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老字号百年传奇新面孔

http://www.sina.com.cn  2008年08月09日 06:19  华夏时报

  本报记者 张 颖 于 娜 张安妮 岳 巍 严葭淇

   “老字号本身并不评价历史,因为它本身就是历史,而历史是不允许被遗忘的。”可以说,老字号的历史是一个国家历史侧面的投影,它不仅代表着中国本土经济的发展,也代表着中国百年积淀的文化力量。

   此次前门大街与大栅栏重张,全聚德、都一处、瑞蚨祥、马聚源、月盛斋、中国书店等传承百年的金字招牌也都重新华彩亮相。它们世代传承的产品、技艺与服务,因沉淀着深厚的文化底蕴,再次散发出经典的光芒。而在这些光芒之外,人们更愿意看到的,则是老字号们与那些雕梁粉饰的门脸一样全新的面孔。

  全聚德

  千年火烤百味鲜

   若说起山西客杨全仁创办的全聚德,足足可以讲出一本书,仅是这烤鸭的炉火就大有讲究。老全聚德烤鸭的炉火是从不熄灭的,每天晚上打烊后,烤鸭师傅都要“封火”,即用铁锅把没烧完的柴炭扣上,但不能扣死,透一点空气,让木炭慢慢燃烧,这样即使过了一夜,炉内也不会完全凉下来。因此,全聚德一直有“金炉不灭千年火,银钩常挂百味鲜”的美誉。全聚德挂炉烤鸭技艺更是在2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产。

   已退休的全聚德老店经理给记者讲了个鲜为人知的故事:现任美国总统小布什的父亲老布什,就是个不折不扣的全聚德迷。在美国总统福特执政期间,老布什担任美国驻中国北京联络处主任,“那时,他经常来全聚德吃烤鸭。有年夏天,他穿着件半袖紫色T恤,骑着辆自行车就来了,那感觉别提多中国了。1995年,他卸任总统两年后,还特意带着夫人来吃烤鸭,庆祝他们的金婚纪念,饭后亲自刷卡结账,就像当年骑自行车一样普通”。

   全聚德前门店总厨师长张玉宝介绍,全聚德现在不只是烤鸭出名,创新菜式在老字号里也出了名,每个店每年都要出25种创新菜,“老字号不意味着只能靠传统技艺,我们必须让人常吃常新。现在很多顾客来全聚德,竟都不是为了烤鸭,而是为了老店烧鸭、金缕玉叶等创新菜”。

  瑞蚨祥

  博物馆式的绸布店

   重张后的瑞蚨祥,与其说是绸布店,更像一个绸布文化的博物馆。门前原先用来营业的70多平方米“黄金宝地”不设柜台,反而放上了一套古董家具,专门用来展示中国传统文化。“我还准备在这里放上养蚕、纺线、染色、织绸四组雕像,用来展示中国的丝绸文化。二楼也准备开辟出一片丝绸文化展示区,既然是老字号,就应该担负弘扬中国传统丝绸文化和商业文化的任务,这个店将来应该成为博物馆式的购物场所。我不久前刚刚在欧盟、美国、日本注册了瑞蚨祥的品牌,将来还会考虑出国发展中华的老字号。”北京瑞蚨祥绸布店董事长、总经理薛世翼说。

   薛世翼的创新精神可谓继承了创始人孟洛川的传统。位列京城八大祥之首的瑞蚨祥,不仅在世界范围内首次提出并实行了“连进分销”的连锁经营理念,成为山姆·沃尔顿创立沃尔玛的灵感来源,更是早在1910年后就开始使用中英文对照的店名,以吸引外国客人。这个中英文对照的店名与瑞蚨祥的店面门脸建筑,使瑞蚨祥大栅栏店被列为重点文物保护单位。此次重修大栅栏,它是唯一一家被完全保留了历史原貌的老字号建筑。

   既然是老字号,必然有过硬的产品。很多人都知道,开国大典上毛主席亲手升起的五星红旗用的就是瑞蚨祥的布料,个中细节却不甚清晰。薛世翼告诉记者,其实当时使用瑞蚨祥布料的并不是红旗,而是红旗上的五颗五角星,“当时找遍全国,只有瑞蚨祥有适合做五角星的黄缎子,最大的那颗星因为面积太大,两尺多宽的面料不够用,还是特别申报用两块布料拼接成的”。

  都一处

  御赐牌匾成镇店之宝

   在北京,提起前门大街东侧的“都一处”烧麦馆,可以说是无人不晓,“都一处”牌匾的来历就颇具传奇性。

   都一处,起初叫“王记酒铺”,由山西人王瑞福创办。据说1752年,乾隆皇帝下通州私访,傍晚回京来到前门一带,因为正值农历大年三十,只有王瑞福开的这家酒铺仍在营业,乾隆一行三人便走进了酒铺。饮罢酒,尝过菜,其中一位客人听见楼外鞭炮齐鸣,想到家家户户已在欢度新春,生出几分感慨:“这个时候还开门营业,京都只有你们这一处了,就叫‘都一处’吧”。王瑞福当时并没在意,可没过几天,竟有太监送来一块“都一处”的虎头匾,说是当朝乾隆皇帝御笔赏赐的。从此,“王记酒铺”便改名叫“都一处”了。

