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6月5日，来自全国各地的102位企业家聚集在内蒙古，自愿发起成立了阿拉善SEE生态协会和SEE生态保护基金。企业家们每人每年将捐资10万元人民币，连续10年，作为协会运作的公益基金，用于治理阿拉善沙漠。据说，这是我国迄今为止第一个非政府管理的真正意义的民间性公益机构，也是中国第一个以企业家为主体、由企业家自己对社会负责的公益基金。
古人云，“仓廪实而知礼节”，司马迁在记录古代著名的企业家事迹的《史记。货殖列传》中，也讲述了多位企业家“富而后仁”的故事。中国民间也一直对为富不仁持鄙视态度。在这种传统伦理观念的激励和舆论的压力下，一些企业家在致富之后，愿意投身于慈善、公益事业。
其实，中国的企业家参与公益慈善事业，具有悠久的传统。到了计划体制时代，企业家阶层消失了，社会上再也没有富商，因而，也就没有人有财力从事民间的慈善、公益事业。同时，整个社会主要靠行政力量来自上而下地进行治理，即使有人略有余力参与社会公益、慈善事业，也无从着手。于是，除了在历史文献上有所耳闻之外，我们已经很难在现实中见到所谓的“社会贤达”，见不到公益活动家、慈善家。
近些年来的体制改革，其中包括市场体制的发育健全，则为民间公益活动家、慈善家的出现创造了一定的空间。即以阿拉善SEE生态协会和SEE生态保护基金为例，在发起人中，多数为各行业中有知名度、有代表性的企业，而且白手起家的民营企业家居多，年轻而聪明的高科技企业家居多。这些企业家初步积累了个人的财富，这种财富是他们自己的，因而，他们已经有能力从事这种公益活动。
事实上，我们也相信，与某些人所批评的相反，市场经济中的企业家本来就应该具有“富而后仁”的品格。市场中除了竞争，市场本身又是一个巨大的合作网络。企业家更清楚，一个稳定的、可信赖的合作性社会秩序，其中包括普通民众积极的道德观念，对于维持企业的生存和发展，具有多么重大的意义。因此，企业家自然地具有从事公益、慈善活动的冲动。
问题在于，尽管他们具有公共精神的冲动，但要把这种精神转化为真正的公益、慈善活动，却需要有人振臂一呼，需要有人精心筹划，需要有人进行运作，从事经营管理。总之，企业家及更广大的民间社会的公益、慈善事业要兴起、发展，需要公益活动家、慈善家。
从事任何事业都需要企业家精神，即在尊重传统的前提下不断创新的精神，公益和慈善机构也不例外。尤其是民间性公益、慈善机构，没有财政拨款，也没有行政资源可以动用，在这种情况下，它们能否正常化运转，完全依靠管理者进行公共宣传的技巧、筹集资金的能力和运用资金的效率。而成功的民营企业家身上，天然地具有这些素质。
随着上世纪80年代和90年代初期崛起的第一代企业家，用孔夫子的话，或许将逐渐步入事业的“不惑之年”。所谓“不惑”，就是企业家在得到丰裕的财富之后，开始重新思考生命的意义。
其中一定有人以自己的企业家才能，去做一个公益活动家、慈善家。企业家由此也可以参与社会的自我治理，从而实现民间公益传统的复兴和深化。
本报特约评论员 仲秋
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