书评:戴上弗里德曼的眼镜看世界 | |||||||||
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http://finance.sina.com.cn 2005年02月18日 07:26 《法人》 | |||||||||
戴上弗里德曼的“眼镜”看世界 ——读《弗里德曼的生活经济学》 文 赵朝峰
从生活的角度来说,我们每个人都是经济学家。不仅货币的变化需要经济学,经济的发展需要经济学,国家的建设需要经济学,我们日常生活中的每一件事也离不开经济学,包括战争、爱情、婚姻、善与恶...... 我们的精神、我们的思想、我们的灵魂需要眼镜吗?——这个问题似乎问得有点突兀,甚至还有点傻,不过,却未必没有意义。世界上真有这样神奇的眼镜吗?答案无疑是肯定的,这些形形色色的堪称神奇的“眼镜”就是各种理论、各种学说。 戴上孔子这副眼镜,我们看到了仁义;戴上老子这副眼镜,我们看到了虚无;戴上释伽牟尼这副眼镜,我们看到了轮回;戴上耶稣这副眼镜,我们看到了原罪;那么,一旦戴上弗里德曼这副眼镜呢?我们能够看到什么?——我们能够看到理性和选择。 戴维-弗里德曼(David Friedman)博士可谓出身名门,父亲是诺贝尔奖得主米尔顿.弗里德曼(Milton Friedman)。他虽然以《价格理论》闻名,并先后在加州大学洛杉矶分校、芝加哥大学、杜兰大学、康奈尔大学和圣克拉拉大学讲授过经济学课程,但他却不是经济学专业科班出身,在芝加哥大学获得的可是物理学博士学位。 或许正是因为这种非科班的经历,才使得弗里德曼成为一般人眼里的“怪人”,但这位“怪人”“不但能够进行创造性的思考,而且还能够运用清晰、睿智的语言把他的想法确切地表达出来。”所有的一切都在这本《弗里德曼的生活经济学》中得到了充分的体现。正如弗里德曼在自己这本书的“结束语”中写的那样:“我需要提醒亲爱的读者,我在本书的论述只是一家之言,有很强的个人色彩。” 《弗里德曼的生活经济学》并不是一本正统意义上的经济学教科书,而是一种利用经济学的原理和方法对我们周围生活所进行的精彩解读,——这种解读无疑是有趣的,这可能也是弗里德曼写作本书的一个目的吧。用他自己的话来说就是,“经济学王国之所以生生不息,原因之一就是有趣的想法吸引了有趣的人才”。确切地讲,弗里德曼应该算是一位思想家,一位以经济学理论作为其整个思想体系核心的思想家。在他看来,“经济学不需要借助任何花哨的技巧,其本身已经足以娱人心智,令我们乐而忘返。”为了把他对经济学的这种观念明白无误地传达给读者,弗里德曼在书中一再强调,“经济理论的创造(特别是那些别人不认为是经济学的理论)是一个非常有意思的过程,甚至可以看成是某种形式的艺术创作。”——这不能不说是弗里德曼教授的真知灼见。 正如任何一种理论、任何一种学说都是为我们描绘了一个不同的世界一样,当我们戴上经济学的“眼镜”后,我们周围的世界就变得有些陌生了,甚至可以说是迥然不同了,这在我们戴上弗里德曼这副“眼镜”后会有更深刻的感触。 这本1996年出版于美国,2002年引入中国的《弗里德曼的生活经济学》之所以能进入经济类图书的畅销榜,应该与它以生活经济学命名有一定的关系,应该说,如此这般就达到了先发制人的效果。 在一般人的心目中,经济学书籍是一种枯燥乏味遍布数学公式的、让非经济专业的人头疼的读物,只能是经济学家才能任意挥洒的领地。不过,弗里德曼博士却偏偏“从杂货店的油盐酱醋说起,然后层层深入,最后使读者的认识上升到价格理论的高度”;使人们认识到经济学不仅仅是经济学家研究的深奥课题,其实“从生活的角度来说,我们每个人都是经济学家”。不仅货币的变化需要经济学,经济的发展需要经济学,国家的建设需要经济学,我们日常生活中的每一件事也离不开经济学,包括战争、爱情、婚姻、善与恶,等等。 从接触这本书开始,你就不能不佩服弗里德曼博士运用语言的高超能力和对经济理论的独到深刻的见解,能举重若轻地把那些让人望而生畏的经济学理论用通俗易懂的语言讲解清楚,而且毫不牵强,字里行间表现出了一位思想家的功力与风范。 《弗里德曼的生活经济学》不是一本传统意义上的经济学教科书,全书的体系性并不是很强,恰恰是通过对我们实际生活中常见的现象和难题进行经济学的剖析和解读,揭示出后面蕴含的经济学原理。弗里德曼从超市购物的分析中讲解了价值和价格;从电影院的爆米花销售中引出了需求曲线和消费者剩余;从一夫一妻和一夫多妻的现象中推导出令人信服的经济学解释。在弗里德曼眼里,我们生活中的绝大多数事情和现象都可以用经济学的原理和方法解释,并通过本书的实例做了精彩的示范。阅读本书,带给我们的将是一种实实在在的思考生活的新方式和新思路。 虽然在《弗里德曼的生活经济学》一书中,弗里德曼分析了交通、购物、战争、博弈、爱情、婚姻、法律等生活要素,并从里面推导出深奥独特的经济学原理和规律,但对于我们大多数非经济学研究者的普通人来说,本书带给我们的最大收益还不是这些具体的经济学知识,而是一种看待世界的方式和思考问题的方法,也就是给了我们一副弗里德曼的“眼镜”。戴上这副“眼镜”我们会对我们生活的这个世界有些更深刻的认识和了解,从而更好地生活和工作。 如果把本书所涉及的经济学名词拿去后,我们会得到一些更为本质的东西,可以看作是思想家弗里德曼对世界、对人类的基本认识,那就是理性与选择。 在本书一开始,弗里德曼就明确地提出“经济学的主题内容不是货币,而是理性。” 弗里德曼的理性指的是人们的行为,而不是人们的想法。这种理性,人们除了通过逻辑分析的学习来获得以外,还可以通过感觉、反馈和直觉体验等复杂过程来获得。正是基于人们会理性地采取行动的认识,经济学家才能对经济活动进行预测,经济学才得以存在和发展,才有了他对经济学的定义: “经济学是理解人们行为的方法,它源于这样一种假设:人人不仅有自己的目标,而且还会主动选择正确的方式以实现这些目标。”正是因为具有理性,人们在面对变化的时候才会作出明智的选择。经济学家坚持认为,所有人的行为都是经过选择的。正是因为选择的存在,才使经济活动变得如此丰富和复杂,才有了各种各样的经济学理论与学说的出现,才有了经济学家和策划、营销专家存在的现实基础。 当我们得出人是理性的动物、人的任何行为都是理性选择的结果之后,我们也就80%地理解了弗里德曼,其余20%就是例外。任何学说和理论都不是完美的,缺陷可能是科学发展史上的永恒主题。 不过,看了以上的论述,你可不要轻易地得出《弗里德曼的生活经济学》只是一本快餐式的经济读物、可以轻松愉快地读完的结论。如果那样的话,你就错了。要想真正地读懂这本书,还是先让自己浮躁的心灵平静下来吧。 |