   都一处现已归入国有控股便宜坊集团旗下,中国烹饪大师梅广明告诉记者,都一处自乾隆赐匾后,生意兴隆,虽然几经变迁,这块重要的御赐匾却一直由都一处的传人代代保存了下来。“一个老字号一旦在大众心里留下深刻印象,就不会转瞬即逝。老字号创新,在传统上不会有变化,还是保留老的风味,但如何吸引年轻人关注还要下工夫。现在人才短缺,尤其喜好烹饪手艺的年轻人不多,是传承面临的最大困难。”

  月盛斋

  老传统失而复得

   在北京,没吃过月盛斋的五香酱羊肉,那可是真正的遗憾,月盛斋为何这么有魅力,关键在于保持了传统。

   “月盛斋”开业于清乾隆年间,酱羊肉风靡一时,杨静亭编撰《都门杂咏》中,曾用“喂羊肥嫩数京中,酱用清汤色煮红。日午烧来焦且烂,喜无膻味腻喉咙”赞扬月盛斋烧羊肉是好吃、适口的名品。1886年慈禧太后赐月盛斋四道“腰牌”,作为进宫送肉的证件。

   “上世纪五六十年代,月盛斋一天经营不超过两个小时,所有东西就卖完了,但是它不增加生产,因为它的做工、原材料太考究了,没有条件去增加产量,增加产量可能就意味粗制滥造。”老北京秦先生认为,餐饮业的老字号能够几百年一直坚持下来,最重要的是选料精,比如月盛斋要用牛键子,别的肉就不能混在一起,而且定点屠宰加工,保证鲜活程度和屠宰质量。其实,这背后的深层原因是老字号循规蹈矩、顾客至上的理念。

   改革开放后,西式餐饮大量涌入,月盛斋等一些老字号受到了冲击。面对困境,老字号开始求变、求生存。月盛斋在几年前曾整修过一次,如今的新店更是增添了炸牛肉、牛肉松、五香酱鸡等25种清真食品,味道更加鲜美。

  大北照相馆

  影像中的历史

   “大北照相馆掌柜的赵彦臣原是隆福寺鸿记的伙计,当年他凭一身尚待完善的摄影、修版技术,硬是以一架照相机,带着仨学徒开了这家店。谓大北,即是北雁东升之意。”北京民俗学会秘书长、著名民俗专家崔普权告诉记者,“大北”的特色完全吻合了那个时代“老北京”们的喜好,“20年代的北京,正是戏剧红火的时候,赵彦臣不仅出资请名伶拍剧照,从《定军山》的黄忠、《借东风》的孔明到《四郎探母》的杨延辉应有尽有,还四处收买各式旧戏装招徕宾客。周璇、王人美的服装广告、秦怡的绒线广告和白杨、舒绣文的泳装广告,都是在此取景拍摄的。与其说大北记录了人的瞬间,不如说它是近一百年来,中国人观念转变的图像定格。”

   “上世纪40年代之前,在所有的黑白相片中,‘大北’以永不褪色的棕色相片开启了人们视线中的彩色时代,同时它也是团体照相的代言者。”崔普权说,“最有名的合影就算上世纪70年代的‘全国工业学大庆’万人合影了,这张6米的合影依然陈放在大北照相馆内。”

   现在,“大北”早已恢复了戏服的传统,同时也顺应时代潮流,增设了欧式、写真等风格和数码技术、机器冲洗等先进的拍摄、处理方式。值得一提的是在大北照相馆的一隅,总是为照片上色、底版和照片的修复保留着一间“工房”。“那里的工具甚至比现在使用它们的师傅的年龄都大,但唯有保持住传统相片的修复、上色工艺,才算是真正继承了老字号相馆的文化血脉。”民俗专家刘一达说。

  中国书店

  古旧书业的乐土

   简洁的匾牌上,古朴拙正的“中国书店”四个大字是郭沫若先生在1952年时亲自题写的。

   “这一年,中国书店正式成立,成为全国最早的集收购、发行和出版于一身的国有古籍书店。1958年时,在郑振铎、齐燕铭、吴晗和郭沫若等学者的提议下,北京市110家私营古旧书店全部归到了中国书店名下。半个多世纪以来,这里始终是‘抢救’散失在民间的历朝历代古籍书物的重要阵地。”中国书店宣传主管张涛说,北朝时期的一个竹简碎片是中国书店目前存有的最早的古籍;而隋代《大般涅槃经》卷七则是价值最高的一部古籍收藏,“它是亚洲目前存有唐朝之前单张纸最多的实物”。

   “这50多年来,与众名人和文人志士关系最密切的莫过于中国书店了。”崔普权说,“这家书店,书老、人老、房子也老,可古旧书业靠的就是经验,有上岁数的老店员,几乎都认识百八十个名人学者。最为书界所熟知的雷梦水,即是中国书店中学徒出身却能著书立说、拥有满腹关于书和爱书人轶闻典故的专家。他曾数次为朱自清送书、送画册,与鲁迅、胡适等人也往来频繁。仅有小学文化程度的他,生平不仅为孙殿起整理了《北京风俗杂咏》等遗著,还亲自写了《古书经眼录》、《书林琐记》等专著。可见学者与中国书店间的关系有多深。”

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