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潘石屹
我对“禅”了解得很浅，是个刚刚入门的人。
我所接触的禅，更像新经济时代的网络精神，更注重的是平等、自然而然的东西，你有什么样的事你就说什么事，整个风格，无论是管理风格还是说话还是建房子都注重不要
张扬。如果张扬，显示自己的力量、显示自己的聪明，就和“禅”背道而驰了。这是禅宗最重要的。
我们做房地产，会和建筑结合得很紧，在西方文化中“禅”就是一种建筑风格，后来成为了一个重要流派。人类原本只建造传统的建筑，但到了工业时代，因为有了电梯、钢筋混凝土，所以就把房子建得非常夸张，显示出一种力量、一种权威，大家争着攀比谁的房子建的高、建的稀奇古怪，这难道是我们的生活本质吗？这是不和谐、不自然的。其实，我想能打动我们的建筑是柔和、平和的东西。
“禅”是没有符号的，做的就是一种感悟，离人性很近，你如果把它当作一种品牌去用的话，就脱离“禅”的本质了。
“禅”是一个思想的东西，讲的都是一个个的小故事。例如你扫地的时候，一个石子撞到墙上发出了声音，你一下开悟了，你就会掌握一个常人掌握不了的智慧。可是你硬要把它做成一个标牌就跟塑一个菩萨一样，反而不是一个真实的东西了。世界的本质都是一样的，只不过是有的人从道家的角度看，有的人从佛家的角度去看，禅宗是用禅宗的观点去看，你也可以用爱因斯坦的观点去看，“禅”是非功能性的东西，千万不要利用它做什么。
谈禅和企业行为并不是矛盾的，任何一种智慧对人类的任何一种行为都具有启示和教育意义。
作为一名当代中国企业的管理者，特别是在全球经济一体化的进程中，我们最长项的东西是什么？我认为就是儒家和道家的思想。举例说“无为而治”，从皇帝专制一直到企业管理，它都普遍存在着，你能说它没有道理？这样的思想、这样的语言能没有能量？儒家和道家思想强调的是自然、平衡。老子所提的“无为而治”也是道家的思想精髓。首先，我说的是我对管理的“态度”是“无为而治”，并不是说在具体措施和制度上我们是无所作为；“无为而治”是每一个管理者所追求的一种境界，是结果不是过程。
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