幸福 不像那花儿一样

　　文/王锋

　　人生天地间，难免或悲或喜。刘心武翻文学土墙而入红楼旧屋，大做其红楼之白日梦，非议四起；巴金一去无归，精魂长留天地之间，而痛者尤多；成龙暂从影视圈中抽身，一个箭步跃上北大讲堂。来来往往中，幸福，不像那花儿一样。

　　刘心武热衷红学遭反击

　　话说神州文坛，有红楼一座，数百年间，各色人等居中梦游，早已森严壁垒，更加众志成城。有人气喘吁吁攀爬“红楼十二层”，有人则怜念楼中人间尤物，才下眉头，却上心头。

　　苔花如米小，也学牡丹开。刘心武行走文坛之余，常与秦可卿人约黄昏后，十年辛苦不寻常，红学家讥之为“精神包二奶”，此论已非正常学术探讨，而观几多白发苍苍、齿牙脱落之辈，却坐拥红楼佳丽而面沉如水，栏杆拍遍，把酒临风。值此不平等待遇，刘郎怎能不恼：“须知这山寨，不是你家的！”乃先于央视开讲，后又结集成书，详述可卿之死、元春之亡、妙玉之爱、巧姐之谜，生意愈做愈火矣！

　　遥想雪芹当年，艰辛倍尝而成此红楼一梦，观之者不绝，光耀国学门楣，红楼门庭若市，红学研究却成红学家之私家禁地，庭院深深，非请莫入。想那生物界中，动物以尿液而辨敌我，滚珠溅玉处，自成“圈子”，刘郎难入“圈子”，非刘郎之憾，实红学界之憾也。“圈子”外，刘郎鸣锣吹箫，皆市井中人所喜闻乐见，倒也一路风行。红学家观此，想大好河山，怎可拱手相送？长此以往，钟鸣鼎食恐将举家食粥，乃联手反击，一时红楼大乱，观者惑然。

　　偌大红楼，本为公共高地，人人得而居之，见仁见智，势所必然，如痴如醉，歌舞酣睡，总不过一场风雅事，刘郎之学，何责之有？

　　百岁巴金一去不复返

　　一代文坛巨匠巴金驾鹤西游，百岁寿星作古，自为意料中事，亦可称为喜丧，然文坛内外莫不哀思如潮，人人望风涕零，痛悼巴公。巴金文字，温暖数代青年之心，激励百万读者之志，时光流转，巴金已成精神象征，一人肃容于此，文学如有一护法天尊矣！

　　想那巴金早年辗转沪上，其首创《收获》之刊，使多少文学嫩苗破土而出，沐春风、浴夏雨，迎风见长，转瞬便扬花吐穗，亭亭如盖矣！文坛苗，春意萌动，然草色遥看近却无，幸赖有巴金培土浇水，方日渐芳草萋萋、树影重重，且巴金为人厚道，惜才怜弱，新松常恨不高千尺也。

　　观现代文学史，多以“鲁郭茅巴老曹”六君子合称，相继凋零，数十年来，惟巴金一人硕果仅存，此番巴金长去，六君子谢幕，曲终人散，大师风采，仅可随风入梦矣！遥想巴金一生，以赤心对读者，游学法兰西，徜徉欧陆风土，受其影响便深。大师此次大行前，想来犹存梦想几多，如当年呼吁建“文革博物馆”之事，剖肝沥胆，奔走呼号！毕竟，巴金因反思历史之《随想录》，重塑文士之良知形象，展卷读之，犹可想见其痛心疾首之状，此书与其前数十年之作品遥相呼应，奠定巴公之文坛地位矣！

　　生者常戚戚，逝者长已矣。巴金一瞑之后，国内悼念之潮，风起云涌，如此身后哀荣，可感可叹！文坛帅旗已折，而继任者谁？胜任者谁？秋水长天，恐又有一番文坛故事也。

　　影星成龙北大开讲

　　百年大讲堂，阅人无数。江湖牛人金大侠纵横四海，驾临北大，亦不免自撰“北大讲学”，与班门弄斧、兰亭挥毫、草堂题诗诸事并列，既为自谦，更示推崇。

　　龙哥飞身上台，便恳请座中诸君莫以李敖风度相期许，观其虽略输文采，胸中点墨无多，然劝学之诚，历历可感。燕园学子若真能奋起龙哥打遍天下无敌手之男儿血性，转而用之于学业事业，则精神面貌可知，龙哥之语，若真能为听者注入钙质，使天生弱质者从此有奋争之志，则不枉其一番唱念做打也。龙哥力荐《神话》，然莫“神话”北大，亦莫“神话”龙哥，须知世间并无神话，如何由小龙套而成大哥大，背后方有神话。犹记某年黄帝陵前，龙哥亲临祭祖，挤推之下，东倒西歪，偌大献祭现场，几成疯狂追星秀，龙哥逃也无处，恨不能龙潜于渊或龙飞于天，此番北大讲堂，不过背景变幻而已。

　　依好事者言，百年大讲堂已渐成大酱缸、走马台，且此台不仅走马，非驴非马者亦昂首登台。曾有搞笑之周星驰君，北大开讲时，台下狂呼“星星”之声雷动，周星星顿时眼冒金星。登坛开讲者，均有可取处，不宜苛责，北大并非桃花源，学子并非人人皆可造之材，个个能创经国之大业、不朽之盛事。有讲堂在，便有讲者与听者在，鸡生蛋，蛋生鸡，来来往往，实乃正常。再说北大并非外人莫入之白虎堂，你情我愿，何责之有？超女头名

状元李宇春便于北大献唱，众“玉米”欢呼雀跃，几欲乱成一锅玉米粥也。