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-本报记者 邹建锋
中国社会科学院近代史研究所研究员雷颐接受记者采访时说，作为一个广告公司，无论在哪个国家，宗旨就是最好地推销产品。所以广告公司应该对所在国家的文化、民众心理有深刻的了解。
他说，既然立邦漆《龙篇》的广告创意队伍都是中国人，那么“他们对民众心理中有文化禁忌的一些东西如此无知是很奇怪的。”
“龙、狮子在中国文化中象征着什么大家都知道。这些文化禁忌是自然而然形成的。而广告是一种应该和本土的文化融合在一起的东西。所以文化的禁忌是碰不得的。尤其《龙篇》以及早些时候的‘丰田霸道’广告牵涉到日本，民众对此就会更加敏感一些。”
他进一步分析道：国内民众之所以对《龙篇》之类的表现形式特别敏感，恐怕是与中国近代史所遭遇的屈辱分不开的。“虽然中国越来越强大、越来越开放，但是一个民族的心理创伤的治疗是需要很长时间的。”
“聪明的广告公司要懂得文化禁忌，千万不要去碰这些雷区。”
叶茂中说：文化禁忌并不是中国独有的东西。即便是在西方国家，由于宗教、文化、道德、法律的因素，对于广告这样的事物也是有一个底线的。作为中国广告人，对民族象征的尊重应该是深入骨髓的。
中国广告协会信息咨询部主任李方午接受记者采访时说：“既然广告创意涉及到了民族感情中敏感的部分，设计者就必须予以正视。”
他说，一些企业和机构借广告手段表达对中华民族不尊敬的现象并非没有。譬如丰田霸道的广告就是一个典型例子。“首先名字就取得让人反感，画面上还让人感觉是卢沟桥的狮子在向丰田汽车敬礼。还‘你不得不尊敬’，这什么意思？！”
“立邦漆《龙篇》引起了很大争议，这还不能怪我们的民众太敏感。”
他告诉记者，中国广告协会信息咨询部平时主要负责广告发布之前的咨询。在一些涉及中华民族象征的题材时，特别是关于日本公司的产品广告，“我们历来都是要多看一眼，防止出现问题。”
他说：“对于广告公司和企业来说，进行产品宣传时一定要很好地考虑民族的文化习惯、文化传统。包括积淀的一些东西——无论是精华还是糟粕，有些东西既然已经形成，就还有一定的市场。你不得不考虑实际的情况。”
“既然这些容易引起公众敏感的表现形式不是你惟一的选择，为什么一定要这么做呢？”他最后说道。
记者注意到，中华广告网进行的网上调查显示：到9月28日下午15：06，共有1053人参加了关于立邦漆《龙篇》的调查。投票者中，36.18%认为“创意应尊重民族文化”，38.27%认为“忽略了广告和文化之间的联系”，2.66%认为“创意人员缺乏历史知识”，另有22.89%则认为“创意不涉及侮辱民族文化”。
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探究立邦漆广告创意风波的根源和动机
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