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对腐败，为什么越来越多的人会感觉防不胜防，乃至灰心麻木？
贪官的悔恨，为什么基本没有伦理上的自省，没有是非对错的反思，而只有对自己悲惨结局的痛惜沮丧？
而一个具有正常道德感和基本尊严的人，又会不会挪用上亿资金豪赌、面对举报人
多次下跪、包养数十名情妇、容忍行贿的“金主”像唤狗一样对自己召之即来……
抛开如何制度建设反腐防贪，我们需要面对来自政治伦理的巨大挑战：那种可怕的、自然而然“想贪”思维的泛滥。
而细究这种政治伦理的缺失，我们不得不承认：腐败，作为权力之癌，已是社会肌体上的道德之癌在权力领域发生细胞转移的产物。
在全社会道德底线全面后退，已近红线的背景下，在一系列食品危机、医药危机、诚信危机等构成的“有缺陷”的社会里，今天还是普通群众的人，明天变为掌握公共权力的看门人之后，未尝不会成为腐败源源不断的后备军。
康德和黑格尔把政治看成是一种道德现象，把人类社会最大的政治实体和政治现象即国家与伦理联系在一起。这不是视而不见人性的弱点，但人类更应该相信文明的进步。
文明、伦理、道德……长期以来对这些社会发展软性价值的忽视，让我们放大了人性的弱点。现在，它在我们的权力领域开花了。
撰文/张 良
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