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★文/田玉秀
众所周知，“学而优则仕”。但很少人能准确理解“优”之真义，反而常常误解为“优秀”，以为是“学习好了就去当官”。而知道“仕而优则学”的人就更微乎其微了。殊不知，“仕而优则学”还在“学而优则仕”之先呢！
“仕而优则学”一语出自《论语》，其《子张第十九》中，子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕”。意思是说：从政有余力就去学习，学习有余力就去从政；优者，非“优秀、优异”也，是“有余力、时间”也。
这本来谈的是“从政”与“修学”、“为官”与“为学”的关系，应该说是很经典的圣言贤语。但知学而为官者众，晓政而修学者寡说明，后人我辈已经将“学”庸俗化到了什么地步。
如果说，因为后人的无知对先人的猜测，认为学习好了就去当官，或者学习好了才能当官，或者只有当官才能证明学习好，是可笑可怜的话，那么现如今，一些当上官的就去拿文凭，尤其是靠权力靠关系靠金钱混文凭，演绎了现代的“仕而优则学”，就是可恶可憎的了。
事实上，现代版的“仕而优则学”已经蔚然成风。更可怕的是，本来是官场的腐败，现在与教育和学术腐败到了一起，“权学交易”、“学钱交易”大有愈演愈烈之势。
笔者认识一个高学历政界熟人，凭着自己的“人脉”和“能量”，给他的官场朋友联系学校、导师，甚至不惜时间和精力，给朋友代写论文帮着发表，回报当然是让他的这位朋友用行政力量介绍资源，说到底，还是钱；而他的学界朋友，当然也少不了钱的回报，于是，互助互惠，互利多赢，皆大欢喜。
笔者也亲自参加过一个在职博士朋友的毕业典礼发现，同学几乎都是政界不大不小的官员和商界不大不小的老板，他们大多都为毕业学校和院系做出了“重要贡献”，至于上课，半年还没有一次，至于论文，更有人捉刀，但毕业时是不能不来的，博士帽一戴，学位证一发，合影照一拍—一切OK，中国又多了一群“博士”。
据不久前新华社记者对天津的高校调查发现，“学权、学钱交易”有恃无恐，学历学位文凭管理极度混乱，突出表现在先进课程班，提前拿学位；假考试获取真文凭；借捐钱拨款变相贩卖文凭；博士点粗制滥造，更有甚者，为了拿到赞助费，导师竟然为学生代写毕业论文。
本来先儒圣贤主张的“学而仕”和“仕而学”，是要我们解决一个学与用的继续教育、终身教育的问题，对建立一个学习型组织极为重要，但好经却被念歪了。这除了往脸上涂粉制造“面子工程”外，还有什么用呢？
我们当然希望的是，汤显祖主张的“不读尽天下之书，不能相天下之士……”那样的“做官求知论”，王安石“马上、厕上、枕上”、郑板桥“三根灯火五更天”；韩愈“手不停披于六艺之书，口不绝吟于百家之编”那样的“在职进修”精神，而不是今天有些为官者的“文凭学经”。
如果说，过去仕而优则“牌”，仕而优则“舞”，仕而优则“酒”，后来还出现了仕而优则“商”等等，现在已经发展到仕而优则“学”的更高层次了；而这个层次危害恐怕比前者还要大，因为它破坏的不仅仅是政风，还有学风；不仅破坏社会公平，而且影响未来的健康发展。
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