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李泓冰
在中国入世之际，《公民道德建设实施纲要》日前被郑重地推出了，这是意味深长的————道德可能也是中国入世面临的脆弱一环。
入世后，别人要进来做生意，我们要出去闯市场，我们平时关起门来谈论的道德滑坡
，不光会暴露在光天化日之下，而且会让我们的“接轨”之路平添许多风雨。
外国人进了中国，要面临的恐怕是一个处处有问号的局面。
一个朋友去国外定居，颇诧异于当地人的“轻信”。她去住家附近的诊所登记，没有携带任何身份文件，只信口道来出生年月日、家庭住址和个人病历，就把医疗档案注册好了，且从此得享种种优待。
而我们熟悉的生活情形是，在一些超市购物，保安必得通过查验购物小票，来证明你不是贼；去博物馆参观，中午想出来午餐，你手上要被敲上一个醒目的章，你得举着它吃饭，还不敢洗手，才能据此回来继续参观；有人求职，你得怀疑他的文凭会不会是假的；就连轰轰烈烈评出的“百花奖”，选票居然也是假的。
要把日子过踏实，你还得是方方面面的“专家”：重阳节你要学会验证阳澄湖大闸蟹的“金毛银爪白肚皮”；中秋节你得掰开月饼，学会辨认馅子是否隔年，菠萝馅是不是冬瓜冒充的；去修车你必须认明修车铺子会不会偷换你的好零件，会不会在换机油时以次充好……
在这样一个疑虑重重的社会，人们不得不付出高昂的成本，才能维护商业信用，保证正常运转。我们会为了一点小事，走过许多部门，展示诸多证件，填写无数表格，来证明自己的无辜，而这些环节自然会使社会运作成本上升，人浮于事日增。
西方人的“大意”是有前提的：一旦有人辜负了信任，这人的道德污点就轻易抹不掉了，不但你的就业成问题，而且银行、保险等都会对你提高警惕，抬高准入门槛。相比之下，我们的防假手段不可谓不多，但真正的造假者，却太逍遥了。
WTO，正在打量我们的道德水准。而重建公民道德，光有宣传和教育是不够的，要用制度来使贪小者、造假者、行骗者蚀到骨头里才行。
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