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赵 晓
一不小心，《经济学茶座》成了热销的大众经济学读物，在“风入松”、“上海三联”等中国各大书店中，久居“销售排行榜”前列不下。执行主编詹小洪嘱我写卷首语，我很开心，因为中国大陆这头一本经济学杂志书(Economics Mook)最初创意正是来自在下，是同董新兴先生在北大燕园喝茶中“妙手偶得”。
经济学被称之为“社会科学皇冠上的明珠”，让明珠儿入茶座的理由只有一点：“是真佛只说家常话”。
作为一个凡人，我喜欢一切智慧、快乐的学术表述，喜欢窥探思想精英背后的人文内蕴。譬如，我喜欢苏格拉底的“逍遥学派”；喜欢孔丘先生的有教无类、述而不作；喜欢老妪乐为之听的白氏诗篇；喜欢“仗剑去国、辞亲远游”的青莲居士；喜欢经常漫步在阿尔卑斯山白云深处、漂游足迹远至北美的经济学大师马歇尔；喜欢和工人打成一片满怀激情大谈革命理想的马克思；喜欢白天巅覆传统经济学，晚上维妙维肖写作《精英的聚会》的凯恩斯；喜欢单枪匹马独斗凯恩斯学派的弗里德曼；喜欢“一枝一页总关情”，致力生活中经济学的贝克尔……
类似的凡人当然不止我一个。那么，需求应该引致供给。
经济学与茶何干？“茶是世间奇妙的水”。世上最早发现茶并饮茶者是中国人的始祖神农氏。那是在公元前2737年的时光，据说神农氏意外地喝到加了野生茶树的叶子所煮沸的水，顿觉神清气爽，妙不可言，从此中国人懂得了茶的药用、食用及饮用。 当然也有另外一种说法，是说神农氏尝百草中了毒，靠嚼茶叶才得化险为夷。
三皇五帝之事大抵不可考。不过，可以确证的一点就是，茶的确是功效卓著，妙不可言，没有人能够想象中国人的生活中可以没有茶。那么，智慧的经济学明珠为什么不可以变成神奇的茶，播向民间？
茶之精品在高崖峻岭，人迹罕至处。古往今来圣人贤士、大哲鸿儒据说也是如此。经济学家要俗一些，毕竟经济学无法摆脱“世俗哲学”的胎记。但一流经济学家孜孜于象牙塔，懒于行走市场与市民社会的不在少数。让经济学家携“明珠”而入茶座，将其“解释世界”(包括人的行为)的心得在茶座中与大众闲话家常，不亦快哉！VictorBorge说：“笑是两人间最短的距离。”我们说：“茶是学者与百姓间最短的距离。”
在茶座式叙事中，张五常攻城略地，已经成功地俘获了大批铁杆读者。五常先生的妙处在于：以一流高手对经济学的彻悟，坚持用纯中国式的话语向大众倾谈，并始终散发出迷人的自由主义思想家魅力。为什么不可以有更多的华人经济学家加入张五常“化明珠为神奇”的事业，关注中国人生活中的话题，用地地道道的优美的华语，将智慧的经济学道理以朴素、快乐、平易的方式表述出来，让清明的经济学理性在“众神狂欢”式的中国茶馆中获得新的张力和活力？
对于苏格拉底来说，天堂不过是一个群贤毕至，少长咸集，可供继续进行论辩的地方。经济学茶座也是这样一个风云际会，众声喧哗并可供论辩的地方。从这个意义上说，经济学茶座精致、幽深的走廓，正是通向思想天堂的桥粱……
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