霍英东一辈子捐的150个亿，他真正做到了老子所说的“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”，对人慈悲、慈善，对自己俭律节约，先天下忧而忧，后天下乐而乐。学她(观音)的慈悲喜舍。沃尔玛的创办人的灵感是来自儒家。诺贝尔获得者说，人类要在21世纪生存下去，必须回首2500年前，从孔子那里寻找智慧。天人相胜的文化是把人类带向灭亡的，为什么那么多科学家最后自杀，为什么有那么科学家最后学神学，原子弹你研究它干什么？只有中国天人合一的文化承载着西方世界的技术才是真正的和谐。日本伊藤肇在《东方人的经营智慧》一书中指出：“日本企业家只要稍有水准的，无不熟读《论语》和《道德经》。”什么叫合同？君子合而不同，小人同而不合。什么叫协议？协商好了仗义仁义。钱可以赠人，尽量不要借人，因为一借就成了昔人了。执左契，而不责于人。要不就别借，借了别想要。奉献于社会，奉献于人类，这样的思维方式，是宇宙本来具备的意志。毛泽东也讲“革命第一、工作第一、他人第一”，他总写几个字“为人民服务”，横着写完竖着写。中国的文化字经常竖着写很厉害。这些文化道德经里面都有：圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。圣人常无心，以百姓心为心。心天之心，乐民之乐。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

　　我们的文化都是利他精神。我给各位报告一点，绝学无忧。别学那些乱七八糟的东西，我过去学了很多不该学的东西。学习可以学会一切，包括愚蠢，最愚笨的人就是出色的学习了根本不需要学的东西，出色完成了根本不需要干的事儿。所以这几句话送给各位。见素抱朴，少私寡欲，绝巧弃利，绝学无忧。圣人不是不求功名利，要求就求百岁功，千秋利，万世名。你把天道、商道、人道搞清楚，然后去明天道，了人道，开启商道，你的人生才是圆容的。为民生立命，为天地立心，为往圣继绝学，为天下开太平！最后预祝所有各位同学们，你们都能修身开智，以道御术，内圣外王，把自己的企业干得越来越好，早一点觉悟人生，有一个圆融的、圆満的、快乐的人生。

　　樊登：

　　我必须在这个时间点站出来。我感觉今天下午每一个人都有形容词，郭凡生的激情，袁岳的幽默，石岩的创意李想先生年轻，大师的博爱，还有翟大师的精辟，翟大师讲得让我们觉得原来的中国字都变了样，有更深刻的含义。